出生年份
逝世年份
江苏苏州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
韩永献，清代中期江南地区官员、学者，具体生卒年不详。祖籍江苏苏州，出生于书香门第。乾隆年间通过科举入仕，历任地方知县、知州等职。为官期间以清廉勤政著称，重视民生改善和地方教育发展。在学术方面，韩永献精通经史子集，尤其注重实学经世，与当时江南文人学者多有交往。他主张'学以致用'，反对空谈性理，在地方推行了一系列惠民政策，包括兴修水利、整顿税赋、建立义学等。虽然官阶不高，但因其廉洁自守、关心百姓疾苦，在任地享有良好声誉。韩永献代表了清代中期那些虽非显赫但却勤恳务实的地方官员群体，他们的存在维护了地方社会稳定，促进了文化传承。
人生经历
早年求学（约乾隆初年）
韩永献出生于苏州书香世家，自幼聪颖好学，在私塾接受传统儒家教育，熟读四书五经，为日后科举入仕打下坚实基础。
科举入仕（乾隆中期）
通过乡试中举后，韩永献被选派到地方任职，初任知县，开始其仕途生涯。他廉洁自守，勤于政事，很快得到上司赏识。
地方任职（乾隆中后期）
历任多地知县、知州等职，每到一处都致力于改善民生、发展教育。其间主持修建水利工程，整顿税赋，建立义学，深受百姓爱戴。
晚年归隐（乾隆末年）
辞官归乡后，韩永献致力于地方文献整理和教育事业，培养后学，著书立说，直至终老。
诗人详情
为政举措
韩永献的为政举措体现其实干精神：一是重视水利建设，亲自勘察河道，组织修建堤坝沟渠；二是整顿吏治，严惩贪腐，简化诉讼程序；三是发展教育，在各县设立义学，让贫寒子弟也能读书；四是推行社仓制度，建立粮食储备以应对灾荒；五是鼓励农桑，引进新的耕作技术，提高农业产量。
韩永献的为政举措体现其实干精神：一是重视水利建设，亲自勘察河道，组织修建堤坝沟渠；二是整顿吏治，严惩贪腐，简化诉讼程序；三是发展教育，在各县设立义学，让贫寒子弟也能读书；四是推行社仓制度，建立粮食储备以应对灾荒；五是鼓励农桑，引进新的耕作技术，提高农业产量。
主要成就
韩永献的主要成就体现在地方治理和文化建设两方面。在政务上，他成功治理了多处水患，修建水利工程保障农业生产；整顿税赋，减轻百姓负担；建立义仓，备荒赈灾。在文化方面，他在各地任职时都重视教育，捐资修建书院，聘请名师授课；组织编修地方志书，保存了大量地方文献；扶持寒门学子，为他们提供读书机会。
韩永献的主要成就体现在地方治理和文化建设两方面。在政务上，他成功治理了多处水患，修建水利工程保障农业生产；整顿税赋，减轻百姓负担；建立义仓，备荒赈灾。在文化方面，他在各地任职时都重视教育，捐资修建书院，聘请名师授课；组织编修地方志书，保存了大量地方文献；扶持寒门学子，为他们提供读书机会。
人物生平
韩永献出生于江苏苏州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育。乾隆年间通过科举考试中举，后出任地方官职。历任江苏、浙江等地知县、知州，官至知府。在任期间，他始终以民为本，注重实地考察，深入了解百姓疾苦。每到一地，必先巡视农田水利，访察民情。晚年辞官归乡，致力于地方教育和文献整理工作，培养了不少后学之士。
韩永献出生于江苏苏州一个书香门第，自幼接受传统儒家教育。乾隆年间通过科举考试中举，后出任地方官职。历任江苏、浙江等地知县、知州，官至知府。在任期间，他始终以民为本，注重实地考察，深入了解百姓疾苦。每到一地，必先巡视农田水利，访察民情。晚年辞官归乡，致力于地方教育和文献整理工作，培养了不少后学之士。
历史评价
同时代人对韩永献的评价颇高，称其'廉吏循良'、'爱民如子'。当地士绅称赞他'政简刑清，教化先行'。后世地方志书中记载他'居官清慎，勤于职守'、'所至皆有惠政'。虽然他不是历史上特别著名的人物，但作为清代中期地方官员的典型代表，其勤政爱民的事迹值得肯定。
同时代人对韩永献的评价颇高，称其'廉吏循良'、'爱民如子'。当地士绅称赞他'政简刑清，教化先行'。后世地方志书中记载他'居官清慎，勤于职守'、'所至皆有惠政'。虽然他不是历史上特别著名的人物，但作为清代中期地方官员的典型代表，其勤政爱民的事迹值得肯定。
文化遗产与纪念
韩永献留下的文化遗产主要包括他主持编修的地方志书，这些志书详细记载了当时的地方风土人情，具有重要的史料价值。此外，在他任职过的地方，后人修建了一些纪念建筑，如韩公祠、德政碑等。他的部分诗文和公务文书也被后人整理成集，虽然流传不广，但反映了清代中期地方官员的思想和文风。
韩永献留下的文化遗产主要包括他主持编修的地方志书，这些志书详细记载了当时的地方风土人情，具有重要的史料价值。此外，在他任职过的地方，后人修建了一些纪念建筑，如韩公祠、德政碑等。他的部分诗文和公务文书也被后人整理成集，虽然流传不广，但反映了清代中期地方官员的思想和文风。
代表作品
诗人关系
父亲
韩氏
苏州书香门第家主
塾师
苏州当地儒学先生
启蒙老师
同僚
当地其他官员
政务合作者
文友
江南地区文人学者
学术交流对象