1615
出生年份
1684
逝世年份
直隶新城（今河北高碑店市）
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王余佑（1615-1684），字申之，号五公山人，直隶新城（今河北高碑店市）人。明末清初著名学者、教育家和实学思想家。早年师从孙奇逢、鹿善继等大儒，深受经世致用思想影响。明亡后，积极参加抗清活动，曾参与策划反清复明起义。事败后隐居五公山，以讲学著述为业，拒不仕清。王余佑博学多才，精通经史、兵法、武艺，强调实学实用，反对空谈性理。其主要著作《乾坤大略》是一部重要的兵学著作，系统论述了战略战术和军事地理知识。此外还有《五公山人文集》《通鉴独观》等著作传世。他的教育思想强调文武兼修，培养了大量实用人才，对清代实学思潮的发展产生了重要影响。王余佑一生坚守气节，学术成就卓著，是明末清初北方实学派的代表人物之一。
人生经历
早年求学（1615-1644）
生于明万历四十三年，早年师从孙奇逢、鹿善继等大儒学习经史和实学思想，奠定了一生的学术基础。
抗清斗争（1644-1650）
明朝灭亡后积极参与抗清活动，秘密联络志士，策划反清复明起义，展现强烈的民族气节。
隐居五公山（1650-1684）
起义失败后隐居五公山，拒绝清廷征召，专心讲学著述，开创五公山书院，培养实用人才。
晚年著述（1670-1684）
晚年致力于著作编纂，完成《乾坤大略》《五公山人文集》等重要著作，系统阐述其学术思想。
诗人详情
主要影响
王余佑的实学思想对清代学术发展产生了重要影响。他继承和发展了明末清初的经世致用思潮，强调学问必须有益于国计民生。其兵学著作《乾坤大略》被后世兵家重视，对清代军事思想有一定影响。在教育方面，他培养了大批实用人才，传播了实学思想，为清代实学的发展奠定了基础。作为明遗民的代表人物，他的气节和学术成就受到后世学者的推崇，成为北方实学派的重要代表人物。
王余佑的实学思想对清代学术发展产生了重要影响。他继承和发展了明末清初的经世致用思潮，强调学问必须有益于国计民生。其兵学著作《乾坤大略》被后世兵家重视，对清代军事思想有一定影响。在教育方面，他培养了大批实用人才，传播了实学思想，为清代实学的发展奠定了基础。作为明遗民的代表人物，他的气节和学术成就受到后世学者的推崇，成为北方实学派的重要代表人物。
主要成就
王余佑的主要成就在于学术思想和教育实践两个方面。在学术上，他发展了实学思想，强调经世致用，反对空疏的理学讨论。其代表作《乾坤大略》十卷，系统论述了军事战略、战术运用、地形利用等实用兵学知识，具有很高的军事理论价值。在教育方面，他在五公山开设书院，提倡文武兼修的教育理念，培养学生既通经史又擅武艺，强调知行合一。他还著有《五公山人文集》《通鉴独观》等著作，内容涉及历史评论、政治哲学等多个领域。
王余佑的主要成就在于学术思想和教育实践两个方面。在学术上，他发展了实学思想，强调经世致用，反对空疏的理学讨论。其代表作《乾坤大略》十卷，系统论述了军事战略、战术运用、地形利用等实用兵学知识，具有很高的军事理论价值。在教育方面，他在五公山开设书院，提倡文武兼修的教育理念，培养学生既通经史又擅武艺，强调知行合一。他还著有《五公山人文集》《通鉴独观》等著作，内容涉及历史评论、政治哲学等多个领域。
人物生平
王余佑生于明万历四十三年（1615年），早年师从著名学者孙奇逢和鹿善继，深受经世致用思想熏陶。明末政局动荡，他密切关注时局，积极参与社会活动。1644年明朝灭亡后，王余佑投身抗清斗争，曾与众多志士秘密策划反清复明起义。顺治年间因参与起义事败，亲友多人遇难，他侥幸得脱，遂隐居河北易州五公山，自号五公山人。隐居期间，他致力于讲学著述，开设书院教育子弟，传授经史、兵法、武艺等实用学问。康熙年间，清廷多次征召，均被他拒绝，始终保持明遗民气节。1684年逝世，享年七十岁。
王余佑生于明万历四十三年（1615年），早年师从著名学者孙奇逢和鹿善继，深受经世致用思想熏陶。明末政局动荡，他密切关注时局，积极参与社会活动。1644年明朝灭亡后，王余佑投身抗清斗争，曾与众多志士秘密策划反清复明起义。顺治年间因参与起义事败，亲友多人遇难，他侥幸得脱，遂隐居河北易州五公山，自号五公山人。隐居期间，他致力于讲学著述，开设书院教育子弟，传授经史、兵法、武艺等实用学问。康熙年间，清廷多次征召，均被他拒绝，始终保持明遗民气节。1684年逝世，享年七十岁。
历史评价
历史上对王余佑的评价主要集中在两个方面：一是推崇其坚守气节，拒不仕清的民族精神；二是肯定其学术成就和教育贡献。清代学者颜元称其“文武全才，实学宗师”，李塨评价他“避世而不忘世，隐居而犹忧国”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中将其列为清初实学重要代表人物。现代研究者认为，王余佑的实学思想体现了明末清初学术转向的典型特征，对清代实用主义学风的形成有先驱作用。
历史上对王余佑的评价主要集中在两个方面：一是推崇其坚守气节，拒不仕清的民族精神；二是肯定其学术成就和教育贡献。清代学者颜元称其“文武全才，实学宗师”，李塨评价他“避世而不忘世，隐居而犹忧国”。近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中将其列为清初实学重要代表人物。现代研究者认为，王余佑的实学思想体现了明末清初学术转向的典型特征，对清代实用主义学风的形成有先驱作用。
著作与文献
王余佑的著作丰富，主要有《乾坤大略》十卷，这是一部系统论述兵学战略的著作；《五公山人文集》收录其诗文、书信、杂著等；《通鉴独观》是其读《资治通鉴》的笔记和评论；此外还有《兵要笺注》《八阵图说》等兵学著作。这些著作大多流传至今，被收入《四库未收书辑刊》等丛书。其著作体现了他经世致用的学术思想，特别是兵学著作具有很高的实用价值。
王余佑的著作丰富，主要有《乾坤大略》十卷，这是一部系统论述兵学战略的著作；《五公山人文集》收录其诗文、书信、杂著等；《通鉴独观》是其读《资治通鉴》的笔记和评论；此外还有《兵要笺注》《八阵图说》等兵学著作。这些著作大多流传至今，被收入《四库未收书辑刊》等丛书。其著作体现了他经世致用的学术思想，特别是兵学著作具有很高的实用价值。
代表作品
诗人关系
授业恩师
孙奇逢
明末清初著名理学家，实学思想的代表人物
授业恩师
鹿善继
明末学者，注重经世致用
志同道合
颜元
清初思想家，颜李学派创始人
志同道合
李塨
颜李学派代表人物，实学思想家
门下弟子
众多学子
在五公山书院接受教育，传播实学思想