1620
出生年份
1680
逝世年份
江西宁都
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
曾畹（1620-1680），字庭闻，江西宁都人，清初著名诗人、学者，易堂九子核心成员之一。生于明末乱世，亲历朝代更迭，坚守遗民气节，终身不仕清朝。早年师从著名学者魏兆凤，后与魏禧、魏际瑞、魏礼等人在宁都翠微峰创立易堂，聚徒讲学，研讨经世致用之学，形成了影响深远的易堂学派。曾畹学识渊博，工于诗文，其作品深沉凝重，多抒发家国之痛与人生感慨，如《翠微峰集》中的诗作充分展现了其文学造诣和思想深度。作为清初重要的文化人物，他不仅在文学创作上成就显著，更在学术传承和教育方面做出了重要贡献，其诗文和学术思想对后世产生了深远影响，是研究清初遗民文化的重要代表人物。
人生经历
早年求学（1620-1644）
曾畹生于江西宁都书香门第，自幼聪颖好学。早年师从当地名儒魏兆凤，系统学习经史子集，打下了坚实的学术基础。在此期间，他广泛涉猎百家之学，尤其对诗词文学表现出浓厚兴趣和特殊天赋，为后来的文学创作和学术研究奠定了重要基础。
明亡隐居（1644-1650）
明朝灭亡后，曾畹坚守遗民气节，拒绝出仕清朝。这一时期，他深感亡国之痛，开始创作大量抒发家国情怀的诗文作品。同时与志同道合的文人学者交往，共同探讨在新时代下的学术方向和个人选择，逐渐形成了隐居治学的人生取向。
易堂讲学（1650-1680）
与魏禧、彭士望等人在宁都翠微峰创立易堂，开始聚徒讲学。这一时期是曾畹学术和文学创作的黄金时期，他不仅从事教学活动，培养人才，还深入研究经世实学，与易堂同人进行学术交流。其代表作多创作于此时期，形成了独特的文学风格和学术思想。
诗人详情
主要影响
曾畹作为易堂学派的重要代表人物，对清初学术思想产生了深远影响。他与魏禧等人共同创立的实学思想，强调学问要服务于社会实际，影响了清代学术的发展方向。其诗文作品成为清初遗民文学的代表，展现了特殊历史时期文人的精神世界和情感体验，为后世研究明清之际的文化转型提供了珍贵资料。易堂讲学活动培养了大量人才，促进了江西地区文化教育的发展。曾畹的学术思想和文学成就至今仍受到学术界的重视和研究。
曾畹作为易堂学派的重要代表人物，对清初学术思想产生了深远影响。他与魏禧等人共同创立的实学思想，强调学问要服务于社会实际，影响了清代学术的发展方向。其诗文作品成为清初遗民文学的代表，展现了特殊历史时期文人的精神世界和情感体验，为后世研究明清之际的文化转型提供了珍贵资料。易堂讲学活动培养了大量人才，促进了江西地区文化教育的发展。曾畹的学术思想和文学成就至今仍受到学术界的重视和研究。
主要成就
曾畹作为易堂九子的核心成员，在清初学术和文化领域取得了显著成就。在文学方面，他的诗歌创作深沉含蓄，富有哲理性和艺术感染力，代表作收录于《翠微峰集》中，反映了明末清初文人的心路历程和时代风貌。在学术方面，他致力于实学研究，强调经世致用，与易堂同人共同推动了清初实学思潮的发展。在教育领域，他在翠微峰长期讲学，培养了一批有识之士，为地方文化教育做出了重要贡献。其学术思想和文学创作成为研究清初遗民文化的重要资料。
