出生年份
逝世年份
江西宁都
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
邱履程，清代江西宁都人，生卒年不详，是清初著名学者、易堂九子之一邱维屏的后裔。他出身学术世家，自幼受到良好的家庭教育，继承和发展了家族的学术传统。邱履程潜心研究程朱理学，特别在《易经》研究方面造诣深厚，成为清代江西理学界的重要代表人物。作为翠微峰学派的传承者，他在宁都翠微峰一带讲学授徒，培养了大量人才，推动了江西地区理学思想的发展。邱履程的学术思想注重实践与理论相结合，强调'实修躬行'，反对空谈性理，这一特点使他的学说在当时颇具影响力。他的教育实践和学术成就为清代江西文化的繁荣做出了重要贡献，是清代中期江西学术界的杰出代表。
人生经历
早年求学时期
邱履程自幼在学术氛围浓厚的家庭环境中成长，受到家学渊源的深刻影响。他系统学习经史子集，特别深入研读《易经》和理学经典，为后来的学术研究打下坚实基础。
学术成熟时期
中年时期，邱履程在翠微峰设立书院，开始讲学授徒，逐渐形成自己的学术体系。他深入研究理学，特别是在《易经》研究方面取得重要成果，成为江西理学界的重要代表人物。
教育事业时期
晚年致力于教育事业，培养了大批弟子，推动了江西地区理学思想的传播和发展。他的教育理念强调实践与理论相结合，对后世产生了深远影响。
诗人详情
主要成就
邱履程的主要成就在于继承和发展了江西理学传统，特别是在《易经》研究方面有独到见解。他系统整理了家传学术，将邱维屏等人的学术思想进一步发扬光大。作为教育家，他在翠微峰设立书院，招收门徒，培养了大批理学人才，推动了江西地区教育事业发展。他的学术著作虽然多数散佚，但通过弟子们的传承，其思想得以流传。邱履程还致力于地方文化建设，参与编修地方志书，为保存地方文献做出了贡献。他的学术实践体现了清代中期理学发展的特点，即注重实证、强调实践。
邱履程的主要成就在于继承和发展了江西理学传统，特别是在《易经》研究方面有独到见解。他系统整理了家传学术，将邱维屏等人的学术思想进一步发扬光大。作为教育家，他在翠微峰设立书院，招收门徒，培养了大批理学人才，推动了江西地区教育事业发展。他的学术著作虽然多数散佚，但通过弟子们的传承，其思想得以流传。邱履程还致力于地方文化建设，参与编修地方志书，为保存地方文献做出了贡献。他的学术实践体现了清代中期理学发展的特点，即注重实证、强调实践。
人物生平
邱履程出生于江西宁都一个学术世家，其先祖邱维屏是清初著名的易堂九子之一，与魏禧等名家交往密切。邱履程自幼受到家学熏陶，勤奋好学，深得理学精髓。他长期在宁都翠微峰一带从事讲学和学术研究，成为当地知名的学者和教育家。虽然具体生平事迹史料记载有限，但通过地方志和学术传承记载可知，他在清代中期活跃于江西学术圈，培养了许多弟子，为江西理学的发展做出了重要贡献。他的学术活动主要集中在乾嘉时期，这一时期正是清代学术繁荣发展的阶段。
邱履程出生于江西宁都一个学术世家，其先祖邱维屏是清初著名的易堂九子之一，与魏禧等名家交往密切。邱履程自幼受到家学熏陶，勤奋好学，深得理学精髓。他长期在宁都翠微峰一带从事讲学和学术研究，成为当地知名的学者和教育家。虽然具体生平事迹史料记载有限，但通过地方志和学术传承记载可知，他在清代中期活跃于江西学术圈，培养了许多弟子，为江西理学的发展做出了重要贡献。他的学术活动主要集中在乾嘉时期，这一时期正是清代学术繁荣发展的阶段。
历史影响
邱履程作为翠微峰学派的重要传人，对清代江西学术发展产生了显著影响。他培养的众多弟子中，不少人成为当地知名学者和教育家，使理学思想在江西得以延续和发展。他的教育实践为后来江西书院的兴盛奠定了基础，促进了地方文化教育的繁荣。邱履程的学术思想体现了清代理学从纯理论向实践化方向的转变，这一转变对清代学术发展具有重要意义。虽然他的著作多已散佚，但其学术精神和教育理念通过弟子传承，影响了数代江西学子，为清代江西文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。
邱履程作为翠微峰学派的重要传人，对清代江西学术发展产生了显著影响。他培养的众多弟子中，不少人成为当地知名学者和教育家，使理学思想在江西得以延续和发展。他的教育实践为后来江西书院的兴盛奠定了基础，促进了地方文化教育的繁荣。邱履程的学术思想体现了清代理学从纯理论向实践化方向的转变，这一转变对清代学术发展具有重要意义。虽然他的著作多已散佚，但其学术精神和教育理念通过弟子传承，影响了数代江西学子，为清代江西文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。
学术思想
邱履程的学术思想以程朱理学为宗，特别重视《易经》研究，认为易理是理解天地万物的关键。他主张'理在气先'，强调通过格物致知来认识天理。在方法论上，他注重实证研究，反对空谈性理，提出'学贵实修，德在躬行'的治学理念。邱履程特别重视教育的实践性，认为学问必须落实到日常行为中，强调道德实践与学术研究的统一。他的思想继承了江西理学的务实传统，同时又有所创新，形成了独具特色的学术体系。这些思想对清代江西学术界产生了深远影响。
邱履程的学术思想以程朱理学为宗，特别重视《易经》研究，认为易理是理解天地万物的关键。他主张'理在气先'，强调通过格物致知来认识天理。在方法论上，他注重实证研究，反对空谈性理，提出'学贵实修，德在躬行'的治学理念。邱履程特别重视教育的实践性，认为学问必须落实到日常行为中，强调道德实践与学术研究的统一。他的思想继承了江西理学的务实传统，同时又有所创新，形成了独具特色的学术体系。这些思想对清代江西学术界产生了深远影响。
文化遗产
邱履程留下的文化遗产主要体现在学术传承和教育实践方面。他讲学的翠微峰书院成为江西重要的学术中心之一，培养了大量人才。虽然他的著作大多失传，但通过地方志记载和弟子们的记述，他的学术思想得以保存。在宁都地区，邱履程的故事和学术成就至今仍在当地流传，成为地方文化的重要组成部分。他的教育理念和学术方法对后世产生了深远影响，特别是在强调学以致用、注重实践方面，为后来的教育改革提供了有益借鉴。邱履程作为江西理学传承中的重要一环，其历史地位和文化价值值得重视。
邱履程留下的文化遗产主要体现在学术传承和教育实践方面。他讲学的翠微峰书院成为江西重要的学术中心之一，培养了大量人才。虽然他的著作大多失传，但通过地方志记载和弟子们的记述，他的学术思想得以保存。在宁都地区，邱履程的故事和学术成就至今仍在当地流传，成为地方文化的重要组成部分。他的教育理念和学术方法对后世产生了深远影响，特别是在强调学以致用、注重实践方面，为后来的教育改革提供了有益借鉴。邱履程作为江西理学传承中的重要一环，其历史地位和文化价值值得重视。
代表作品
诗人关系
先祖
邱维屏
清初著名学者，易堂九子之一
学术渊源
程朱理学
继承和发展程朱理学传统
门人弟子
众多江西学子
培养了大批理学人才