1588
出生年份
1649
逝世年份
浙江嘉善
籍贯
明末清初
所属朝代
诗人简介
钱棻（1588-1649），字仲芳，号涤山，浙江嘉善人，明末清初著名理学家、教育家。万历四十六年（1618年）中举人，曾任江西吉安府推官，为官清廉勤政，深得民心。明亡后，坚守气节，拒不仕清，隐居乡里，以著述讲学为业。学术上继承阳明心学而又有所发展，强调实学实用，反对空谈性理，开创嘉善学派。主要著作有《读易绪言》《南华诂》《春秋绪言》等，内容涉及易学、春秋学、道家思想等多个领域。他主持的讲学活动影响深远，培养了大批人才，对清初实学思潮的兴起有重要推动作用。钱棻的学术思想注重经世致用，主张学问要解决实际问题，这种务实精神对后世产生了深远影响。
人生经历
早年求学（1588-1618）
钱棻出生于嘉善书香门第，自幼聪颖好学，受家学熏陶，熟读经史。青年时期游学江南，拜访名师，广泛涉猎各家学说，为日后学术发展奠定坚实基础。
为官时期（1618-1644）
万历四十六年中举后，出任江西吉安府推官。在任期间秉公执法，清理积案，整顿吏治，深受百姓拥戴。同时继续学术研究，与各地学者交流论学。
明清鼎革（1644-1645）
明朝灭亡后，坚守士人气节，拒绝与清廷合作。辞官归里，面对朝代更迭的巨大冲击，开始深刻反思学术与时代的关系。
隐居讲学（1645-1649）
归隐嘉善后，专心著述立说，开设书院讲学。系统阐述实学思想，培养大批弟子，完成《读易绪言》《南华诂》等重要著作，形成独具特色的学术体系。
诗人详情
主要影响
钱棻的实学思想对清初学术转向产生了重要影响，为明清之际的思想转型提供了理论准备。他开创的嘉善学派成为浙西重要学术流派，弟子中多人成为清初知名学者。其经世致用的主张直接影响了清初实学思潮的发展， bridging 明代心学与清代朴学之间的桥梁。教育方面，他的教学理念和方法培养了大批务实人才，为地方文化教育发展做出重要贡献。著作《读易绪言》等成为后世研究易学的重要参考文献。
钱棻的实学思想对清初学术转向产生了重要影响，为明清之际的思想转型提供了理论准备。他开创的嘉善学派成为浙西重要学术流派，弟子中多人成为清初知名学者。其经世致用的主张直接影响了清初实学思潮的发展， bridging 明代心学与清代朴学之间的桥梁。教育方面，他的教学理念和方法培养了大批务实人才，为地方文化教育发展做出重要贡献。著作《读易绪言》等成为后世研究易学的重要参考文献。
主要成就
钱棻的主要成就在于学术思想和教育领域。在理学发展上，他继承阳明心学但强调实践性，开创了注重实学的嘉善学派。著作方面，著有《读易绪言》十卷，深入阐释《周易》哲学；《南华诂》对《庄子》进行注解研究；《春秋绪言》探讨春秋大义。教育方面，他创办书院，提倡'学贵实用'的教育理念，培养出许多实学人才。为官期间，在吉安推官任上整顿吏治、平反冤狱，展现出色的治理能力。
钱棻的主要成就在于学术思想和教育领域。在理学发展上，他继承阳明心学但强调实践性，开创了注重实学的嘉善学派。著作方面，著有《读易绪言》十卷，深入阐释《周易》哲学；《南华诂》对《庄子》进行注解研究；《春秋绪言》探讨春秋大义。教育方面，他创办书院，提倡'学贵实用'的教育理念，培养出许多实学人才。为官期间，在吉安推官任上整顿吏治、平反冤狱，展现出色的治理能力。
人物生平
钱棻生于明万历十六年（1588年），出身浙江嘉善书香门第。早年刻苦攻读，万历四十六年（1618年）中举人。曾任江西吉安府推官，在任期间清正廉洁，勤于政事，体恤民情，深受当地百姓爱戴。明末社会动荡，钱棻深感时局艰难，但仍坚守儒家士大夫的责任与担当。1644年明朝灭亡后，他坚守气节，拒绝出仕清朝，选择归隐故乡。隐居期间，他专心著述，开设书院讲学，传播实学思想，培养了大量人才。清顺治六年（1649年）逝世，享年六十二岁。
