1660
出生年份
1715
逝世年份
江西南昌
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蔡秉公（约1660-1715），字去非，江西南昌人，清代康熙年间著名官员、学者。康熙三十三年（1694年）中进士，初授河南确山知县，后历任山西潞安府知府、户部主事等职。为官期间以清廉正直、勤政爱民著称，在地方兴利除弊，重视教育，修建书院，发展水利，赈济灾荒，深受百姓拥戴。学术上宗程朱理学，强调经世致用，反对空谈性理，属于清代实学思潮的代表人物之一。著有《课余草》、《竹园文集》等作品，其诗文内容多反映社会现实和民生疾苦，文风朴实，具有较高的史料价值和文学价值。蔡秉公是清代中期江西地区重要的理学学者和地方循吏，其治政理念和学术思想对后世有一定影响。
人生经历
早年求学（约1660-1694）
蔡秉公少年时期在南昌家乡接受传统儒学教育，刻苦攻读经史子集。青年时期游学四方，结交学者，深入研究程朱理学，同时关注社会现实问题，形成了经世致用的学术取向。经过多年苦读，于康熙三十三年（1694年）考中进士，时年约34岁。
确山知县（1694-1702）
中进士后，蔡秉公被任命为河南确山知县。在任八年期间，他大力整顿吏治，清理积案；减免苛捐杂税，减轻百姓负担；鼓励垦荒种植，发展农业生产；修建水利设施，改善灌溉条件。这些举措使确山县政通人和，百姓安居乐业，蔡秉公也因此政声卓著。
潞安知府（1702-1710）
因在确山政绩突出，蔡秉公被提拔为山西潞安府知府。在潞安任上，他继续推行惠民政策，修建府学书院，发展文化教育；建立慈善机构，救助贫苦百姓；整顿市场秩序，促进商业发展。他还特别注意解决山区干旱问题，主持修建多项水利工程。
晚年任职（1710-1715）
蔡秉公晚年被调入京城，任职户部主事，参与国家财政管理工作。虽然职位不高，但他仍恪尽职守，提出多项财政改革建议。同时继续从事学术研究，整理自己的诗文和学术著作。约于康熙五十四年（1715年）去世，结束了他清廉勤政的一生。
诗人详情
为政举措
蔡秉公的为政举措以惠民为本，在确山知县任上，他清理积案，平反冤狱；减免苛捐杂税，减轻百姓负担；鼓励垦荒，发展农业生产。在潞安知府任上，他修建水利设施，解决干旱问题；建立慈善机构，救助贫苦百姓；大力发展教育，提高民众文化水平。他的施政理念强调'实心实政'，凡事必求实效，反对形式主义，这种务实作风使他在任所都留下了良好的政声。
蔡秉公的为政举措以惠民为本，在确山知县任上，他清理积案，平反冤狱；减免苛捐杂税，减轻百姓负担；鼓励垦荒，发展农业生产。在潞安知府任上，他修建水利设施，解决干旱问题；建立慈善机构，救助贫苦百姓；大力发展教育，提高民众文化水平。他的施政理念强调'实心实政'，凡事必求实效，反对形式主义，这种务实作风使他在任所都留下了良好的政声。
主要成就
蔡秉公的主要成就体现在地方治理和学术两个方面。在地方任职期间，他大力兴修水利工程，解决农田灌溉问题；建立社仓制度，备荒赈灾；重视教育发展，修建多所书院学堂。在学术方面，他深入研究程朱理学，但反对空谈，主张学以致用，其《课余草》、《竹园文集》等著作体现了务实致用的学术风格。作为清代实学代表人物之一，他的思想对后来江西学派的形成有一定影响。
