出生年份
逝世年份
吉州安福
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王庭，生卒年不详，吉州安福（今江西吉安）人，宋代著名理学家、诗人。作为南宋时期的文人官员，王庭深受理学思想影响，为官期间以清廉正直、勤政爱民著称。他在文学创作上继承了江西诗派的传统，同时又融入了理学的哲学思考，形成了独特的艺术风格。王庭与著名诗人杨万里同为吉州人士，在文学和思想上受到杨万里的影响。他的诗作注重表现内心体验和人生哲理，语言清新自然，意境深远。在地方任职期间，王庭推行了一系列惠民政策，重视教育发展，促进了当地文化的繁荣。作为理学家，他致力于传播儒家思想，将理学理念融入日常政务和文学创作中，体现了宋代士大夫'修身齐家治国平天下'的理想追求。王庭的作品和事迹虽然史料记载有限，但他在宋代文化史上的地位不容忽视，是理学与文学相结合的重要代表人物。
人生经历
早年求学时期
王庭出生于吉州安福的书香门第，自幼接受传统的儒家教育。在家庭熏陶下，他从小研读四书五经，深受理学思想影响。青年时期刻苦攻读，为参加科举考试做准备，同时开始文学创作活动。这段时间奠定了他深厚的理学基础和文学修养。
科举入仕时期
通过科举考试后，王庭进入仕途，开始在地方担任官职。初入官场时，他保持清廉自守的品格，深入基层了解民情，积累了丰富的治理经验。这一时期，他继续深化理学研究，并将儒家思想运用到政务实践中。
地方治理时期
在担任地方官员期间，王庭推行了一系列惠民政策，重视教育发展，兴办学校，促进当地文化繁荣。他体恤民情，减轻赋税，改善民生，深受百姓爱戴。政务之余坚持文学创作和理学研究，作品日益成熟。
晚年著述时期
晚年可能辞官归隐，专心从事著述和讲学活动。这一时期，王庭总结一生的理学思考和文学创作经验，致力于培养后学，传播儒家思想。他的作品在这一时期得到进一步整理和完善，为后世留下了宝贵的文化遗产。
诗人详情
主要成就
王庭的主要成就体现在理学传播和文学创作两个方面。在理学方面，他深入研习程朱理学，将理学思想融入日常实践和文学创作中，为理学的传播和发展做出了贡献。在文学方面，王庭的诗作继承了江西诗派的传统，同时又具有独特的个人风格。他的诗歌语言清新自然，意境深远，既体现了理学的哲学思考，又展现了高超的艺术造诣。作为地方官员，王庭推行善政，改善民生，重视教育，为地方发展做出了实质性贡献。他还致力于文化传承，通过讲学和著述活动培养后学，促进了当地文化事业的繁荣发展。
王庭的主要成就体现在理学传播和文学创作两个方面。在理学方面，他深入研习程朱理学，将理学思想融入日常实践和文学创作中，为理学的传播和发展做出了贡献。在文学方面，王庭的诗作继承了江西诗派的传统，同时又具有独特的个人风格。他的诗歌语言清新自然，意境深远，既体现了理学的哲学思考，又展现了高超的艺术造诣。作为地方官员，王庭推行善政，改善民生，重视教育，为地方发展做出了实质性贡献。他还致力于文化传承，通过讲学和著述活动培养后学，促进了当地文化事业的繁荣发展。
人物生平
王庭的具体生卒年份已不可考，已知其为吉州安福人，生活在南宋时期。他出身于书香门第，自幼受到良好的儒家教育，深受理学思想熏陶。成年后通过科举入仕，曾在地方担任官职。为官期间，王庭以清廉自守、勤政爱民著称，体察民间疾苦，推行了一系列惠民政策。他重视教育发展，在任职地兴办学校，培养人才，促进了当地文化教育的繁荣。王庭在政务之余致力于文学创作和理学研究，将儒家思想融入诗歌创作，形成了独特的艺术风格。晚年可能辞官归隐，专心从事著述和讲学活动，但其具体晚年事迹史料记载不详。