钱棻生于明万历十六年（1588年），出身浙江嘉善书香门第。早年刻苦攻读，万历四十六年（1618年）中举人。曾任江西吉安府推官，在任期间清正廉洁，勤于政事，体恤民情，深受当地百姓爱戴。明末社会动荡，钱棻深感时局艰难，但仍坚守儒家士大夫的责任与担当。1644年明朝灭亡后，他坚守气节，拒绝出仕清朝，选择归隐故乡。隐居期间，他专心著述，开设书院讲学，传播实学思想，培养了大量人才。清顺治六年（1649年）逝世，享年六十二岁。
历史评价
清代学者黄宗羲在《明儒学案》中给予钱棻高度评价，称其'学求实用，不事空谈'。《四库全书总目提要》评价其著作'颇有发明，不为苟同'。地方志记载中，称赞他'为官清正，讲学精深'。近代学者认为钱棻是明末清初实学思想的重要代表人物之一，他的学术思想体现了那个时代知识分子对空疏学风的反思和对实用学问的追求。虽然知名度不如一些大家，但在理学发展史上具有独特地位。
清代学者黄宗羲在《明儒学案》中给予钱棻高度评价，称其'学求实用，不事空谈'。《四库全书总目提要》评价其著作'颇有发明，不为苟同'。地方志记载中，称赞他'为官清正，讲学精深'。近代学者认为钱棻是明末清初实学思想的重要代表人物之一，他的学术思想体现了那个时代知识分子对空疏学风的反思和对实用学问的追求。虽然知名度不如一些大家，但在理学发展史上具有独特地位。
教育思想
钱棻的教育思想以'实学实用'为核心，主张学问必须有益于国计民生。他反对空谈性理，强调知行合一，要求学生既要读经明理，又要通晓实务。在教学方式上，提倡启发式教学，注重因材施教。课程设置上，除传统经史外，还加入天文、地理、兵农等实用知识。他创办的书院成为浙西地区重要的教育中心，培养了大批具有实学精神的人才。其教育理念对清代书院教育产生了深远影响，推动了明清之际教育改革的进程。
钱棻的教育思想以'实学实用'为核心，主张学问必须有益于国计民生。他反对空谈性理，强调知行合一，要求学生既要读经明理，又要通晓实务。在教学方式上，提倡启发式教学，注重因材施教。课程设置上，除传统经史外，还加入天文、地理、兵农等实用知识。他创办的书院成为浙西地区重要的教育中心，培养了大批具有实学精神的人才。其教育理念对清代书院教育产生了深远影响，推动了明清之际教育改革的进程。
著作与文献
钱棻著述丰富，主要著作包括：《读易绪言》十卷，系统阐述其易学思想；《南华诂》四卷，注解《庄子》，展现其道家哲学理解；《春秋绪言》探讨春秋经传大义；《涤山集》收录其诗文杂著。这些著作大多收录于《四库全书》存目中，部分现存于国家图书馆和浙江图书馆。此外，《明史·艺文志》《浙江通志》《嘉善县志》等对其著作均有记载。现代整理出版有《钱棻全集》点校本。
钱棻著述丰富，主要著作包括：《读易绪言》十卷，系统阐述其易学思想；《南华诂》四卷，注解《庄子》，展现其道家哲学理解；《春秋绪言》探讨春秋经传大义；《涤山集》收录其诗文杂著。这些著作大多收录于《四库全书》存目中，部分现存于国家图书馆和浙江图书馆。此外，《明史·艺文志》《浙江通志》《嘉善县志》等对其著作均有记载。现代整理出版有《钱棻全集》点校本。
代表作品
诗人关系
父亲
钱士晋
明末官员，曾任云南巡抚
学术导师
高攀龙
东林学派领袖，对其学术思想有重要影响
学术挚友
刘宗周
明末大儒，蕺山学派创始人，学术交流密切
同僚
黄道周
明末学者、官员，共同探讨经世致用之学
弟子
张履祥
清初著名学者，实学思想的继承和发展者