1610
出生年份
1664
逝世年份
安徽歙县
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
释弘仁（1610-1664），明末清初著名画僧，新安画派开创者。俗姓江，名韬，字六奇，安徽歙县人。明亡后出家为僧，法名弘仁，号渐江、梅花古衲。早年师从萧云从，后以黄山为师，形成独特的冷逸静寂画风。其山水画多取材黄山实景，构图奇崛，笔墨简淡，善用折带皴和干笔渴墨，营造出空灵幽深的意境。代表作《黄山真景册》五十幅，以写生为基础，开创了『敢言天地是吾师』的创作理念。与石涛、八大山人、髡残并称『清初四画僧』，艺术成就与倪瓒并称，有『渐江得倪瓒之神』之誉。其画风影响深远，开创了新安画派，对后世黄山画派及文人画发展有重要贡献。
人生经历
早年时期（1610-1644）
生于安徽歙县贫寒家庭，少年卖柴为生，后刻苦读书成为诸生。明末动荡中坚守气节，显示出孤高自许的性格特质。
抗清出家（1645-1647）
明亡后参与抗清活动，失败后心怀亡国之痛。顺治四年（1647）于福建武夷山出家为僧，师从古航道舟禅师，法名弘仁，号渐江。
艺术成熟期（1648-1659）
返回歙县后居五明寺，开始频繁游历黄山。以黄山为师进行写生创作，逐渐形成独特的冷逸画风。与画友汤燕生、程邃等交流切磋，艺术日益成熟。
创作高峰（1660-1663）
创作《黄山真景册》等代表作，艺术达到巅峰期。游历宣城、芜湖等地，与梅清、萧云从等画家交往，影响日益扩大。画风更加简淡空灵，确立新安画派领袖地位。
晚年圆寂（1664）
在歙县继续创作，清康熙三年（1664）圆寂，葬于黄山披云峰下。临终前仍在作画，体现其『画禅一生』的艺术追求。
诗人详情
主要成就
释弘仁是清初最具影响力的画家之一，开创了新安画派。其艺术成就主要体现在：一、以黄山实景为创作源泉，开创了写生与写意结合的山水画新风格；二、发展了倪瓒的简淡画风，形成独特的『渐江式』构图，善用几何形体表现山石结构；三、创立干笔渴墨技法，笔墨极简而意境深远；四、代表作《黄山真景册》系统描绘黄山五十处景点，是中国山水写生的重要里程碑；五、与石涛、八大山人等共同推动清初画坛革新，影响直至近代。
释弘仁是清初最具影响力的画家之一，开创了新安画派。其艺术成就主要体现在：一、以黄山实景为创作源泉，开创了写生与写意结合的山水画新风格；二、发展了倪瓒的简淡画风，形成独特的『渐江式』构图，善用几何形体表现山石结构；三、创立干笔渴墨技法，笔墨极简而意境深远；四、代表作《黄山真景册》系统描绘黄山五十处景点，是中国山水写生的重要里程碑；五、与石涛、八大山人等共同推动清初画坛革新，影响直至近代。
人物生平
释弘仁生于明万历三十八年（1610），安徽歙县人。少年时家境贫寒，以卖柴为生，后苦读诗书。明崇祯年间为诸生，明亡后参与抗清活动。顺治四年（1647）在福建武夷山出家为僧，师从古航道舟禅师。后返回歙县，居五明寺、慈光寺等寺院，潜心修行和绘画。常游历黄山，『岁必数游黄山』，以自然为师，创作了大量黄山题材作品。晚年多在歙县、宣城、芜湖等地活动，与画友汤燕生、程邃等交往密切。清康熙三年（1664）圆寂，葬于黄山披云峰下。
释弘仁生于明万历三十八年（1610），安徽歙县人。少年时家境贫寒，以卖柴为生，后苦读诗书。明崇祯年间为诸生，明亡后参与抗清活动。顺治四年（1647）在福建武夷山出家为僧，师从古航道舟禅师。后返回歙县，居五明寺、慈光寺等寺院，潜心修行和绘画。常游历黄山，『岁必数游黄山』，以自然为师，创作了大量黄山题材作品。晚年多在歙县、宣城、芜湖等地活动，与画友汤燕生、程邃等交往密切。清康熙三年（1664）圆寂，葬于黄山披云峰下。
