1633
出生年份
1690
逝世年份
江苏常州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
恽格(1633-1690),字寿平,号南田,又号白云外史、云溪外史等,江苏武进人。清初著名画家、书法家、诗人,常州画派的开创者。早年随父抗清,后隐居不仕,专事书画。其画初工山水,后专攻花鸟,以没骨法著称,远宗北宋徐崇嗣,近师明人,重视写生,力求形神兼备,色彩明丽而不俗,风格清新雅逸,自成一家。与『四王』(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)及吴历并称『清六家』或『四王吴恽』。书法主要学褚遂良,行楷清朗绰约。诗文亦佳,有《瓯香馆集》传世。其艺术主张融汇了文人画的思想,强调『逸笔』和『生趣』,对清代及后世的花鸟画创作产生了极其深远的影响。
人生经历
早年与家学(1633-1640s末)
生于明末常州武进书香世家,自幼接受良好的传统文化教育,随父恽日初学习诗文、书法,打下了深厚的文艺基础。明王朝覆灭后,其父携其参与抗清活动,这段经历塑造了他日后不仕清廷的遗民气节。
青年漂泊与艺术探索(1650s-1660s初)
抗清失败后,家道中落,开始以卖画为生,游历于杭州、常州、无锡等地。初期主要致力于山水画创作,深受元四家(黄公望、倪瓒等)影响,画风秀润。在此期间与王翚结识,并建立了深厚友谊。
转型与开创(1660s中-1680s)
在认识到王翚于山水画领域的极高造诣后,毅然决定转变创作方向,专攻花鸟画。他深入钻研北宋徐崇嗣的没骨法,并融入自身对自然观察的体会,大胆创新,通过大量写生实践,逐步确立了清新雅逸、生动传神的个人风格,开创了常州画派,声名鹊起。
晚年成熟与授徒(1680s-1690)
艺术进入完全成熟期,作品备受推崇,求画者络绎不绝。定居常州,潜心于创作、诗文与教授门徒。其画风影响日益扩大,家族后辈如恽冰等皆承其衣钵。康熙二十九年(1690年),在贫病中去世,艺术生命戛然而止,但其开创的画派影响深远。
诗人详情
主要影响
恽格所开创的常州画派(恽派)是清代最具影响力的花鸟画流派之一,其影响贯穿整个清代乃至近代。他的没骨画法为花鸟画创作开辟了新途径,追随者甚众,家族中即有恽冰、恽怀娥等名家。清代宫廷绘画亦受其影响,如蒋廷锡、邹一桂等均取其法。其注重写生、清新雅逸的画风,纠正了明代以来部分花鸟画过于粗放或板滞的流弊,重新强调了文人画中『师造化』与『笔情墨趣’的结合。他的艺术观念和作品对后世画家如任伯年、吴昌硕等也有不同程度的启发。
恽格所开创的常州画派(恽派)是清代最具影响力的花鸟画流派之一,其影响贯穿整个清代乃至近代。他的没骨画法为花鸟画创作开辟了新途径,追随者甚众,家族中即有恽冰、恽怀娥等名家。清代宫廷绘画亦受其影响,如蒋廷锡、邹一桂等均取其法。其注重写生、清新雅逸的画风,纠正了明代以来部分花鸟画过于粗放或板滞的流弊,重新强调了文人画中『师造化』与『笔情墨趣’的结合。他的艺术观念和作品对后世画家如任伯年、吴昌硕等也有不同程度的启发。
主要成就
