出生年份
逝世年份
福建浦城
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
张子定，南宋时期福建浦城人，生卒年不详，是当地著名的理学学者。他生活在理学盛行的南宋中期，深受朱熹思想影响，成为闽北地区理学传播的重要人物。张子定学识渊博，精通经史，特别在理学研究方面有很深的造诣。他不仅潜心学术研究，更注重教育实践，在浦城一带讲授理学，培养了许多学子，为地方文化教育事业做出了重要贡献。作为学者，他治学严谨，坚持'格物致知'的理学方法论，强调修身养性、诚意正心。为人方面，张子定以正直清廉著称，不慕名利，专心学问，深受当地士人和百姓的敬重。虽然他的具体著作未能完整流传后世，但在地方志书和理学传承记载中，张子定作为朱熹理学在福建地区的重要传承者之一，其历史地位得到肯定。他的学术活动和教育实践，促进了理学思想在闽北地区的传播和发展，为后世留下了宝贵的文化遗产。
人生经历
早年求学时期（约12世纪中期）
张子定出生于福建浦城，自幼接受传统儒学教育，打下坚实的经学基础。年轻时表现出对学问的浓厚兴趣，广泛阅读经典著作，为后来的理学研究奠定基础。
游学深造时期（约12世纪70-80年代）
为追求更深学问，张子定外出游学，很可能前往建阳等地向朱熹或其门人学习理学。这一时期他系统掌握了理学思想体系，特别是朱熹的格物致知理论和心性学说。
归乡讲学时期（约12世纪末期）
学成归乡后，张子定在浦城设立书院或学馆，开始讲授理学经典。他致力于理学思想的传播和教育实践，培养了大量弟子，成为当地著名的理学教师和教育家。
晚年著述时期（约13世纪初）
晚年继续从事教学和著述工作，总结毕生所学，可能撰写了一些理学著作。虽然具体作品大多失传，但他的学术思想通过教学活动和弟子传承得以延续和发展。
诗人详情
主要影响
张子定作为南宋时期福建地区的理学学者，其影响主要体现在地方文化建设和理学传承方面。他通过教学活动，使朱熹理学在闽北地区得到更广泛的传播和接受，促进了理学思想的地方化进程。他所培养的学生中，不少人成为当地的教育工作者和文化领袖，延续了理学传统的传承。张子定的教育实践为浦城地区奠定了良好的文化基础，使该地区在南宋时期成为福建重要的文化中心之一。他的学术活动和人格魅力也影响了当地的社会风气，倡导了重视教育、崇尚学问的良好传统。
张子定作为南宋时期福建地区的理学学者，其影响主要体现在地方文化建设和理学传承方面。他通过教学活动，使朱熹理学在闽北地区得到更广泛的传播和接受，促进了理学思想的地方化进程。他所培养的学生中，不少人成为当地的教育工作者和文化领袖，延续了理学传统的传承。张子定的教育实践为浦城地区奠定了良好的文化基础，使该地区在南宋时期成为福建重要的文化中心之一。他的学术活动和人格魅力也影响了当地的社会风气，倡导了重视教育、崇尚学问的良好传统。
主要成就
张子定的主要成就在于理学思想的传播和教育实践。他系统学习和掌握了朱熹的理学体系，并将其在福建浦城地区广泛传播。作为地方教育者，他建立了较为完善的教学体系，培养了许多理学人才，这些学生后来成为当地文化教育的中坚力量。张子定在理学阐释方面也有独到见解，虽然著作大多散佚，但从后世记载可以看出他对'格物致知'、'诚意正心'等理学核心概念有深入理解。他还将理学思想与地方文化建设相结合，推动了浦城地区儒学教育的发展，为当地培养了一批批知书达理的士人。
