1760
出生年份
1829
逝世年份
江苏常熟
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
席佩兰（1760-1829），字韵芬，号浣云，江苏常熟人，清代乾隆、嘉庆年间著名女诗人、书画家。她是性灵派代表人物袁枚的得意女弟子，与丈夫孙原湘（字子潇）并称『双绝』，夫妇二人皆以诗名世。席佩兰出身书香门第，自幼聪慧好学，工诗词，善画兰，其诗风清新自然，真率婉丽，尤以描写闺阁生活、自然景物和抒发个人情感见长。作为袁枚性灵诗派的重要女性代表，她反对矫揉造作，主张『诗写性灵』，强调真情实感的表现。乾隆五十九年（1794年），袁枚亲选其诗为《长真阁集》作序，盛赞其诗『字字出于性灵』。席佩兰的诗作不仅展现了清代女性文学的高度成就，也反映了乾嘉时期闺秀文化的繁荣。其艺术成就对后世女性文学创作产生了深远影响，被誉为清代闺秀诗人之冠。
人生经历
幼年时期（1760-1770年）
出生于江苏常熟书香门第，自幼聪慧过人，受家庭熏陶，酷爱读书作诗。少年时期已显露出卓越的文学天赋，开始创作诗歌，并在当地小有名气。
青年时期（1770-1780年）
嫁与同邑才子孙原湘，夫妇志趣相投，常以诗词唱和，琴瑟和鸣。这一时期创作了大量描写闺阁生活和夫妻情感的诗歌，艺术风格逐渐成熟。
拜师学艺时期（1780-1794年）
拜性灵派大师袁枚为师，成为随园女弟子中的佼佼者。在袁枚指导下，诗艺大进，完全确立了性灵派的创作风格。乾隆五十九年（1794年），袁枚为其《长真阁集》作序并刊行。
创作成熟期（1794-1810年）
诗名日盛，成为江南地区著名的闺秀诗人。广泛参与文人雅集，与众多女性文人交流唱和，教授女弟子，传播诗文之道。创作达到巅峰状态。
晚年时期（1810-1829年）
虽家境清贫，但仍坚持创作和教学。继续致力于女性文学的教育和传播，培养了一批女弟子。约于道光九年（1829年）去世，享年约七十岁。
诗人详情
主要影响
席佩兰作为清代闺秀诗人的杰出代表，对后世女性文学产生了深远影响。她打破了传统闺秀诗作的局限，以真挚的情感和清新的笔触开创了女性诗歌的新境界。作为袁枚女弟子中的代表人物，她推动了性灵派诗学在女性群体中的传播和发展。其与丈夫孙原湘的“琴瑟唱和”成为清代文坛佳话，展现了知识女性在婚姻中的平等地位和文学追求。她的创作实践为后世女性作家提供了范例，促进了清代女性文学的繁荣发展。
席佩兰作为清代闺秀诗人的杰出代表，对后世女性文学产生了深远影响。她打破了传统闺秀诗作的局限，以真挚的情感和清新的笔触开创了女性诗歌的新境界。作为袁枚女弟子中的代表人物，她推动了性灵派诗学在女性群体中的传播和发展。其与丈夫孙原湘的“琴瑟唱和”成为清代文坛佳话，展现了知识女性在婚姻中的平等地位和文学追求。她的创作实践为后世女性作家提供了范例，促进了清代女性文学的繁荣发展。
主要成就
席佩兰是清代性灵诗派的重要女性代表，其诗歌创作成就卓著。她的诗风清新自然，真率婉丽，善于捕捉生活中的细微情感和自然景物的灵动之美。作为袁枚的得意弟子，她完美践行了性灵派“诗写性灵”的主张，反对矫揉造作，强调真情实感的自然流露。在绘画方面，她尤其擅长画兰，以墨兰见长，画面清新脱俗，与其诗风相得益彰。她的文学成就不仅体现在个人创作上，还通过教授女弟子、传播诗文之道，推动了清代女性文学的发展。
席佩兰是清代性灵诗派的重要女性代表，其诗歌创作成就卓著。她的诗风清新自然，真率婉丽，善于捕捉生活中的细微情感和自然景物的灵动之美。作为袁枚的得意弟子，她完美践行了性灵派“诗写性灵”的主张，反对矫揉造作，强调真情实感的自然流露。在绘画方面，她尤其擅长画兰，以墨兰见长，画面清新脱俗，与其诗风相得益彰。她的文学成就不仅体现在个人创作上，还通过教授女弟子、传播诗文之道，推动了清代女性文学的发展。
人物生平