恽格的最大成就在于花鸟画的革新。他复活并发展了北宋以来几成绝响的『没骨』写生花卉画法。『没骨』即不用墨线勾勒轮廓,直接以色彩渲染、点染而成。恽格的作品既注重对象的真实形态(『形似』),更追求其内在生机与神韵(『神似』),做到了『惟极似乃能不似』。其画色彩明净淡雅,格调清新秀逸,一洗前人浓艳刻板的习气,创造出一种文人理想中恬静美好的境界,被誉为『写生正派』,『常州派』亦称『恽派』。此外,他的山水画深得元人幽淡之致,书法精于行楷,风格秀朗,诗文清丽,著有《瓯香馆集》,是艺术全才。
恽格的最大成就在于花鸟画的革新。他复活并发展了北宋以来几成绝响的『没骨』写生花卉画法。『没骨』即不用墨线勾勒轮廓,直接以色彩渲染、点染而成。恽格的作品既注重对象的真实形态(『形似』),更追求其内在生机与神韵(『神似』),做到了『惟极似乃能不似』。其画色彩明净淡雅,格调清新秀逸,一洗前人浓艳刻板的习气,创造出一种文人理想中恬静美好的境界,被誉为『写生正派』,『常州派』亦称『恽派』。此外,他的山水画深得元人幽淡之致,书法精于行楷,风格秀朗,诗文清丽,著有《瓯香馆集》,是艺术全才。
人物生平
恽格生于明崇祯六年(1633年),江苏武进一个书香门第。其父恽日初为明末遗民学者,曾参与抗清活动。恽格幼承家学,聪慧过人。清军南下时,随父兄参加抗清斗争,曾一度被俘,后获救。成年后,恽格恪守遗民气节,拒绝出仕清朝,以卖画为生,漂泊于杭州、常州、无锡等地。他最初潜心于山水画创作,师法元四家,笔致秀润。后因见王翚山水技艺超群,自感不如,遂转而专攻花鸟画。他深研北宋徐崇嗣的没骨法,并融入己意,注重对景写生,力求形神兼备,开创了明丽清雅、生动自然的个人风格,奠定了常州画派的基础。晚年定居常州,潜心创作与授徒,康熙二十九年(1690年)卒,享年五十八岁。
恽格生于明崇祯六年(1633年),江苏武进一个书香门第。其父恽日初为明末遗民学者,曾参与抗清活动。恽格幼承家学,聪慧过人。清军南下时,随父兄参加抗清斗争,曾一度被俘,后获救。成年后,恽格恪守遗民气节,拒绝出仕清朝,以卖画为生,漂泊于杭州、常州、无锡等地。他最初潜心于山水画创作,师法元四家,笔致秀润。后因见王翚山水技艺超群,自感不如,遂转而专攻花鸟画。他深研北宋徐崇嗣的没骨法,并融入己意,注重对景写生,力求形神兼备,开创了明丽清雅、生动自然的个人风格,奠定了常州画派的基础。晚年定居常州,潜心创作与授徒,康熙二十九年(1690年)卒,享年五十八岁。
历史评价
历史上对恽格的艺术成就给予了高度评价。清人张庚在《国朝画征录》中称其『一洗时习,独开生面』,为『写生正派』。与恽格亦友亦敌的王翚盛赞其画:『真能得造化之神髓』。后世公认其花鸟画『有北宋人之浑厚,去其板;有元人之超逸,去其狂』,开创了清新典雅的一代新风。他的人格也因其遗民身份和清高的气节受到尊崇,其艺术被视作人品与画品完美结合的典范。在现代艺术史中,他被公认为清初最重要的花鸟画大师之一。
历史上对恽格的艺术成就给予了高度评价。清人张庚在《国朝画征录》中称其『一洗时习,独开生面』,为『写生正派』。与恽格亦友亦敌的王翚盛赞其画:『真能得造化之神髓』。后世公认其花鸟画『有北宋人之浑厚,去其板;有元人之超逸,去其狂』,开创了清新典雅的一代新风。他的人格也因其遗民身份和清高的气节受到尊崇,其艺术被视作人品与画品完美结合的典范。在现代艺术史中,他被公认为清初最重要的花鸟画大师之一。