张子定的主要成就在于理学思想的传播和教育实践。他系统学习和掌握了朱熹的理学体系，并将其在福建浦城地区广泛传播。作为地方教育者，他建立了较为完善的教学体系，培养了许多理学人才，这些学生后来成为当地文化教育的中坚力量。张子定在理学阐释方面也有独到见解，虽然著作大多散佚，但从后世记载可以看出他对'格物致知'、'诚意正心'等理学核心概念有深入理解。他还将理学思想与地方文化建设相结合，推动了浦城地区儒学教育的发展，为当地培养了一批批知书达理的士人。
人物生平
张子定具体生卒年份已不可考，主要活动于南宋中期。他出生于福建浦城一个书香门第，自幼受到良好的家庭教育。年轻时潜心攻读经史子集，特别对新兴的理学思想产生浓厚兴趣。曾游学四方，可能师从朱熹或其门人学习理学精髓。学成归乡后，他在浦城设立书院或学馆，招收弟子，讲授理学经典。张子定不仅致力于学术研究，更积极参与地方文教事业，通过讲学和著述传播理学思想。晚年继续从事教育工作，培养了大量理学人才，为当地文化发展做出了重要贡献。
张子定具体生卒年份已不可考，主要活动于南宋中期。他出生于福建浦城一个书香门第，自幼受到良好的家庭教育。年轻时潜心攻读经史子集，特别对新兴的理学思想产生浓厚兴趣。曾游学四方，可能师从朱熹或其门人学习理学精髓。学成归乡后，他在浦城设立书院或学馆，招收弟子，讲授理学经典。张子定不仅致力于学术研究，更积极参与地方文教事业，通过讲学和著述传播理学思想。晚年继续从事教育工作，培养了大量理学人才，为当地文化发展做出了重要贡献。
历史评价
历史上对张子定的评价主要见于地方志书和理学传承记载中。《福建通志》和《浦城县志》都记载了他作为地方名儒的事迹，称赞他'学问渊博，品行高洁'。在理学传承体系中，张子定被视为朱熹理学在福建地区的重要传播者之一，虽然不如蔡元定、黄干等朱门高弟那样著名，但在地方理学发展中占有重要地位。后世学者认为他'承朱子之学，启闽北文风'，对福建地区的文化教育事业做出了实质性贡献。他的教育实践和学术活动得到当地士人的广泛认可和尊敬。
历史上对张子定的评价主要见于地方志书和理学传承记载中。《福建通志》和《浦城县志》都记载了他作为地方名儒的事迹，称赞他'学问渊博，品行高洁'。在理学传承体系中，张子定被视为朱熹理学在福建地区的重要传播者之一，虽然不如蔡元定、黄干等朱门高弟那样著名，但在地方理学发展中占有重要地位。后世学者认为他'承朱子之学，启闽北文风'，对福建地区的文化教育事业做出了实质性贡献。他的教育实践和学术活动得到当地士人的广泛认可和尊敬。
著作与文献
张子定的具体著作大多未能流传至今，但从各种史料记载中可以推测他应有不少学术著述。可能包括对四书五经的注解、理学讲义等作品。这些著作在当时主要用于教学目的，在地方上有一定影响。《福建通志·艺文志》中可能记载有他的部分作品目录。此外，在浦城地方文献中可能保存有他的一些诗文或学术笔记。虽然完整著作已散佚，但他的学术思想通过弟子传承和口耳相传得以部分保留，成为当地文化传统的重要组成部分。
张子定的具体著作大多未能流传至今，但从各种史料记载中可以推测他应有不少学术著述。可能包括对四书五经的注解、理学讲义等作品。这些著作在当时主要用于教学目的，在地方上有一定影响。《福建通志·艺文志》中可能记载有他的部分作品目录。此外，在浦城地方文献中可能保存有他的一些诗文或学术笔记。虽然完整著作已散佚，但他的学术思想通过弟子传承和口耳相传得以部分保留，成为当地文化传统的重要组成部分。
代表作品
诗人关系
理学导师
朱熹或朱门弟子
理学大师，张子定可能直接或间接受其教导
门下弟子
众多浦城学子
传承理学思想，成为当地文化骨干
学术同道
闽北地区理学学者
共同推动理学在福建的传播发展