1745
出生年份
1776
逝世年份
安徽歙县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
洪朴（1745-1776），字伯初，安徽歙县人，清代乾嘉时期著名学者、散文家。乾隆三十六年（1771年）中进士，历任湖北安陆知县、山西隰州知州等地方官职。洪朴出身徽州文化世家，与弟洪榜（乾隆三十三年举人）、洪梧（乾隆四十五年进士）并称“三洪”，皆以文学知名。他师从经学大师朱筠，深受实学思想影响，为学注重经世致用，反对空疏的理学空谈。在文学创作上，洪朴以散文成就最高，文章风格质朴醇厚，内容充实，强调“立言必期有物”，是清代实学文风的典型代表。为官期间，他勤政爱民，兴利除弊，注重发展教育，改善民生，深受百姓爱戴。可惜英年早逝，年仅32岁便病逝于任上，但其学术思想和文学成就仍对后世产生了重要影响，被视为乾嘉学派中注重实践的代表人物。
人生经历
幼年时期（1745-1755）
洪朴出生于安徽歙县一个文化世家，自幼受到良好的家庭教育。歙县作为徽州文化中心，浓厚的文化氛围对他产生了深远影响。少年时期便显露出聪慧才智，博览群书，为后来的学术发展奠定基础。
求学时期（1756-1770）
青年时期的洪朴致力于科举学业，广泛涉猎经史子集。后拜经学大师朱筠为师，深受实学思想影响，形成了注重经世致用的学术取向。在此期间，与弟弟洪榜、洪梧共同研讨学问，互相促进，逐渐在文坛崭露头角。
进士及第（1771年）
乾隆三十六年，洪朴考中进士，标志着正式进入仕途。这一成就不仅是个人的成功，也体现了其学术造诣得到了官方认可，为后来的从政生涯奠定了基础。
地方任职（1772-1776）
中进士后，洪朴先后担任湖北安陆知县和山西隰州知州。在任期间，他勤政爱民，推行多项惠民政策，注重文教事业发展，兴修水利改善民生，深得百姓爱戴。同时继续文学创作，文章风格日益成熟。
英年早逝（1776年）
乾隆四十一年，因长期操劳政务，洪朴积劳成疾，病逝于山西隰州知州任上，年仅32岁。虽然生命短暂，但他留下了良好的官声和宝贵的文学遗产，其学术思想通过家族和弟子得以传承。
诗人详情
主要成就
洪朴的主要成就在于文学创作和学术思想。作为清代实学文风的代表，他的散文作品质朴醇厚，内容充实，强调经世致用，反对空谈性理。在《洪伯初文集》中，多篇政论文章体现了他关注民生、注重实践的思想特点。为政方面，他在地方任职期间推行多项惠民政策，兴修水利工程解决农田灌溉问题，重视教育发展，建立书院培养人才，这些举措对当地社会发展产生了积极影响。
洪朴的主要成就在于文学创作和学术思想。作为清代实学文风的代表，他的散文作品质朴醇厚，内容充实，强调经世致用，反对空谈性理。在《洪伯初文集》中，多篇政论文章体现了他关注民生、注重实践的思想特点。为政方面，他在地方任职期间推行多项惠民政策，兴修水利工程解决农田灌溉问题，重视教育发展，建立书院培养人才，这些举措对当地社会发展产生了积极影响。
人物生平
洪朴生于乾隆十年（1745年），出身安徽歙县文化世家。少年聪慧，博览群书，深受徽州文化熏陶。乾隆三十六年（1771年）中进士，开始仕途生涯。初任湖北安陆知县，在任期间勤政爱民，注重文教，兴修水利，政绩显著。后调任山西隰州知州，继续推行惠民政策，深得当地百姓拥戴。乾隆四十一年（1776年），因积劳成疾，病逝于任上，年仅32岁。虽仕途短暂，但留下了良好的官声和文学遗产。
洪朴生于乾隆十年（1745年），出身安徽歙县文化世家。少年聪慧，博览群书，深受徽州文化熏陶。乾隆三十六年（1771年）中进士，开始仕途生涯。初任湖北安陆知县，在任期间勤政爱民，注重文教，兴修水利，政绩显著。后调任山西隰州知州，继续推行惠民政策，深得当地百姓拥戴。乾隆四十一年（1776年），因积劳成疾，病逝于任上，年仅32岁。虽仕途短暂，但留下了良好的官声和文学遗产。
历史影响
洪朴虽然英年早逝，但他的学术思想和文学创作对后世产生了一定影响。他的实学思想体现了清代中期学术转向的特点，即从空谈性理转向经世致用，为后来近代实用主义思想的发展奠定了基础。在地方治理方面，他的惠民政策成为后来地方官员的借鉴。虽然现存作品不多，但通过家族传承和弟子传播，他的学术思想得以延续，成为乾嘉学派中注重实践的重要一脉。
洪朴虽然英年早逝，但他的学术思想和文学创作对后世产生了一定影响。他的实学思想体现了清代中期学术转向的特点，即从空谈性理转向经世致用，为后来近代实用主义思想的发展奠定了基础。在地方治理方面，他的惠民政策成为后来地方官员的借鉴。虽然现存作品不多，但通过家族传承和弟子传播，他的学术思想得以延续，成为乾嘉学派中注重实践的重要一脉。
学术思想
洪朴的学术思想深受其师朱筠影响，属于乾嘉实学流派。他主张学问应当经世致用，反对空疏的理学讨论，强调“立言必期有物”，即文章必须要有实际内容和实用价值。这种思想体现在他的散文创作中，文章多关注社会现实问题，文风朴实无华但内涵深刻。他还注重考据之学，但不同于纯粹的训诂考据，更强调考据与经世相结合，体现了徽州学者注重实践的传统。
洪朴的学术思想深受其师朱筠影响，属于乾嘉实学流派。他主张学问应当经世致用，反对空疏的理学讨论，强调“立言必期有物”，即文章必须要有实际内容和实用价值。这种思想体现在他的散文创作中，文章多关注社会现实问题，文风朴实无华但内涵深刻。他还注重考据之学，但不同于纯粹的训诂考据，更强调考据与经世相结合，体现了徽州学者注重实践的传统。
文学地位
在清代文学史上，洪朴虽然因早逝作品数量不多，但其散文创作具有独特的地位。他的文章风格醇厚质朴，内容充实有力，代表了乾嘉时期实学文风的典型特征。与同时期注重辞藻的骈文和空谈性理的理学文章不同，洪朴的散文更注重实际内容和思想深度，对后来桐城派散文的发展也有一定影响。他与弟弟洪榜、洪梧并称“三洪”，是徽州文学的重要代表。
在清代文学史上，洪朴虽然因早逝作品数量不多，但其散文创作具有独特的地位。他的文章风格醇厚质朴，内容充实有力，代表了乾嘉时期实学文风的典型特征。与同时期注重辞藻的骈文和空谈性理的理学文章不同，洪朴的散文更注重实际内容和思想深度，对后来桐城派散文的发展也有一定影响。他与弟弟洪榜、洪梧并称“三洪”，是徽州文学的重要代表。
代表作品
诗人关系
弟弟
洪榜
学者，乾隆三十三年举人
弟弟
洪梧
学者，乾隆四十五年进士
业师
朱筠
经学大师，乾嘉学派重要学者
文友
同科举子
乾隆三十六年同科进士