出生年份
逝世年份
山东曲阜
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
孔毓玑（生卒年不详），清代官员、学者，孔子第六十七代孙。祖籍山东曲阜，出生于儒学世家。雍正年间出任曲阜知县，作为孔子直系后裔管理圣人故里，具有特殊的历史意义。他秉承先祖孔子'为政以德'的思想，以仁政爱民为施政理念，重视文化教育，修缮孔庙、孔林等文物古迹，推动地方文教事业发展。为官期间清正廉洁，体察民情，减轻赋役，深受当地百姓敬重。作为儒家思想的实践者，孔毓玑不仅延续了孔氏家族的文化传承，更将儒家治国理念付诸实践，在曲阜知县任上体现了'圣裔治圣乡'的特殊历史地位。其政绩被记载于《曲阜县志》《阙里文献考》等地方史志中，是清代中期儒家官员的典型代表。
人生经历
早年时期（约康熙末年）
出生于山东曲阜孔氏家族，作为孔子第六十七代孙，自幼接受严格的儒家传统教育，熟读经史子集，深受家族文化熏陶，为日后出任地方官员奠定坚实的儒学基础。
仕途时期（雍正年间）
雍正年间出任曲阜知县，作为孔子直系后裔治理圣人故里，以儒家仁政理念施政，重视文教，体恤民情，维护文化遗产，深受当地士民敬重，成为清代'圣裔治圣乡'的典范。
诗人详情
为政举措
孔毓玑在曲阜知县任上的为政举措充分体现了儒家治国理念。在民生方面，他体察民情，减轻赋役，关注百姓疾苦，践行'仁政爱民'的思想。在文教方面，重视教育发展，支持书院建设，培养人才，弘扬儒家文化。在文化保护方面，积极修缮维护孔庙、孔林等文物古迹，确保圣人遗迹得到妥善保护。在司法方面，以教化为主，刑罚为辅，体现了儒家'德主刑辅'的治理思想。其施政注重道德教化，通过身教言传影响百姓，实现了儒家理想中的地方治理模式。
孔毓玑在曲阜知县任上的为政举措充分体现了儒家治国理念。在民生方面，他体察民情，减轻赋役，关注百姓疾苦，践行'仁政爱民'的思想。在文教方面，重视教育发展，支持书院建设，培养人才，弘扬儒家文化。在文化保护方面，积极修缮维护孔庙、孔林等文物古迹，确保圣人遗迹得到妥善保护。在司法方面，以教化为主，刑罚为辅，体现了儒家'德主刑辅'的治理思想。其施政注重道德教化，通过身教言传影响百姓，实现了儒家理想中的地方治理模式。
主要成就
孔毓玑的主要成就体现在地方治理和文化保护两个方面。作为曲阜知县，他成功实践了儒家治国理念，推行仁政，体恤民情，改善民生，展现了儒家'仁者爱人'的政治理想。在文化保护方面，他致力于孔庙、孔林等文化遗产的维护和修缮，确保圣人遗迹得到妥善保护。同时大力推动地方教育发展，弘扬儒家文化，促进了曲阜作为儒学圣地的文化繁荣。作为孔子直系后裔治理曲阜，他实现了家族传承与地方治理的完美结合，成为清代'圣裔治圣乡'的典范。
孔毓玑的主要成就体现在地方治理和文化保护两个方面。作为曲阜知县，他成功实践了儒家治国理念，推行仁政，体恤民情，改善民生，展现了儒家'仁者爱人'的政治理想。在文化保护方面，他致力于孔庙、孔林等文化遗产的维护和修缮，确保圣人遗迹得到妥善保护。同时大力推动地方教育发展，弘扬儒家文化，促进了曲阜作为儒学圣地的文化繁荣。作为孔子直系后裔治理曲阜，他实现了家族传承与地方治理的完美结合，成为清代'圣裔治圣乡'的典范。
人物生平
孔毓玑具体生卒年份已不可考，主要活动于清雍正年间。作为孔子第六十七代孙，他出生于山东曲阜的孔氏家族，自幼接受严格的儒家教育。雍正时期被任命为曲阜知县，这一任命具有特殊意义，体现了清政府对孔子后裔的重用和对儒家文化的尊崇。在任期间，他恪尽职守，以儒家仁政理念治理地方，重视文化教育事业，维护圣人遗迹，为官清正，深受百姓爱戴。其具体离任时间和后续经历史料记载不详，但作为孔氏家族中出任曲阜地方官的代表人物，他在清代孔氏家族史上占有重要地位。
孔毓玑具体生卒年份已不可考，主要活动于清雍正年间。作为孔子第六十七代孙，他出生于山东曲阜的孔氏家族，自幼接受严格的儒家教育。雍正时期被任命为曲阜知县，这一任命具有特殊意义，体现了清政府对孔子后裔的重用和对儒家文化的尊崇。在任期间，他恪尽职守，以儒家仁政理念治理地方，重视文化教育事业，维护圣人遗迹，为官清正，深受百姓爱戴。其具体离任时间和后续经历史料记载不详，但作为孔氏家族中出任曲阜地方官的代表人物，他在清代孔氏家族史上占有重要地位。
历史影响
孔毓玑虽然官职不高，但作为孔子后裔出任曲阜知县，具有特殊的历史象征意义。他的施政实践体现了儒家思想在清代地方治理中的具体应用，为研究清代儒学与政治的关系提供了重要案例。其治理曲阜的经验展示了儒家'德治'理念的实际效果，对后世地方官员具有借鉴意义。作为孔氏家族成员，他延续了孔子家族'诗礼传家'的传统，维护了曲阜作为儒学圣地的文化地位，促进了儒家文化在清代的传承与发展。
孔毓玑虽然官职不高，但作为孔子后裔出任曲阜知县，具有特殊的历史象征意义。他的施政实践体现了儒家思想在清代地方治理中的具体应用，为研究清代儒学与政治的关系提供了重要案例。其治理曲阜的经验展示了儒家'德治'理念的实际效果，对后世地方官员具有借鉴意义。作为孔氏家族成员，他延续了孔子家族'诗礼传家'的传统，维护了曲阜作为儒学圣地的文化地位，促进了儒家文化在清代的传承与发展。
历史评价
历史上对孔毓玑的评价主要见于地方志和孔氏家谱记载。《曲阜县志》称其'恪守祖训，勤政爱民'，《阙里文献考》评价他'以圣裔治圣乡，政教斐然'。同时代士人认为他很好地继承了孔子的仁政思想，将儒家治国理念付诸实践。清代学者称赞其'清廉自守，教化有方'，是儒家理想官员的典范。作为孔子后裔，他被认为完美体现了'圣裔'风范，既保持了家族的文化传承，又在地方治理中取得了显著成效，是清代中期儒家官员的优秀代表。
历史上对孔毓玑的评价主要见于地方志和孔氏家谱记载。《曲阜县志》称其'恪守祖训，勤政爱民'，《阙里文献考》评价他'以圣裔治圣乡，政教斐然'。同时代士人认为他很好地继承了孔子的仁政思想，将儒家治国理念付诸实践。清代学者称赞其'清廉自守，教化有方'，是儒家理想官员的典范。作为孔子后裔，他被认为完美体现了'圣裔'风范，既保持了家族的文化传承，又在地方治理中取得了显著成效，是清代中期儒家官员的优秀代表。
代表作品
诗人关系
先祖
孔子
先祖，至圣先师
家族
孔氏家族
孔子后裔，儒学世家