代表作品
《黄山真景册》五十幅（故宫博物院藏），系统描绘黄山名胜；《疏泉洗砚图》（上海博物馆藏），体现其简淡风格；《雨余柳色图》（西泠印社藏），以湿笔表现雨后山水；《天都峰图》（南京博物院藏），展现黄山主峰雄姿；《枯木竹石图》（安徽博物馆藏），体现文人画情趣；《山水图》系列（各地博物馆分散收藏）。其作品多以黄山实景为题材，笔墨简练，构图奇崛，具有高度辨识度。
《黄山真景册》五十幅（故宫博物院藏），系统描绘黄山名胜；《疏泉洗砚图》（上海博物馆藏），体现其简淡风格；《雨余柳色图》（西泠印社藏），以湿笔表现雨后山水；《天都峰图》（南京博物院藏），展现黄山主峰雄姿；《枯木竹石图》（安徽博物馆藏），体现文人画情趣；《山水图》系列（各地博物馆分散收藏）。其作品多以黄山实景为题材，笔墨简练，构图奇崛，具有高度辨识度。
历史影响
弘仁的艺术影响深远而持久。直接开创了新安画派，影响查士标、孙逸、汪之瑞等画家。其黄山写生创作模式为后世画家所继承，形成黄山画派。清中期『扬州八怪』、近代黄宾虹等均受其影响。其作品现藏于北京故宫博物院、上海博物馆、安徽博物馆等重要机构，被视为中国文人画的经典代表。艺术史家称其『得倪瓒之神而自成一家』，与倪瓒、八大山人并称中国简笔山水三大宗师。
弘仁的艺术影响深远而持久。直接开创了新安画派，影响查士标、孙逸、汪之瑞等画家。其黄山写生创作模式为后世画家所继承，形成黄山画派。清中期『扬州八怪』、近代黄宾虹等均受其影响。其作品现藏于北京故宫博物院、上海博物馆、安徽博物馆等重要机构，被视为中国文人画的经典代表。艺术史家称其『得倪瓒之神而自成一家』，与倪瓒、八大山人并称中国简笔山水三大宗师。
后世评价
清初周亮工评其『江南人以有无定雅俗，渐江画遂称绝品』。石涛称赞『渐公得黄山之真性情』。近代黄宾虹认为『渐师画法，初师宋人，继师元人，后师自然，尤得倪瓒之神』。美术史家王伯敏称其『以黄山为师，开创了写生山水的新境界』。其艺术被公认为清初四画僧中最具理性精神和现代感的一位，对近代中国画革新有重要启示意义。
清初周亮工评其『江南人以有无定雅俗，渐江画遂称绝品』。石涛称赞『渐公得黄山之真性情』。近代黄宾虹认为『渐师画法，初师宋人，继师元人，后师自然，尤得倪瓒之神』。美术史家王伯敏称其『以黄山为师，开创了写生山水的新境界』。其艺术被公认为清初四画僧中最具理性精神和现代感的一位，对近代中国画革新有重要启示意义。
艺术特色
弘仁的画风以冷逸、静寂、简淡著称。构图多取黄山奇峰怪石，善用折带皴表现花岗岩质地，线条方折硬朗。笔墨极简，干笔淡墨，少用渲染，通过留白和疏密对比营造空灵意境。画面常以几何形体构成，具有现代构成感。题材专注山水，极少画人物，体现其超脱尘世的僧侣心境。其艺术理念『敢言天地是吾师』强调师法自然，反对摹古，对清代山水画发展有开创性意义。
弘仁的画风以冷逸、静寂、简淡著称。构图多取黄山奇峰怪石，善用折带皴表现花岗岩质地，线条方折硬朗。笔墨极简，干笔淡墨，少用渲染，通过留白和疏密对比营造空灵意境。画面常以几何形体构成，具有现代构成感。题材专注山水，极少画人物，体现其超脱尘世的僧侣心境。其艺术理念『敢言天地是吾师』强调师法自然，反对摹古，对清代山水画发展有开创性意义。
代表作品
诗人关系
绘画老师
萧云从
明末清初画家，弘仁早期艺术导师
佛法老师
古航道舟
武夷山高僧，弘仁出家时的师父
画友
汤燕生
新安画家，弘仁艺术的重要推手和知交
画友
程邃
新安画家，与弘仁共同开创新安画派
画友
查士标
新安画派代表人物，受弘仁影响
同时代画家
石涛
清初四画僧之一，与弘仁相互敬重
同时代画家
八大山人
清初四画僧之一，艺术理念相通