艺术特点
恽格的艺术核心是‘没骨写生’。技法上,他摒弃墨线勾勒,直接用色彩渲染、点染、敷写,通过精妙的深浅浓淡变化来表现物体的形态、质感与层次。色彩运用上,他善于用淡雅明净的色调,形成清新脱俗的风格,虽鲜艳而不流于俗媚。在造型上,他极重写生,观察入微,力求形准,但更超越形似,追求表现花卉的‘生香活色’与自然天趣。其作品意境隽永,充满了文人的书卷气和宁静淡泊的审美情趣,将工笔画的写实与文人画的写意完美融合。
恽格的艺术核心是‘没骨写生’。技法上,他摒弃墨线勾勒,直接用色彩渲染、点染、敷写,通过精妙的深浅浓淡变化来表现物体的形态、质感与层次。色彩运用上,他善于用淡雅明净的色调,形成清新脱俗的风格,虽鲜艳而不流于俗媚。在造型上,他极重写生,观察入微,力求形准,但更超越形似,追求表现花卉的‘生香活色’与自然天趣。其作品意境隽永,充满了文人的书卷气和宁静淡泊的审美情趣,将工笔画的写实与文人画的写意完美融合。
著作与文献
恽格的诗文著作被后人辑为《瓯香馆集》十二卷、补遗一卷,其中包含其诗、题画诗、画跋及论画文字,是研究其艺术思想的重要文献。他的许多精辟的艺术见解,如‘笔墨本无情,不可使运笔墨者无情;作画在摄情,不可使鉴画者不生情’、‘俗人论画,皆以设色为易,岂知渲染极难’,散见于其画跋之中。其画作真迹珍藏于北京故宫博物院、上海博物馆、台北故宫博物院等国内外各大博物馆。
恽格的诗文著作被后人辑为《瓯香馆集》十二卷、补遗一卷,其中包含其诗、题画诗、画跋及论画文字,是研究其艺术思想的重要文献。他的许多精辟的艺术见解,如‘笔墨本无情,不可使运笔墨者无情;作画在摄情,不可使鉴画者不生情’、‘俗人论画,皆以设色为易,岂知渲染极难’,散见于其画跋之中。其画作真迹珍藏于北京故宫博物院、上海博物馆、台北故宫博物院等国内外各大博物馆。
轶事典故
恽格与王翚(石谷)的友谊是画史佳话。二人年轻时结识,恽格最初以山水见长,但见到王翚的山水画后,自叹弗如,曰:‘是道让兄独步矣,格妄耻为天下第二手。’于是舍山水而专攻花鸟,终成一代宗师。此举并非负气,而是艺术家之间的相互敬重与自知之明,最终二人各擅胜场,并称‘恽王’。此外,恽格一生清贫,但其画作备受推崇,以致‘无论江南江北,莫不家家南田,户户正叔’,其作品虽多,然其品行高洁,从不轻易为权贵作画。
恽格与王翚(石谷)的友谊是画史佳话。二人年轻时结识,恽格最初以山水见长,但见到王翚的山水画后,自叹弗如,曰:‘是道让兄独步矣,格妄耻为天下第二手。’于是舍山水而专攻花鸟,终成一代宗师。此举并非负气,而是艺术家之间的相互敬重与自知之明,最终二人各擅胜场,并称‘恽王’。此外,恽格一生清贫,但其画作备受推崇,以致‘无论江南江北,莫不家家南田,户户正叔’,其作品虽多,然其品行高洁,从不轻易为权贵作画。
代表作品
诗人关系
父亲
恽日初
明末清初学者、遗民,曾参与抗清,对恽格的气节与学识有深远影响
挚友与画友
王翚
清初著名画家,『清六家』之一,与恽格在艺术上相互敬重,切磋砥砺
艺术同道
王时敏、王鉴、王原祁、吴历
与恽格并称『清六家』,共同代表了清初正统画坛的主流风格
艺术渊源
徐崇嗣
北宋画家,没骨画法创始人,恽格在技法上远宗其法