出生年份
逝世年份
广东潮州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
郑凤庭，清代广东潮州人，具体生卒年不详，是清代中期一位重要的地方官员和学者。他出身于潮州文化世家，自幼受到良好的儒学教育，后通过科举进入仕途，主要在广东地区担任地方官职。郑凤庭为官清廉正直，勤政爱民，在任期间重视水利建设、农业发展和社会教育，积极推行实学思想，主张经世致用，反对空疏的学术风气。他在潮州地区兴修水利工程，改善农业生产条件；建立书院，推广教育，培养地方人才；整顿吏治，减轻百姓负担，深受当地民众的爱戴。作为一位学者型官员，郑凤庭的著作虽不多见，但其治理理念和实践对潮州地区的文化发展和社会稳定产生了深远影响，是清代岭南地区实学思想的重要代表人物之一。
人生经历
早年求学（约乾隆中期）
郑凤庭出生于潮州书香门第，自幼接受传统儒学教育，熟读四书五经，为日后科举入仕打下坚实基础。他在青年时期就展现出过人的学识和正直的品格，深受师长赏识。
科举入仕（约乾隆后期）
通过科举考试取得功名后，郑凤庭开始其仕途生涯。初任地方小吏，他廉洁自守，勤于职守，很快得到上司赏识和提拔。
地方任职（嘉庆年间）
担任知县、知州等地方官职期间，郑凤庭大力推行实政，兴修水利，发展教育，整顿吏治，其治理成效显著，深受百姓爱戴，成为当地有名的贤良官吏。
晚年致仕（嘉庆后期）
辞官归乡后，郑凤庭仍关心地方事务，致力于文化教育事业，为乡邻排忧解难，将其毕生所学所悟传授给后学，直至终老。
诗人详情
主要影响
郑凤庭的实学思想和治理实践对清代岭南地区产生了深远影响。他推行的经世致用理念，影响了潮州一代学者官员，使实学思想在当地得到广泛传播；他建立的教育体系培养了大量实用人才，为潮州文化发展奠定了坚实基础；他的水利工程和农业政策改善了民生，促进了地方经济发展。郑凤庭的为官之道和治学理念成为后世地方官员的典范，其重视实践、关注民生的思想对清代广东地区的政治文化发展产生了持久影响。
郑凤庭的实学思想和治理实践对清代岭南地区产生了深远影响。他推行的经世致用理念，影响了潮州一代学者官员，使实学思想在当地得到广泛传播；他建立的教育体系培养了大量实用人才，为潮州文化发展奠定了坚实基础；他的水利工程和农业政策改善了民生，促进了地方经济发展。郑凤庭的为官之道和治学理念成为后世地方官员的典范，其重视实践、关注民生的思想对清代广东地区的政治文化发展产生了持久影响。
主要成就
郑凤庭的主要成就体现在地方治理和文化教育两个方面。在治理方面，他主持修建了多项水利设施，如疏通河道、修筑堤坝等，显著改善了潮州地区的农业生产条件，提高了粮食产量；他整顿吏治，严惩贪腐，减轻百姓赋税负担，使当地社会秩序井然。在教育方面，他大力兴办书院，推广实学教育，培养实用人才，如捐资修建的凤庭书院成为当地重要的教育机构；他重视文化传承，收集整理地方文献，保护文化遗产。这些成就使他在潮州地区享有很高声誉，其治理经验被后人称为凤庭治术。
郑凤庭的主要成就体现在地方治理和文化教育两个方面。在治理方面，他主持修建了多项水利设施，如疏通河道、修筑堤坝等，显著改善了潮州地区的农业生产条件，提高了粮食产量；他整顿吏治，严惩贪腐，减轻百姓赋税负担，使当地社会秩序井然。在教育方面，他大力兴办书院，推广实学教育，培养实用人才，如捐资修建的凤庭书院成为当地重要的教育机构；他重视文化传承，收集整理地方文献，保护文化遗产。这些成就使他在潮州地区享有很高声誉，其治理经验被后人称为凤庭治术。
人物生平