席佩兰生于乾隆二十五年（1760年），江苏常熟人。出身书香门第，自幼受到良好的家庭教育，聪慧过人，酷爱读书作诗。后嫁与同邑才子孙原湘，夫妇志趣相投，常以诗词唱和，琴瑟和鸣，被时人誉为“神仙眷侣”。乾隆年间，她拜性灵派大师袁枚为师，成为随园女弟子中的佼佼者。袁枚对其才华十分赏识，曾亲自为她的《长真阁集》作序，称赞其诗“清妙绝伦”。晚年虽家境清贫，但仍坚持创作，教授女弟子，传播诗文之道。道光九年（1829年）左右去世，享年约七十岁。
席佩兰生于乾隆二十五年（1760年），江苏常熟人。出身书香门第，自幼受到良好的家庭教育，聪慧过人，酷爱读书作诗。后嫁与同邑才子孙原湘，夫妇志趣相投，常以诗词唱和，琴瑟和鸣，被时人誉为“神仙眷侣”。乾隆年间，她拜性灵派大师袁枚为师，成为随园女弟子中的佼佼者。袁枚对其才华十分赏识，曾亲自为她的《长真阁集》作序，称赞其诗“清妙绝伦”。晚年虽家境清贫，但仍坚持创作，教授女弟子，传播诗文之道。道光九年（1829年）左右去世，享年约七十岁。
代表作品
席佩兰的代表作品是诗集《长真阁集》，其中收录了她一生的重要诗作。该集由袁枚亲自作序，于乾隆五十九年（1794年）刊行。她的诗题材广泛，包括咏物、写景、抒情、赠答等，尤以描写闺阁生活和个人情感见长。著名诗作如《夏夜示外》：“夜深衣薄露华凝，屡欲催眠恐未应。恰有天风解人意，窗前吹灭读书灯。”语言清新自然，情感真挚动人。此外，她还擅长画兰，其画作与诗文相映成趣，但画作传世较少。
席佩兰的代表作品是诗集《长真阁集》，其中收录了她一生的重要诗作。该集由袁枚亲自作序，于乾隆五十九年（1794年）刊行。她的诗题材广泛，包括咏物、写景、抒情、赠答等，尤以描写闺阁生活和个人情感见长。著名诗作如《夏夜示外》：“夜深衣薄露华凝，屡欲催眠恐未应。恰有天风解人意，窗前吹灭读书灯。”语言清新自然，情感真挚动人。此外，她还擅长画兰，其画作与诗文相映成趣，但画作传世较少。
历史评价
席佩兰在清代文坛享有很高声誉。其师袁枚在《长真阁集序》中盛赞：“字字出于性灵，不拾古人牙慧，而能天机清妙，音节琮琤。”清代学者钱泳在《履园丛话》中称其诗“清妙绝伦”。近代学者雷瑨在《闺秀诗话》中评价：“佩兰诗才清妙，为随园女弟子之冠。”现代文学史家认为，席佩兰代表了清代闺秀诗的最高水平，她的创作充分展现了女性文学的独特价值和艺术魅力。
席佩兰在清代文坛享有很高声誉。其师袁枚在《长真阁集序》中盛赞：“字字出于性灵，不拾古人牙慧，而能天机清妙，音节琮琤。”清代学者钱泳在《履园丛话》中称其诗“清妙绝伦”。近代学者雷瑨在《闺秀诗话》中评价：“佩兰诗才清妙，为随园女弟子之冠。”现代文学史家认为，席佩兰代表了清代闺秀诗的最高水平，她的创作充分展现了女性文学的独特价值和艺术魅力。
轶事典故
席佩兰与袁枚的师徒情谊是文坛佳话。据说袁枚收到席佩兰的诗稿后，大为赞赏，立即回信表示愿意收为弟子，并亲自为她改诗。席佩兰曾画《绣余诗稿图》，袁枚为其题诗：“捧来镂管玉纤纤，少女吹箫口似环。绣出鸳鸯三十六，只只都是手亲删。”生动描绘了师徒间的文学交流。她与丈夫孙原湘的唱和也颇有趣味，两人常以诗代简，互相酬答，孙原湘称其妻“诗冠本朝”，可见对其才华的推崇和夫妻间的相敬相知。
席佩兰与袁枚的师徒情谊是文坛佳话。据说袁枚收到席佩兰的诗稿后，大为赞赏，立即回信表示愿意收为弟子，并亲自为她改诗。席佩兰曾画《绣余诗稿图》，袁枚为其题诗：“捧来镂管玉纤纤，少女吹箫口似环。绣出鸳鸯三十六，只只都是手亲删。”生动描绘了师徒间的文学交流。她与丈夫孙原湘的唱和也颇有趣味，两人常以诗代简，互相酬答，孙原湘称其妻“诗冠本朝”，可见对其才华的推崇和夫妻间的相敬相知。
代表作品
诗人关系
丈夫
孙原湘
清代诗人，字子潇，与席佩兰并称“双绝”
恩师
袁枚
清代性灵派代表人物，字子才，号随园老人
同门
严蕊珠
袁枚女弟子，清代女诗人
同门
金逸
袁枚女弟子，清代女诗人