林昌彝

字芗溪 · 号硃砭山人 · 清
晚清经学家 • 诗人 • 爱国学者
1803
出生年份
1876
逝世年份
福建侯官
籍贯
所属朝代

诗人简介

林昌彝(1803-1876),字芗溪,号硃砭山人,福建侯官(今福州)人。清代著名经学家、诗人、学者。道光十九年(1839年)中举,后多次会试不第,遂潜心学术。他与林则徐为同乡挚友,与魏源、张际亮等进步思想家交往密切。林昌彝学术渊博,贯通经史,尤精于《三礼》研究,著有《三礼通释》二百八十卷,为清代礼学巨著。诗学方面,他编纂《射鹰楼诗话》二十四卷,以“射鹰”寓“射英”之意,集中收录评述反侵略诗歌,表达强烈的爱国情怀。其诗作直面鸦片战争后的社会现实,如《杞忧》、《破逆志》等,充满忧国忧民之情。学术思想上,他反对空疏理学,主张经世致用,继承和发展了明清实学传统。晚年主讲建宁、邵武等地书院,培养后进,影响深远。

人生经历

少年求学时期(1803-1820)
生于福建侯官书香门第,自幼聪颖好学,博览群书,打下扎实的经学基础,深受闽学传统影响。
青壮年科举时期(1821-1839)
潜心举业,道光十九年(1839)中举人,时年36岁。期间开始著述活动,与同乡林则徐建立深厚友谊。
中年著述时期(1840-1852)
八次会试不第后专事学术,鸦片战争期间创作大量爱国诗篇,完成《射鹰楼诗话》初稿,与魏源等交往密切。
晚年教授时期(1853-1876)
咸丰三年因献《三礼通释》获赐教授衔,主讲建宁、邵武等地书院,继续修订著作,培养后进,直至逝世。

诗人详情

主要影响
林昌彝是晚清实学思潮的重要代表人物,他的经学研究强调通经致用,反对脱离实际的空谈,影响了后来的维新思想家。诗学方面,《射鹰楼诗话》开创了近代爱国主义诗话的先河,为后世研究鸦片战争文学提供了珍贵资料。他与林则徐、魏源等人的交往和思想交流,促进了经世致用思想的发展。作为教育家,他在福建多地书院讲学,培养了一批重视实学的学子,推动了晚清福建学术风气的转变。
主要成就
林昌彝的主要成就在于经学研究和诗学理论。经学方面,他耗费数十年心血完成《三礼通释》二百八十卷,系统梳理和注释《周礼》、《仪礼》、《礼记》,考据精详,义理透彻,为清代礼学集大成之作。诗学方面,他编纂的《射鹰楼诗话》开创了以诗话形式表达政治主张的先河,书中收录评述了数百首反映鸦片战争的诗歌,具有重要的文学和史料价值。他还著有《小石渠阁文集》、《海天琴思录》等,诗歌创作以《衣隐山房诗集》为代表,其诗风沉郁顿挫,充满现实主义精神。
人物生平
林昌彝生于清嘉庆八年(1803),福建侯官一个书香门第。少年聪颖,博览群书,道光十九年(1839)中举人,时年36岁。此后八次赴京参加会试均不第,遂绝意仕进,专事著述和教学。鸦片战争期间,他目睹国家危难,创作大量爱国诗篇,与林则徐、魏源等志士交往甚密。咸丰三年(1853)因献所著《三礼通释》,获赐教授官职,先后任建宁、邵武等地教谕。晚年归乡讲学,同治十五年(1876)逝世,享年73岁。他一生跨越嘉庆、道光、咸丰、同治四朝,亲身经历鸦片战争和太平天国运动,学术与创作始终紧扣时代脉搏。
历史评价
清代学者李慈铭评其“博学多通,尤精三礼”。近代思想家梁启超在《中国近三百年学术史》中将其列为清代礼学重要学者。《清史稿》称其“治经精博,诗亦沉郁顿挫”。现代学者认为他是鸦片战争时期爱国诗人群体的重要代表,其《射鹰楼诗话》是研究近代文学与民族意识的重要文献。他的学术思想承前启后,既继承乾嘉考据学的严谨,又开创了经世致用的新方向,在晚清学术转型中占有重要地位。
著作与文献
林昌彝著述宏富,经学代表作《三礼通释》二百八十卷,为清代礼学巨著;诗学方面有《射鹰楼诗话》二十四卷、《海天琴思录》八卷;诗文创作有《小石渠阁文集》六卷、《衣隐山房诗集》八卷;另著有《温经日记》、《说文二徐校本》、《砚耕绪录》等。这些著作大多收录于《小石渠阁丛书》中。现代整理本有《林昌彝诗文集》等。其作品现存国家图书馆、福建师范大学图书馆等地,是研究晚清学术和文学的重要文献。

代表作品

诗人关系

同乡挚友
林则徐
清代名臣,禁烟英雄
学术知己
魏源
清代思想家,《海国图志》作者
诗友
张际亮
清代诗人,爱国志士
业师
陈寿祺
清代经学家,福建大儒