郑凤庭生于广东潮州，具体生卒年份已不可考，大致活跃于清代乾隆至嘉庆年间。他出身书香门第，自幼聪颖好学，熟读经史，深受儒家思想熏陶。通过科举考试取得功名后，主要在广东地区担任地方官职，包括知县、知州等职。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，特别关注民生问题，经常深入民间了解百姓疾苦。郑凤庭重视水利建设，主持修建了多项水利工程，有效改善了当地的农业生产条件；他注重教育发展，捐资兴建书院，聘请名师讲学，为地方培养了大量人才。晚年致仕回乡后，仍关心地方事务，为乡邻排忧解难，深受敬重。
郑凤庭生于广东潮州，具体生卒年份已不可考，大致活跃于清代乾隆至嘉庆年间。他出身书香门第，自幼聪颖好学，熟读经史，深受儒家思想熏陶。通过科举考试取得功名后，主要在广东地区担任地方官职，包括知县、知州等职。在任期间，他以清廉自守，勤于政事，特别关注民生问题，经常深入民间了解百姓疾苦。郑凤庭重视水利建设，主持修建了多项水利工程，有效改善了当地的农业生产条件；他注重教育发展，捐资兴建书院，聘请名师讲学，为地方培养了大量人才。晚年致仕回乡后，仍关心地方事务，为乡邻排忧解难，深受敬重。
历史评价
历史上对郑凤庭的评价普遍积极。清代地方志记载他为官清廉，勤政爱民，是难得的地方良吏；民间称颂他为民请命，兴利除弊，被誉为郑青天。学者评价他践行实学，经世致用，是清代中期岭南实学派的代表人物之一。近代研究者认为，郑凤庭的治理实践体现了儒家仁政思想与实学精神的结合，其重视民生、注重实践的做法具有进步意义。虽然由于史料有限，他的具体事迹记载不多，但他在潮州地区的口碑和影响历久不衰。
历史上对郑凤庭的评价普遍积极。清代地方志记载他为官清廉，勤政爱民，是难得的地方良吏；民间称颂他为民请命，兴利除弊，被誉为郑青天。学者评价他践行实学，经世致用，是清代中期岭南实学派的代表人物之一。近代研究者认为，郑凤庭的治理实践体现了儒家仁政思想与实学精神的结合，其重视民生、注重实践的做法具有进步意义。虽然由于史料有限，他的具体事迹记载不多，但他在潮州地区的口碑和影响历久不衰。
文化遗产与纪念
郑凤庭的文化遗产主要体现在两个方面：一是他创办的教育机构，如凤庭书院虽历经沧桑，但遗址仍存，成为当地重要的历史文化遗迹；二是他主持修建的水利工程，有些至今仍在发挥作用。在潮州地区，民间仍流传着关于他的故事和传说，一些地方还保留着纪念他的祠堂和碑刻。近年来，随着地方文化研究的深入，郑凤庭的实学思想和治理经验重新受到重视，成为研究清代岭南文化的重要课题。
郑凤庭的文化遗产主要体现在两个方面：一是他创办的教育机构，如凤庭书院虽历经沧桑，但遗址仍存，成为当地重要的历史文化遗迹；二是他主持修建的水利工程，有些至今仍在发挥作用。在潮州地区，民间仍流传着关于他的故事和传说，一些地方还保留着纪念他的祠堂和碑刻。近年来，随着地方文化研究的深入，郑凤庭的实学思想和治理经验重新受到重视，成为研究清代岭南文化的重要课题。
轶事典故
据地方志记载，郑凤庭在任期间有许多为民请命的事迹。其中最著名的是他反对加征赋税的故事：当时上级要求增加税收，郑凤庭深知百姓困苦，连续三次上书力陈利害，最终使加税令得以取消，百姓感念其恩德。另一个流传较广的故事是他微服私访：为真实了解民情，他经常装扮成普通百姓深入民间，发现并解决了许多实际问题。还有记载称他生活简朴，将大部分俸禄用于公益事业，自己家中却十分清贫，体现了古代清官的高尚品格。
据地方志记载，郑凤庭在任期间有许多为民请命的事迹。其中最著名的是他反对加征赋税的故事：当时上级要求增加税收，郑凤庭深知百姓困苦，连续三次上书力陈利害，最终使加税令得以取消，百姓感念其恩德。另一个流传较广的故事是他微服私访：为真实了解民情，他经常装扮成普通百姓深入民间，发现并解决了许多实际问题。还有记载称他生活简朴，将大部分俸禄用于公益事业，自己家中却十分清贫，体现了古代清官的高尚品格。
代表作品
诗人关系
业师
潮州名儒
启蒙老师，教授经史之学
同僚
当地官员
共事官员，共同推行地方治理
上级
广东巡抚
直接上司，支持其治理措施