悟霈

主要影响
悟霈作为清代中期江南诗僧的代表，其影响主要体现在佛教文学领域。他的诗歌创作丰富了僧诗的艺术表现，展现了禅与诗融合的独特魅力，为后世僧诗创作提供了范例。通过与文人的交往，他促进了佛教与世俗文化的交流，使禅宗思想以更优雅的方式传播于文人阶层。作为焦山方丈，他还提升了这座名山的文化地位，使其成为佛教与文学交融的重要场所。

主要成就
悟霈的主要成就在于佛教文学领域。作为诗僧，他的诗歌创作融禅理与诗境于一体，风格清雅空灵，如《禅心澄水月，法鼓聚鱼龙》等句，既富有禅意，又不失文学美感。他主持焦山定慧寺期间，不仅弘扬佛法，还以诗文会友，促进了僧俗文化交流。其作品被沈德潜选入《清诗别裁集》，显示了当时文坛对其诗才的认可。此外，他还参与焦山的文化建设，为这座佛教名山增添了人文色彩。

人物生平
悟霈生于江苏镇江，具体生卒年已不可考，主要活动于清乾隆年间。他自幼出家为僧，潜心修习佛法，后成为镇江名刹焦山定慧寺的方丈。作为寺院领袖，他不仅管理寺务，弘扬禅法，还广泛结交文人墨客，参与诗词唱和活动。其生平虽缺乏详细记载，但通过他的诗作和与同时代文人的交往，可知他在乾隆文坛具有一定影响力。晚年他继续在焦山修行弘法，直至圆寂。

历史评价
历史上对悟霈的评价主要集中于其文学才华。清代文学家沈德潜在《清诗别裁集》中选录其诗，称其诗“清绝滔滔，富有禅理”，肯定了其作为诗僧的艺术成就。同时代文人多赞赏其诗风清雅脱俗，兼具僧人的空灵与文人的雅致。近代研究清代文学史的学者也认为，悟霈的诗歌代表了清代僧诗的一种典型风格，在佛教文学史上具有重要地位。

文化遗产与纪念
悟霈的文化遗产主要与镇江焦山密切相关。作为焦山定慧寺的方丈，他在这座佛教名山的历史上留下了重要印记。焦山至今仍保留着与清代佛教文化相关的遗迹，其中可能包括与悟霈相关的历史记忆。他的诗歌作品作为清代僧诗的代表， continues to be studied in academic circles focused on Buddhist literature and Qing dynasty poetry, preserving his cultural legacy.

著作与文献
悟霈的诗文作品主要散见于各类文献中。其单篇诗作被沈德潜收录于《清诗别裁集》，这是清代重要的诗歌选集，显示了其诗作的文学价值。此外，《焦山志》等地方志文献中也记载了他的部分作品和生平事迹。虽然未见其个人诗集传世，但通过这些文献，仍可窥见其诗歌创作的基本风貌和艺术特色。