曾畹作为易堂九子的核心成员，在清初学术和文化领域取得了显著成就。在文学方面，他的诗歌创作深沉含蓄，富有哲理性和艺术感染力，代表作收录于《翠微峰集》中，反映了明末清初文人的心路历程和时代风貌。在学术方面，他致力于实学研究，强调经世致用，与易堂同人共同推动了清初实学思潮的发展。在教育领域，他在翠微峰长期讲学，培养了一批有识之士，为地方文化教育做出了重要贡献。其学术思想和文学创作成为研究清初遗民文化的重要资料。
人物生平
曾畹生于明万历四十八年（1620年），江西宁都人。早年受业于当地名儒魏兆凤，深受其学术思想影响。明亡后，坚守遗民立场，拒绝参加清朝科举。顺治年间，与魏禧、彭士望等人隐居宁都翠微峰，创立易堂，聚徒讲学，研讨经世实学，成为易堂九子的重要成员。在此期间，他致力于著述和教学，培养了大量人才。康熙年间，虽名声渐显，但仍坚持不出仕的原则，专心于学术研究和文学创作。晚年继续在翠微峰从事讲学活动，直至康熙十九年（1680年）逝世，享年约六十岁。
曾畹生于明万历四十八年（1620年），江西宁都人。早年受业于当地名儒魏兆凤，深受其学术思想影响。明亡后，坚守遗民立场，拒绝参加清朝科举。顺治年间，与魏禧、彭士望等人隐居宁都翠微峰，创立易堂，聚徒讲学，研讨经世实学，成为易堂九子的重要成员。在此期间，他致力于著述和教学，培养了大量人才。康熙年间，虽名声渐显，但仍坚持不出仕的原则，专心于学术研究和文学创作。晚年继续在翠微峰从事讲学活动，直至康熙十九年（1680年）逝世，享年约六十岁。
历史评价
历史上对曾畹的评价主要集中在其学术贡献和文学成就方面。清代学者多称赞其'学问渊博，诗文俱佳'，'与魏叔子（魏禧）齐名，为易堂中坚'。《江西通志》称其'诗文沉郁顿挫，有杜陵遗风'。近代学者钱穆在《中国近三百年学术史》中评价易堂学派时，充分肯定了曾畹的学术地位。现代研究者认为，曾畹作为明遗民的代表，其作品和思想反映了清初知识分子的精神困境和文化选择，具有重要的历史和文化价值。
历史上对曾畹的评价主要集中在其学术贡献和文学成就方面。清代学者多称赞其'学问渊博，诗文俱佳'，'与魏叔子（魏禧）齐名，为易堂中坚'。《江西通志》称其'诗文沉郁顿挫，有杜陵遗风'。近代学者钱穆在《中国近三百年学术史》中评价易堂学派时，充分肯定了曾畹的学术地位。现代研究者认为，曾畹作为明遗民的代表，其作品和思想反映了清初知识分子的精神困境和文化选择，具有重要的历史和文化价值。
著作与文献
曾畹的著作主要收录在《翠微峰集》中，包括诗文若干卷。其作品以诗歌为主，风格深沉凝重，多抒发家国之思和人生感慨。代表性的诗作有《感怀》、《登翠微峰》等，展现了其深厚的文学功底和独特的思想情感。此外，他与易堂同人的书信往来和学术讨论记录，也成为研究易堂学派的重要文献。这些著作不仅具有文学价值，更是研究清初遗民思想和学术变迁的重要资料，现存于各大图书馆和研究所。
曾畹的著作主要收录在《翠微峰集》中，包括诗文若干卷。其作品以诗歌为主，风格深沉凝重，多抒发家国之思和人生感慨。代表性的诗作有《感怀》、《登翠微峰》等，展现了其深厚的文学功底和独特的思想情感。此外，他与易堂同人的书信往来和学术讨论记录，也成为研究易堂学派的重要文献。这些著作不仅具有文学价值，更是研究清初遗民思想和学术变迁的重要资料，现存于各大图书馆和研究所。
代表作品
诗人关系
业师
魏兆凤
明末清初著名学者，曾畹的启蒙老师
学术同道
魏禧
易堂九子领袖，清初著名文学家
学术同道
彭士望
易堂九子之一，著名学者
学术同道
林时益
易堂九子之一，文学家