1800
出生年份
1865
逝世年份
江苏仪征
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
吴养原（1800-1865），字仲饴，江苏仪征人，清代学者、官员。出身著名的仪征吴氏家族，其父吴文镕为道光朝重臣，官至湖广总督。养原自幼受家学熏陶，博览群书，精通经史，尤擅长典章制度和刑名律例研究。道光年间中举后步入仕途，历任刑部主事、郎中等职。在刑部任职期间，他以'明刑弼教，慎狱恤刑'为理念，注重法律的人道关怀，参与修订多部律例，提出许多切实可行的司法建议。学术方面，他继承家学传统，致力于经史研究，对《周礼》、《礼记》等经典有独到见解。晚年致力于地方文教事业，培养后学，为仪征地方文化的传承发展作出重要贡献。吴养原虽未达其父的官位高度，但以其渊博学识和清廉品格，成为清代中期江南士大夫的杰出代表，体现了传统士人'学而优则仕'的理想追求。
人生经历
幼年求学时期（1800-1820）
出生于仪征书香门第，自幼接受传统儒家教育，在父亲吴文镕的严格教导下攻读经史，打下扎实的学问基础。
科举入仕时期（1820-1830）
通过乡试中举后，继续攻读准备会试，期间广泛涉猎经史子集，特别注重典章制度和刑名律例的研究。
刑部任职时期（1830-1850）
任职刑部主事、郎中等职，参与司法实务和律例修订工作，提出多项司法改革建议，以谨慎公正著称。
晚年归隐时期（1850-1865）
辞官归里后专注于学术研究和地方文教事业，整理家族文献，培养后学，为地方文化发展作出重要贡献。
诗人详情
主要成就
吴养原的主要成就体现在三个方面：在司法实务领域，他在刑部任职期间参与多部律例的修订工作，提出'慎刑恤狱'的司法理念，强调刑罚的人道主义关怀；在学术研究方面，他继承和发展了仪征吴氏家学，对经学特别是《周礼》、《礼记》有深入研究，著有《读礼条考》等著作；在文化传承方面，他整理家族文献，培养地方人才，为仪征地方文化的延续发展作出重要贡献。
吴养原的主要成就体现在三个方面：在司法实务领域，他在刑部任职期间参与多部律例的修订工作，提出'慎刑恤狱'的司法理念，强调刑罚的人道主义关怀；在学术研究方面，他继承和发展了仪征吴氏家学，对经学特别是《周礼》、《礼记》有深入研究，著有《读礼条考》等著作；在文化传承方面，他整理家族文献，培养地方人才，为仪征地方文化的延续发展作出重要贡献。
人物生平
吴养原生平可分为三个阶段：早年求学时期（1800-1825），他出生于仪征书香门第，自幼接受严格家庭教育，博览经史，为日后仕途和学术研究奠定坚实基础。中年仕宦时期（1825-1850），通过科举入仕后，主要在刑部任职，历任主事、郎中等职，期间致力于司法实务和律例研究，以谨慎公正著称。晚年致仕时期（1850-1865），辞官归里后专注于学术研究和地方文教事业，培养后学，整理家藏文献，为地方文化发展作出重要贡献。
吴养原生平可分为三个阶段：早年求学时期（1800-1825），他出生于仪征书香门第，自幼接受严格家庭教育，博览经史，为日后仕途和学术研究奠定坚实基础。中年仕宦时期（1825-1850），通过科举入仕后，主要在刑部任职，历任主事、郎中等职，期间致力于司法实务和律例研究，以谨慎公正著称。晚年致仕时期（1850-1865），辞官归里后专注于学术研究和地方文教事业，培养后学，整理家藏文献，为地方文化发展作出重要贡献。
历史评价
清代学者李慈铭在《越缦堂日记》中评价吴养原'学有本源，行无瑕疵'，充分肯定其学术造诣和人品操守。同时代官员曾国藩也曾称赞他'刑名精核，有古良吏风'。现代研究者认为，吴养原代表了清代中期江南士大夫的典型特征——既恪守儒家传统，又注重实务经验，在学术与仕途之间寻求平衡。虽然他未达其父吴文镕的政治高度，但在文化传承和学术研究方面有着独特贡献。
清代学者李慈铭在《越缦堂日记》中评价吴养原'学有本源，行无瑕疵'，充分肯定其学术造诣和人品操守。同时代官员曾国藩也曾称赞他'刑名精核，有古良吏风'。现代研究者认为，吴养原代表了清代中期江南士大夫的典型特征——既恪守儒家传统，又注重实务经验，在学术与仕途之间寻求平衡。虽然他未达其父吴文镕的政治高度，但在文化传承和学术研究方面有着独特贡献。
文化遗产与纪念
吴养原的文化遗产主要体现在三个方面：其家族故居'吴氏大院'至今仍部分保存在仪征老城区，被列为市级文物保护单位；他参与编纂的《仪征吴氏家集》成为研究清代江南文化世家的重要文献；其司法理念和实务经验对后世法律实践产生了一定影响。虽然专门纪念设施不多，但作为仪征文化名人的代表，他在地方志和文化记忆中占有重要地位。
吴养原的文化遗产主要体现在三个方面：其家族故居'吴氏大院'至今仍部分保存在仪征老城区，被列为市级文物保护单位；他参与编纂的《仪征吴氏家集》成为研究清代江南文化世家的重要文献；其司法理念和实务经验对后世法律实践产生了一定影响。虽然专门纪念设施不多，但作为仪征文化名人的代表，他在地方志和文化记忆中占有重要地位。
著作与文献
吴养原的主要著作包括《读礼条考》、《仪征吴氏家集》等。其中《读礼条考》是他对《礼记》的深入研究之作，体现了他扎实的经学功底。《仪征吴氏家集》则整理收录了家族历代重要文献，具有重要的文献价值。此外，他还参与编纂了多部刑律条例，但这些司法文献大多散佚。他的诗文作品多见于地方志和家族文集中，风格典雅凝重，体现传统士大夫的文学趣味。
吴养原的主要著作包括《读礼条考》、《仪征吴氏家集》等。其中《读礼条考》是他对《礼记》的深入研究之作，体现了他扎实的经学功底。《仪征吴氏家集》则整理收录了家族历代重要文献，具有重要的文献价值。此外，他还参与编纂了多部刑律条例，但这些司法文献大多散佚。他的诗文作品多见于地方志和家族文集中，风格典雅凝重，体现传统士大夫的文学趣味。
代表作品
诗人关系
父亲
吴文镕
乾隆进士，官至湖广总督，清代重臣
经学老师
凌曙
清代著名经学家，扬州学派代表人物
刑部同僚
曾国藩
晚清重臣，曾在刑部共事
学术挚友
刘文淇
清代著名学者，扬州学派代表人物