出生年份
1860
逝世年份
江苏元和
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
陈克家（？-1860），江苏元和人，晚清著名抗英将领。出身书香世家，道光二十四年（1844年）中举人，后历任内阁中书、郎中等职。咸丰十年（1860年），太平军大举进攻江南地区，陈克家临危受命，协助江南提督张国樑固守丹阳城。在敌众我寡的严峻形势下，他身先士卒，率部浴血奋战。城破之时，陈克家与兄长陈克俭并肩作战，最终壮烈殉国。其事迹被载入《清史稿·忠义传》，成为晚清忠烈精神的杰出代表。陈克家不仅是一位英勇的军事将领，更是一位深受儒家思想影响的学者型官员，他的殉国体现了传统士大夫“舍生取义”的价值追求，在晚清动荡的历史背景下具有重要的象征意义。
人生经历
早年求学时期（？-1844年）
陈克家出生于江苏元和的书香门第，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。在家庭熏陶下，他不仅学识渊博，更培养了深厚的忠君爱国思想。道光二十四年（1844年）参加乡试，考中举人，展现出卓越的文学才华和学术造诣。
京城任职时期（1844-1860年）
中举后，陈克家先后担任内阁中书、郎中等职。在京城任职期间，他以勤勉尽责、清廉自守著称，深得同僚敬重。这一时期，他密切关注国家大事，对日益严重的内忧外患深感忧虑，多次上书陈述政见。
丹阳保卫战时期（1860年）
咸丰十年，太平军大举进攻江南大营，陈克家临危受命，协助提督张国樑防守丹阳。在敌众我寡的极端困难条件下，他组织军民顽强抵抗，亲自督战城头。1860年5月31日城破后，率残部进行巷战，最终与兄长陈克俭一同壮烈殉国。
诗人详情
为政举措
虽然陈克家主要的政治生涯在中央任职，但史料记载他在地方任职期间重视民生，积极兴修水利，整顿吏治。他特别注重教育，曾在地方资助书院建设，培养人才。在军事方面，他主张加强江南防务，早在大平军进攻前就提出要加强丹阳等战略要地的防御工事。这些建议虽因种种原因未能完全实施，但显示了他作为官员的前瞻性和责任感。
虽然陈克家主要的政治生涯在中央任职，但史料记载他在地方任职期间重视民生，积极兴修水利，整顿吏治。他特别注重教育，曾在地方资助书院建设，培养人才。在军事方面，他主张加强江南防务，早在大平军进攻前就提出要加强丹阳等战略要地的防御工事。这些建议虽因种种原因未能完全实施，但显示了他作为官员的前瞻性和责任感。
主要成就
陈克家的主要成就体现在军事和忠义两个方面。在军事上，他在丹阳保卫战中展现出卓越的指挥才能和战斗勇气，在极其不利的形势下仍然坚持抵抗，为后续清军的重新部署争取了宝贵时间。在忠义方面，他的殉国行为成为晚清士大夫忠君爱国精神的典范，其事迹被正式载入《清史稿·忠义传》，对当时士风民气起到了重要的激励作用。作为一位文官出身的将领，他在国家危难时刻挺身而出的行为，体现了儒家“天下兴亡，匹夫有责”的思想精髓。
陈克家的主要成就体现在军事和忠义两个方面。在军事上，他在丹阳保卫战中展现出卓越的指挥才能和战斗勇气，在极其不利的形势下仍然坚持抵抗，为后续清军的重新部署争取了宝贵时间。在忠义方面，他的殉国行为成为晚清士大夫忠君爱国精神的典范，其事迹被正式载入《清史稿·忠义传》，对当时士风民气起到了重要的激励作用。作为一位文官出身的将领，他在国家危难时刻挺身而出的行为，体现了儒家“天下兴亡，匹夫有责”的思想精髓。
人物生平
