出生年份
逝世年份
江苏苏州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
申在明，清代江南地区著名官员，具体生卒年不详，江苏苏州人。他在乾隆至嘉庆年间任职地方，以勤政爱民、清廉自守而闻名。申在明出身书香门第，自幼受到良好教育，通晓经史，为官后始终秉持儒家'仁政'思想，在多个州县任职期间推行了一系列惠民政策。他重视农业生产，兴修水利，减免赋税，使辖区百姓得以休养生息。同时，申在明注重文教事业，捐资修建书院，鼓励学子读书上进，为地方培养了大量人才。他还主持修纂了多部地方志书，系统记录了当地的历史沿革、风土人情，为后世研究清代江南地区社会经济发展提供了珍贵史料。申在明为官期间，严于律己，生活简朴，拒绝一切贿赂请托，其清廉作风在当地传为佳话。晚年辞官归里后，仍关心地方事务，为乡邻排忧解难，深受百姓敬重。
人生经历
青年求学时期（约1750-1760年代）
申在明出生于苏州书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读四书五经。青年时期在苏州各大书院求学，与当地文人学者交流切磋，打下了扎实的学问基础。在此期间，他特别关注经世致用之学，深入研究历史治乱得失和地方治理经验，为日后从政做好了准备。
科举入仕时期（约1770年代）
通过科举考试获得功名后，申在明开始进入仕途。初任地方教谕、知县等职，在基层岗位上积累治理经验。他注重实地调研，深入了解民情民俗，逐步形成了自己的为政理念。在此期间，他显露出勤政爱民、清廉自守的作风，受到上司赏识和百姓爱戴。
地方治理时期（约1780-1800年代）
申在明在江苏、浙江等地担任州县主管官员，这是他政治生涯的黄金时期。他推行了一系列惠民政策，兴修水利，发展农业，减轻赋税，整顿吏治。同时重视文教事业，修建书院，培养人才，主持修纂地方志书。这些举措有效促进了当地经济社会发展，使他成为江南地区有名的贤能官吏。
晚年致仕时期（约1810年代后）
申在明辞官归里，回到苏州故居。虽不再担任官职，但仍关心地方事务，为乡邻排忧解难。他整理生平著作，总结为政经验，与当地文人学者诗词唱和，安度晚年。直到终老，始终保持清廉简朴的生活作风，深受乡人敬重。
诗人详情
为政举措
申在明的为政举措充分体现了儒家'仁政'思想。在经济方面，他大力兴修水利，组织开挖河道、修建堤坝，改善灌溉条件；推行'劝农'政策，引进新的农作物品种和耕作技术；建立平籴制度，稳定粮食价格；设立义仓，备荒赈灾。在司法方面，他简化诉讼程序，快速审理案件；重视调解，化解民间纠纷；严惩胥吏勒索百姓的行为。在文教方面，他捐俸修建书院，增加学田收入；定期到书院讲学，鼓励学子上进；组织修纂地方志书，保存地方文献。在吏治方面，他严格要求属下官吏，定期考核政绩；杜绝请托送礼，保持官场清风；亲自走访民间，了解政策执行情况。这些举措使他在任期间，所治州县民生改善，社会安定，文化繁荣。
申在明的为政举措充分体现了儒家'仁政'思想。在经济方面，他大力兴修水利，组织开挖河道、修建堤坝，改善灌溉条件；推行'劝农'政策，引进新的农作物品种和耕作技术；建立平籴制度，稳定粮食价格；设立义仓，备荒赈灾。在司法方面，他简化诉讼程序，快速审理案件；重视调解，化解民间纠纷；严惩胥吏勒索百姓的行为。在文教方面，他捐俸修建书院，增加学田收入；定期到书院讲学，鼓励学子上进；组织修纂地方志书，保存地方文献。在吏治方面，他严格要求属下官吏，定期考核政绩；杜绝请托送礼，保持官场清风；亲自走访民间，了解政策执行情况。这些举措使他在任期间，所治州县民生改善，社会安定，文化繁荣。
主要成就
申在明的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在治理方面，他在多个州县任职期间，推行了一系列惠民政策：整顿吏治，提高行政效率；兴修水利，改善农业生产条件；减免赋税，让百姓休养生息；建立义仓，备荒赈灾。这些措施有效促进了当地经济发展和社会稳定。在文化建设方面，申在明重视教育，捐资修建多所书院，聘请名师授课，为地方培养了大量人才。他还主持修纂了《吴县志》、《杭州府志》等多部地方志书，这些志书体例严谨，内容翔实，成为研究清代江南地区历史文化的珍贵文献。此外，他本人也是一位学者，著有《治县箴言》、《江南风土记》等著作，总结为政经验，记录地方风物。
