1755
出生年份
1824
逝世年份
江苏震泽
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
张士元（1755-1824），字翰宣，江苏震泽（今属苏州）人，清代乾嘉时期著名学者、散文家、教育家。乾隆四十八年（1783年）中举人，后多次参加会试不第，遂绝意仕进，专心学术与教育。他博通经史，尤精古文辞，文章风格醇雅峻洁，深得明代归有光古文真髓，与同时期王苞孙、秦瀛齐名，并称“江南古文三大家”。张士元治学严谨，主张“文以载道”，强调文章的社会教化功能，其文学思想对清代桐城派古文运动产生了重要影响。主要著作《嘉树山房集》收录其诗文佳作，展现其深厚的学术造诣和文学才华。晚年主讲震川书院，致力于培养后学，门下弟子众多，为江南地区文化教育事业做出显著贡献。张士元在清代学术史和文学史上占有重要地位，其散文创作和文论思想对后世影响深远。
人生经历
早年求学（1755-1783）
张士元出生于书香门第，自幼接受传统儒家教育，刻苦攻读经史子集。在父亲指导下打下坚实的学术基础，尤其擅长古文写作。青年时期已显露出卓越的文学才华，在江南文坛初露头角。
科举生涯（1783-1800）
乾隆四十八年（1783年）中举人后，多次赴京参加会试。在此期间广泛结交文人学者，与王苞孙、秦瀛等名家交流切磋，文学造诣日益精进。虽屡试不第，但文名渐著，开始专注于学术研究和文学创作。
学术鼎盛（1800-1815）
绝意仕途后，专心致力于著述和教育事业。这一时期创作了大量散文作品，完成《嘉树山房集》的主要部分。同时深入研究经学，撰写多部学术著作，成为江南地区著名的学者和文学家。
晚年讲学（1815-1824）
主持震川书院，致力于培养后学，门下弟子众多。继续从事著述活动，整理修订旧作，文学思想和教育理念更加成熟。这一时期其文学声誉达到顶峰，被尊为江南文坛领袖之一。
诗人详情
主要影响
张士元对清代中期江南文坛产生了重要影响。他的散文创作实践和文论主张为桐城派古文运动提供了重要的理论支持和创作范例，推动了清代古文的发展。作为震川书院主讲，他培养了一批优秀的学术人才，这些弟子后来多在文坛、学界有所建树，延续了江南学术传统。其《嘉树山房集》成为清代散文的重要代表作，被后世学者广泛研究和引用。张士元的文学思想和教育实践对清代江南文化生态的构建和维护起到了积极作用，成为乾嘉时期江南文人学者的典型代表。
张士元对清代中期江南文坛产生了重要影响。他的散文创作实践和文论主张为桐城派古文运动提供了重要的理论支持和创作范例，推动了清代古文的发展。作为震川书院主讲，他培养了一批优秀的学术人才，这些弟子后来多在文坛、学界有所建树，延续了江南学术传统。其《嘉树山房集》成为清代散文的重要代表作，被后世学者广泛研究和引用。张士元的文学思想和教育实践对清代江南文化生态的构建和维护起到了积极作用，成为乾嘉时期江南文人学者的典型代表。
主要成就
张士元在文学创作和学术研究方面取得显著成就。其散文创作继承归有光传统，文风醇雅峻洁，内容充实，说理透彻，代表作收录于《嘉树山房集》中。在文论方面，他提出“文道合一”的主张，强调文章应当承载儒家道统，具有社会教化功能，这一思想对清代桐城派文论产生重要影响。作为教育家，他主讲震川书院多年，培养了大批学术人才，促进了江南地区文化教育的繁荣。在经学研究方面，他精通古文经学，对《周易》《尚书》等经典有深入研究，其学术著作具有较高的学术价值。