陈克家生于江苏元和（今属苏州）一个书香门第，具体生年已不可考。道光二十四年（1844年）考中举人，展现出卓越的学识才华。初入仕途时担任内阁中书，后升任郎中，在京城任职期间以勤勉尽责著称。咸丰年间，太平天国运动席卷江南，清军节节败退。咸丰十年（1860年），太平军大举进攻江南大营，陈克家临危受命，协助江南提督张国樑防守丹阳。在敌我力量悬殊的情况下，他表现出非凡的勇气和军事才能。1860年5月31日，丹阳城破，陈克家与兄长陈克俭率残部进行巷战，最终力战殉国，展现了传统士大夫的忠勇气节。
陈克家生于江苏元和（今属苏州）一个书香门第，具体生年已不可考。道光二十四年（1844年）考中举人，展现出卓越的学识才华。初入仕途时担任内阁中书，后升任郎中，在京城任职期间以勤勉尽责著称。咸丰年间，太平天国运动席卷江南，清军节节败退。咸丰十年（1860年），太平军大举进攻江南大营，陈克家临危受命，协助江南提督张国樑防守丹阳。在敌我力量悬殊的情况下，他表现出非凡的勇气和军事才能。1860年5月31日，丹阳城破，陈克家与兄长陈克俭率残部进行巷战，最终力战殉国，展现了传统士大夫的忠勇气节。
历史评价
陈克家在历史上被普遍评价为忠烈之士。《清史稿》将其列入忠义传，称赞其“忠义之节，死生以之”。同时代文人多以其为楷模，认为他展现了传统士大夫的最高道德标准。近代史学家虽然对晚清政府的腐败多有批评，但对陈克家这样的忠烈之士仍给予高度评价，认为他们体现了中华民族在危难时刻的不屈精神。陈克家的殉国不仅是个人的英雄行为，更反映了晚清时期传统价值观与时代变革之间的深刻张力。
陈克家在历史上被普遍评价为忠烈之士。《清史稿》将其列入忠义传，称赞其“忠义之节，死生以之”。同时代文人多以其为楷模，认为他展现了传统士大夫的最高道德标准。近代史学家虽然对晚清政府的腐败多有批评，但对陈克家这样的忠烈之士仍给予高度评价，认为他们体现了中华民族在危难时刻的不屈精神。陈克家的殉国不仅是个人的英雄行为，更反映了晚清时期传统价值观与时代变革之间的深刻张力。
文化遗产与纪念
陈克家殉国后，清廷给予其家族优厚的抚恤，并在丹阳建立祠庙纪念。江南士民多自发祭祀，将其视为地方保护神。其事迹被收录于多种地方志和《清史稿》中，成为传统忠义教育的重要案例。在近代民族主义兴起过程中，陈克家与其他晚清抗敌烈士一起被重新发掘和纪念，成为弘扬爱国主义精神的历史资源。如今在苏州等地仍有民间对其的纪念活动。
陈克家殉国后，清廷给予其家族优厚的抚恤，并在丹阳建立祠庙纪念。江南士民多自发祭祀，将其视为地方保护神。其事迹被收录于多种地方志和《清史稿》中，成为传统忠义教育的重要案例。在近代民族主义兴起过程中，陈克家与其他晚清抗敌烈士一起被重新发掘和纪念，成为弘扬爱国主义精神的历史资源。如今在苏州等地仍有民间对其的纪念活动。
轶事典故
据史料记载，陈克家在丹阳保卫战前曾写下“城存与存，城亡与亡”的誓言，表明与城池共存亡的决心。战至最后时刻，部下劝其撤退，他慨然回应：“吾受国恩，义不独生！”最终与兄长陈克俭一同战死，兄弟双双殉国，成为晚清著名的忠烈佳话。还有传说称，陈克家自幼熟读经史，特别推崇文天祥的《正气歌》，常以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”自勉，这或许预示了他最终的人生选择。
据史料记载，陈克家在丹阳保卫战前曾写下“城存与存，城亡与亡”的誓言，表明与城池共存亡的决心。战至最后时刻，部下劝其撤退，他慨然回应：“吾受国恩，义不独生！”最终与兄长陈克俭一同战死，兄弟双双殉国，成为晚清著名的忠烈佳话。还有传说称，陈克家自幼熟读经史，特别推崇文天祥的《正气歌》，常以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”自勉，这或许预示了他最终的人生选择。
代表作品
诗人关系
兄长
陈克俭
兄长，一同在丹阳保卫战中殉国
上司
张国樑
江南提督，丹阳保卫战主帅