申在明的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在治理方面，他在多个州县任职期间，推行了一系列惠民政策：整顿吏治，提高行政效率；兴修水利，改善农业生产条件；减免赋税，让百姓休养生息；建立义仓，备荒赈灾。这些措施有效促进了当地经济发展和社会稳定。在文化建设方面，申在明重视教育，捐资修建多所书院，聘请名师授课，为地方培养了大量人才。他还主持修纂了《吴县志》、《杭州府志》等多部地方志书，这些志书体例严谨，内容翔实，成为研究清代江南地区历史文化的珍贵文献。此外，他本人也是一位学者，著有《治县箴言》、《江南风土记》等著作，总结为政经验，记录地方风物。
人物生平
申在明具体生卒年已不可考，根据史料记载主要活跃于清乾隆至嘉庆年间。他出身苏州书香世家，自幼接受传统儒家教育，通晓经史子集。通过科举考试进入仕途后，先后在江苏、浙江等地担任州县官员。在任期间，申在明始终以民为本，深入民间体察民情，解决百姓实际困难。他特别重视农业生产，每到一地必先考察农田水利，组织修建灌溉工程，提高农业产量。在赋税征收方面，他严格执行朝廷政策，杜绝额外摊派，减轻农民负担。申在明还善于调解民间纠纷，以理服人，以情感人，使许多积年矛盾得以化解。晚年致仕后，他回到苏州故里，继续为乡梓服务，直到终老。
申在明具体生卒年已不可考，根据史料记载主要活跃于清乾隆至嘉庆年间。他出身苏州书香世家，自幼接受传统儒家教育，通晓经史子集。通过科举考试进入仕途后，先后在江苏、浙江等地担任州县官员。在任期间，申在明始终以民为本，深入民间体察民情，解决百姓实际困难。他特别重视农业生产，每到一地必先考察农田水利，组织修建灌溉工程，提高农业产量。在赋税征收方面，他严格执行朝廷政策，杜绝额外摊派，减轻农民负担。申在明还善于调解民间纠纷，以理服人，以情感人，使许多积年矛盾得以化解。晚年致仕后，他回到苏州故里，继续为乡梓服务，直到终老。
历史影响
申在明作为清代中期地方官员的典型代表，其影响主要体现在三个方面：首先，他的为官之道和治理经验为后世地方官员提供了借鉴，许多做法被后来者效仿；其次，他主持修纂的地方志书成为研究清代江南地区社会经济、文化教育的重要史料，具有很高的学术价值；再次，他重视文教、培养人才的做法促进了江南地区文化事业的发展，为当地人文荟萃传统的延续做出了贡献。申在明虽然官职不高，但其勤政爱民、清廉自守的作风在江南官场中树立了良好榜样，当时百姓为其立生祠，后世方志中也多有记载，体现了人民对好官的怀念和敬仰。
申在明作为清代中期地方官员的典型代表，其影响主要体现在三个方面：首先，他的为官之道和治理经验为后世地方官员提供了借鉴，许多做法被后来者效仿；其次，他主持修纂的地方志书成为研究清代江南地区社会经济、文化教育的重要史料，具有很高的学术价值；再次，他重视文教、培养人才的做法促进了江南地区文化事业的发展，为当地人文荟萃传统的延续做出了贡献。申在明虽然官职不高，但其勤政爱民、清廉自守的作风在江南官场中树立了良好榜样，当时百姓为其立生祠，后世方志中也多有记载，体现了人民对好官的怀念和敬仰。
轶事典故
关于申在明有许多轶事流传。据说他每到一地任职，必先微服私访，了解民情。在杭州任职时，他发现西湖淤塞严重，立即组织疏浚，并亲自监督工程。有富商想通过送礼获得承包权，被他严词拒绝。在吴县任上，遇大旱之年，他不仅减免赋税，还捐出俸禄购买粮食赈济灾民。当地百姓欲为其立生祠，被他坚决制止，说：'为官者本分耳，何功之有？'申在明生活极其简朴，平时布衣蔬食，出行不坐轿子，而是步行或骑驴。晚年致仕回乡时，行李仅有几箱书籍和旧衣。这些故事在当地广为流传，成为清官廉吏的典范。
关于申在明有许多轶事流传。据说他每到一地任职，必先微服私访，了解民情。在杭州任职时，他发现西湖淤塞严重，立即组织疏浚，并亲自监督工程。有富商想通过送礼获得承包权，被他严词拒绝。在吴县任上，遇大旱之年，他不仅减免赋税，还捐出俸禄购买粮食赈济灾民。当地百姓欲为其立生祠，被他坚决制止，说：'为官者本分耳，何功之有？'申在明生活极其简朴，平时布衣蔬食，出行不坐轿子，而是步行或骑驴。晚年致仕回乡时，行李仅有几箱书籍和旧衣。这些故事在当地广为流传，成为清官廉吏的典范。
代表作品
诗人关系
父亲
申氏
苏州书香门第，具体名讳不详
业师
多位苏州书院名师
教授经史和时务策论
同僚
江南地区同期官员
共同推行惠民政策
文友
苏州文人学者
诗词唱和，学术交流