蔡秉公的主要成就体现在地方治理和学术两个方面。在地方任职期间，他大力兴修水利工程，解决农田灌溉问题；建立社仓制度，备荒赈灾；重视教育发展，修建多所书院学堂。在学术方面，他深入研究程朱理学，但反对空谈，主张学以致用，其《课余草》、《竹园文集》等著作体现了务实致用的学术风格。作为清代实学代表人物之一，他的思想对后来江西学派的形成有一定影响。
人物生平
蔡秉公生于清顺治末年，具体生年史料记载不详，据其进士及第时间推算约在1660年左右。少年聪颖好学，康熙三十三年（1694年）中进士，步入仕途。初任河南确山知县，在任期间整顿吏治，减轻赋役，发展生产，深受当地百姓爱戴。后升任山西潞安府知府，继续推行善政，重视文教，修建潞安府儒学，促进当地文化发展。晚年任职户部主事，参与国家财政管理。约于康熙五十四年（1715年）左右去世，享年约55岁。
蔡秉公生于清顺治末年，具体生年史料记载不详，据其进士及第时间推算约在1660年左右。少年聪颖好学，康熙三十三年（1694年）中进士，步入仕途。初任河南确山知县，在任期间整顿吏治，减轻赋役，发展生产，深受当地百姓爱戴。后升任山西潞安府知府，继续推行善政，重视文教，修建潞安府儒学，促进当地文化发展。晚年任职户部主事，参与国家财政管理。约于康熙五十四年（1715年）左右去世，享年约55岁。
历史评价
清代史料中对蔡秉公的评价多为正面，《南昌府志》、《江西通志》等地方志书都记载了他为官清廉、勤政爱民的事迹，称其'治行卓异'、'民皆感颂'。同时代学者称赞他'学宗程朱而不泥古，政本仁爱而求实效'。现代研究者认为蔡秉公是清代实学思潮在江西地区的重要代表，他的经世致用思想对后来江西学派的发展有先导作用。
清代史料中对蔡秉公的评价多为正面，《南昌府志》、《江西通志》等地方志书都记载了他为官清廉、勤政爱民的事迹，称其'治行卓异'、'民皆感颂'。同时代学者称赞他'学宗程朱而不泥古，政本仁爱而求实效'。现代研究者认为蔡秉公是清代实学思潮在江西地区的重要代表，他的经世致用思想对后来江西学派的发展有先导作用。
文化遗产与纪念
蔡秉公去世后，确山、潞安等地百姓曾建祠纪念。在江西南昌，其故居和读书处曾得到保护。其著作《课余草》和《竹园文集》被收入《四库未收书辑刊》等重要文献丛书，得以流传后世。近年来，随着对清代实学研究的深入，蔡秉公的学术思想和为政理念重新受到学界关注。
蔡秉公去世后，确山、潞安等地百姓曾建祠纪念。在江西南昌，其故居和读书处曾得到保护。其著作《课余草》和《竹园文集》被收入《四库未收书辑刊》等重要文献丛书，得以流传后世。近年来，随着对清代实学研究的深入，蔡秉公的学术思想和为政理念重新受到学界关注。
著作与文献
蔡秉公著有《课余草》、《竹园文集》等作品。《课余草》主要收录其诗文作品，内容多反映社会现实和民生疾苦，文风朴实无华。《竹园文集》则更多体现其学术思想和为政理念，包括对程朱理学的阐释和对实学思想的发挥。这些著作不仅是研究蔡秉公本人思想的重要资料，也是了解清代中期江西地区学术和政治状况的珍贵文献。
蔡秉公著有《课余草》、《竹园文集》等作品。《课余草》主要收录其诗文作品，内容多反映社会现实和民生疾苦，文风朴实无华。《竹园文集》则更多体现其学术思想和为政理念，包括对程朱理学的阐释和对实学思想的发挥。这些著作不仅是研究蔡秉公本人思想的重要资料，也是了解清代中期江西地区学术和政治状况的珍贵文献。
代表作品
诗人关系
父亲
蔡氏
名字失传，南昌士绅
业师
不详
教授程朱理学
同僚
李绂
清代著名学者，江西同乡