王庭的具体生卒年份已不可考，已知其为吉州安福人，生活在南宋时期。他出身于书香门第，自幼受到良好的儒家教育，深受理学思想熏陶。成年后通过科举入仕，曾在地方担任官职。为官期间，王庭以清廉自守、勤政爱民著称，体察民间疾苦，推行了一系列惠民政策。他重视教育发展，在任职地兴办学校，培养人才，促进了当地文化教育的繁荣。王庭在政务之余致力于文学创作和理学研究，将儒家思想融入诗歌创作，形成了独特的艺术风格。晚年可能辞官归隐，专心从事著述和讲学活动，但其具体晚年事迹史料记载不详。
历史影响
王庭作为宋代理学家和诗人，虽然名气不及朱熹、杨万里等大家，但在理学与文学的结合方面做出了独特贡献。他的创作实践体现了宋代士大夫将哲学思考融入文学创作的努力，为理学思想的文化传播提供了重要途径。王庭的地方治理实践也体现了理学'经世致用'的思想，为后世官员树立了清廉爱民的榜样。在地方文化史上，王庭作为吉州安福的代表人物，促进了当地文化教育的发展，培养了一批理学人才。他的文学创作和理学思想对后世江西地区的文化发展产生了一定影响，是宋代文化多元化发展的重要组成部分。
王庭作为宋代理学家和诗人，虽然名气不及朱熹、杨万里等大家，但在理学与文学的结合方面做出了独特贡献。他的创作实践体现了宋代士大夫将哲学思考融入文学创作的努力，为理学思想的文化传播提供了重要途径。王庭的地方治理实践也体现了理学'经世致用'的思想，为后世官员树立了清廉爱民的榜样。在地方文化史上，王庭作为吉州安福的代表人物，促进了当地文化教育的发展，培养了一批理学人才。他的文学创作和理学思想对后世江西地区的文化发展产生了一定影响，是宋代文化多元化发展的重要组成部分。
思想特征
王庭的思想以程朱理学为核心，强调格物致知、正心诚意的修养功夫。他主张将理学思想落实到日常行为和政务实践中，体现了理学'内圣外王'的理想追求。在文学观念上，王庭坚持'文以载道'的主张，认为文学创作应该服务于道德教化和思想传播。他反对浮华空洞的文风，提倡朴实自然、有益教化的创作方向。在政治思想上，王庭主张仁政爱民，重视民生疾苦，强调官员应该以百姓利益为重。这种将理学思想与实际行动相结合的特点，使王庭成为宋代士大夫的典型代表，体现了理学思想在实践层面的重要意义。
王庭的思想以程朱理学为核心，强调格物致知、正心诚意的修养功夫。他主张将理学思想落实到日常行为和政务实践中，体现了理学'内圣外王'的理想追求。在文学观念上，王庭坚持'文以载道'的主张，认为文学创作应该服务于道德教化和思想传播。他反对浮华空洞的文风，提倡朴实自然、有益教化的创作方向。在政治思想上，王庭主张仁政爱民，重视民生疾苦，强调官员应该以百姓利益为重。这种将理学思想与实际行动相结合的特点，使王庭成为宋代士大夫的典型代表，体现了理学思想在实践层面的重要意义。
文学特色
王庭的文学创作具有鲜明的理学色彩和艺术特色。他的诗作注重表现内心体验和人生哲理，往往通过日常景物抒发对生命、道德的思考。在艺术风格上，王庭继承了江西诗派'活法'的传统，追求自然清新的表达方式，反对雕琢造作。他的语言简洁明快，意象生动，善于通过具体事物表现抽象哲理。王庭的诗歌既具有理学的深刻性，又不失文学的艺术性，实现了'文以载道'的理想。这种将哲学思考与文学创作完美结合的特点，使他的作品在宋代文学中独具特色，为后世文人提供了重要的创作范例。
王庭的文学创作具有鲜明的理学色彩和艺术特色。他的诗作注重表现内心体验和人生哲理，往往通过日常景物抒发对生命、道德的思考。在艺术风格上，王庭继承了江西诗派'活法'的传统，追求自然清新的表达方式，反对雕琢造作。他的语言简洁明快，意象生动，善于通过具体事物表现抽象哲理。王庭的诗歌既具有理学的深刻性，又不失文学的艺术性，实现了'文以载道'的理想。这种将哲学思考与文学创作完美结合的特点，使他的作品在宋代文学中独具特色，为后世文人提供了重要的创作范例。
代表作品
诗人关系
思想影响
程颢程颐
理学奠基人，间接影响王庭的思想形成
思想影响
朱熹
理学集大成者，对王庭的思想有重要影响
文学影响
杨万里
著名诗人，同属吉州人士，对王庭的文学创作有影响
理学同侪
当地理学学者
与王庭共同研讨理学，互相影响