出生年份
逝世年份
邵武
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
李居仁，字师吕，号艘航，南宋邵武（今属福建）人，具体生卒年不详，主要活动于宋理宗时期（1225-1264年）。他是南宋后期江湖词派的重要代表人物，与陈恕可、唐珏、吕同老等词人交往密切，经常结社唱和，以咏物词著称。李居仁的词作风格清丽婉约，善于通过精巧的意象和含蓄的语言表达深沉的情感，反映了南宋末年文人的审美趣味与时代感受。其代表作《天香·宛委山房拟赋龙涎香》借龙涎香为喻，既展现了咏物词的精工细琢，又暗含家国情怀与个人感慨，艺术成就较高。此外，他还与友人共同编纂了《乐府补题》这一重要的词学文献，收录了南宋遗民词人的咏物作品，对研究南宋末代词坛具有重要价值。李居仁虽存世作品不多，但在南宋词史上占有一定地位，是了解宋末词风演变的重要人物。
人生经历
早年时期（约13世纪前期）
李居仁出生于福建邵武，具体年份不详。早年可能接受传统儒家教育，培养文学才能，为后来的词创作奠定基础。
中年时期（宋理宗时期）
活跃于词坛，与陈恕可、唐珏、吕同老等词人交往唱和，参与文学结社活动，以咏物词创作为主，代表作《天香·宛委山房拟赋龙涎香》可能创作于这一时期。
晚年时期（南宋灭亡后）
南宋灭亡后，李居仁可能以遗民身份隐居，继续词创作，但与友人的唱和活动减少。具体晚年经历史料匮乏，难以详考。
诗人详情
主要影响
李居仁作为南宋末年的词人，其创作影响了后世对咏物词的认识与发展。他的词作继承了周邦彦、姜夔等婉约派词人的传统，同时又带有南宋末年的时代特色，情感含蓄深沉，语言精炼优美，为宋词的发展增添了新的艺术元素。通过《乐府补题》的编纂，他与同时代词人共同保存了一批南宋遗民词作，为后世研究宋末词坛提供了珍贵文献，对元明词学产生了一定影响。
李居仁作为南宋末年的词人，其创作影响了后世对咏物词的认识与发展。他的词作继承了周邦彦、姜夔等婉约派词人的传统，同时又带有南宋末年的时代特色，情感含蓄深沉，语言精炼优美，为宋词的发展增添了新的艺术元素。通过《乐府补题》的编纂，他与同时代词人共同保存了一批南宋遗民词作，为后世研究宋末词坛提供了珍贵文献，对元明词学产生了一定影响。
主要成就
李居仁的主要成就在于词创作，他是南宋后期江湖词派的重要代表，词风清丽婉约，善于咏物抒情。其代表作《天香·宛委山房拟赋龙涎香》以龙涎香为题材，借物寓情，既展现了咏物词的精工细琢，又含蓄地表达了时代感慨与个人心境，艺术手法高超。此外，他还参与编纂了《乐府补题》，这部词集收录了南宋遗民词人的咏物作品，具有重要的文学史料价值，对研究南宋末代词坛的创作风貌与词人心态具有重要意义。
李居仁的主要成就在于词创作，他是南宋后期江湖词派的重要代表，词风清丽婉约，善于咏物抒情。其代表作《天香·宛委山房拟赋龙涎香》以龙涎香为题材，借物寓情，既展现了咏物词的精工细琢，又含蓄地表达了时代感慨与个人心境，艺术手法高超。此外，他还参与编纂了《乐府补题》，这部词集收录了南宋遗民词人的咏物作品，具有重要的文学史料价值，对研究南宋末代词坛的创作风貌与词人心态具有重要意义。
人物生平
李居仁的生平事迹史料记载甚少，仅知其为南宋邵武人，字师吕，号艘航，主要活动于宋理宗时期。他曾与陈恕可、唐珏、吕同老等词人结社唱和，共同参与文学活动，尤以咏物词创作闻名。南宋灭亡后，李居仁可能以遗民身份隐居不仕，但其具体晚年经历已不可考。现存史料中未见其仕宦记录，推测他可能是一位以文学创作为主的布衣文人或低级官吏，通过词作表达对时代变迁的感慨与个人情怀。
李居仁的生平事迹史料记载甚少，仅知其为南宋邵武人，字师吕，号艘航，主要活动于宋理宗时期。他曾与陈恕可、唐珏、吕同老等词人结社唱和，共同参与文学活动，尤以咏物词创作闻名。南宋灭亡后，李居仁可能以遗民身份隐居不仕，但其具体晚年经历已不可考。现存史料中未见其仕宦记录，推测他可能是一位以文学创作为主的布衣文人或低级官吏，通过词作表达对时代变迁的感慨与个人情怀。
历史评价
历史上对李居仁的评价主要集中于其词作艺术。清代词学家朱彝尊在《词综》中称其词“清丽婉约，得咏物之妙”，肯定了他在咏物词创作上的成就。近代词学大家唐圭璋在《全宋词》中也将其列为南宋后期重要词人，认为他的词作“含蓄深沉，有时代特色”。尽管李居仁存世作品不多，但他在南宋词史上仍占有一席之地，是研究宋末词风演变的重要个案。
历史上对李居仁的评价主要集中于其词作艺术。清代词学家朱彝尊在《词综》中称其词“清丽婉约，得咏物之妙”，肯定了他在咏物词创作上的成就。近代词学大家唐圭璋在《全宋词》中也将其列为南宋后期重要词人，认为他的词作“含蓄深沉，有时代特色”。尽管李居仁存世作品不多，但他在南宋词史上仍占有一席之地，是研究宋末词风演变的重要个案。
著作与文献
李居仁的词作散见于《乐府补题》、《全宋词》等文献中，现存词作数量不多，以《天香·宛委山房拟赋龙涎香》最为著名。这首词以龙涎香为咏对象，通过精巧的意象和婉约的语言，表达了词人对时代变迁的深沉感慨。《乐府补题》是李居仁与陈恕可、唐珏等人共同编纂的词集，收录了南宋遗民词人的咏物作品，是研究南宋末词坛的重要文献。此外，清代朱彝尊《词综》等词选也收录了其作品。
李居仁的词作散见于《乐府补题》、《全宋词》等文献中，现存词作数量不多，以《天香·宛委山房拟赋龙涎香》最为著名。这首词以龙涎香为咏对象，通过精巧的意象和婉约的语言，表达了词人对时代变迁的深沉感慨。《乐府补题》是李居仁与陈恕可、唐珏等人共同编纂的词集，收录了南宋遗民词人的咏物作品，是研究南宋末词坛的重要文献。此外，清代朱彝尊《词综》等词选也收录了其作品。
代表作品
诗人关系
词友
陈恕可
南宋词人，与李居仁共同编纂《乐府补题》
词友
唐珏
南宋词人，咏物词名家，与李居仁唱和往来
词友
吕同老
南宋词人，参与《乐府补题》唱和活动