张士元在文学创作和学术研究方面取得显著成就。其散文创作继承归有光传统，文风醇雅峻洁，内容充实，说理透彻，代表作收录于《嘉树山房集》中。在文论方面，他提出“文道合一”的主张，强调文章应当承载儒家道统，具有社会教化功能，这一思想对清代桐城派文论产生重要影响。作为教育家，他主讲震川书院多年，培养了大批学术人才，促进了江南地区文化教育的繁荣。在经学研究方面，他精通古文经学，对《周易》《尚书》等经典有深入研究，其学术著作具有较高的学术价值。
人物生平
张士元生于乾隆二十年（1755年），江苏震泽人。早年刻苦攻读，乾隆四十八年（1783年）中举人，展现出卓越的文学才华。此后多次赴京参加会试，均未能中式，遂逐渐淡泊功名，专心致力于学术研究和文学创作。他长期隐居乡里，以教书育人和著述为业，与当时江南文坛名家交往密切，相互切磋学问。嘉庆年间，其文学声誉日隆，成为江南地区著名的学者和散文家。晚年主持震川书院，培养了大量人才，为地方教育做出重要贡献。道光四年（1824年）逝世，享年七十岁。
张士元生于乾隆二十年（1755年），江苏震泽人。早年刻苦攻读，乾隆四十八年（1783年）中举人，展现出卓越的文学才华。此后多次赴京参加会试，均未能中式，遂逐渐淡泊功名，专心致力于学术研究和文学创作。他长期隐居乡里，以教书育人和著述为业，与当时江南文坛名家交往密切，相互切磋学问。嘉庆年间，其文学声誉日隆，成为江南地区著名的学者和散文家。晚年主持震川书院，培养了大量人才，为地方教育做出重要贡献。道光四年（1824年）逝世，享年七十岁。
历史评价
清代学者对张士元评价甚高。秦瀛称其文“醇雅有法度，得震川真传”，王苞孙赞其“学殖深厚，文辞峻洁”。《清史列传》将其列入文苑传，肯定其在文学领域的贡献。近代学者认为张士元是连接受有光与桐城派的重要桥梁，其文论主张对姚鼐等桐城派大家产生了直接影响。在清代文学史上，张士元被视为乾嘉时期江南文坛的代表人物之一，其散文作品被视为学习古文创作的范本。现代文学史研究则更注重其在文学传承和教育方面的双重贡献。
清代学者对张士元评价甚高。秦瀛称其文“醇雅有法度，得震川真传”，王苞孙赞其“学殖深厚，文辞峻洁”。《清史列传》将其列入文苑传，肯定其在文学领域的贡献。近代学者认为张士元是连接受有光与桐城派的重要桥梁，其文论主张对姚鼐等桐城派大家产生了直接影响。在清代文学史上，张士元被视为乾嘉时期江南文坛的代表人物之一，其散文作品被视为学习古文创作的范本。现代文学史研究则更注重其在文学传承和教育方面的双重贡献。
著作与文献
张士元的主要著作《嘉树山房集》是其诗文总集，包括文集、诗集等部分，集中展现其文学成就和学术思想。其中文集部分收录各类散文作品，包括序跋、书信、杂记等文体，充分体现其古文创作特色。此外，他还有《易经注疏》《书经辨疑》等经学著作，展现其深厚的学术功底。这些著作现存有清嘉庆年间刻本和后世重刻本。《清史稿·艺文志》《苏州府志》等对其著作有详细著录。现代整理出版的《清代诗文集汇编》收录其作品，为研究者提供了便利。
张士元的主要著作《嘉树山房集》是其诗文总集，包括文集、诗集等部分，集中展现其文学成就和学术思想。其中文集部分收录各类散文作品，包括序跋、书信、杂记等文体，充分体现其古文创作特色。此外，他还有《易经注疏》《书经辨疑》等经学著作，展现其深厚的学术功底。这些著作现存有清嘉庆年间刻本和后世重刻本。《清史稿·艺文志》《苏州府志》等对其著作有详细著录。现代整理出版的《清代诗文集汇编》收录其作品，为研究者提供了便利。
代表作品
诗人关系
文学导师
归有光
明代文学家，其古文风格对张士元产生重要影响
文坛挚友
王苞孙
清代文学家，与张士元齐名，江南古文大家
学术知己
秦瀛
清代学者、文学家，与张士元交往密切
门下弟子
众多震川书院学生
培养了大量文学人才，延续江南文脉