1683
出生年份
1749
逝世年份
山东胶州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
高凤翰（1683-1749），字西园，号南村、南阜山人，山东胶州人，清代著名画家、书法家、篆刻家和诗人，‘扬州画派’代表人物之一。他自幼聪颖，博览群书，19岁中秀才，45岁授安徽歙县县丞，后任绩溪知县，晚年寓居扬州卖画为生。55岁时因右臂病废，遂以左手书画，自号‘丁巳残人’‘后尚左生’，反而开创出苍拙奇崛的独特风格。其绘画以山水、花卉为主，笔墨奔放淋漓，尤擅画荷花，构图新颖，意境清远；书法长于隶书和草书，笔力遒劲；篆刻刀法古拙，布局奇险；诗文真挚自然，直抒胸臆。代表作有《荷花图》《雪景竹石图》等，著有《南阜山人诗集》《砚史》等。高凤翰的艺术成就不仅在于其精湛技艺，更在于其身残志坚、勇于创新的精神，对后世影响深远，被誉为‘扬州八怪’中最具传奇色彩的艺术家。
人生经历
少年求学时期（1683-1702）
高凤翰生于山东胶州书香世家，自幼受传统文化熏陶。9岁能诗，显露出艺术天赋，随父学习经史书画，打下坚实基础。19岁中秀才，才华渐为人知，但此后科举之路并不顺利。
游历与艺术积累时期（1703-1727）
多次乡试不第后，高凤翰广泛游历，结交文友，切磋艺事。期间书画技艺日益精进，诗名渐显，收藏砚台、金石，艺术风格趋于成熟。虽未入仕，但在文人圈中已有声誉。
为官时期（1728-1733）
45岁时受荐任安徽歙县县丞，后调绩溪知县。为官清廉，关心民瘼，深得百姓爱戴。公务之余仍创作不辍，与江南文人交往，艺术视野进一步开阔。
右臂病废与艺术转型时期（1734-1748）
受卢见曾案牵连入狱，虽无罪释放，但右臂患病渐废。55岁后完全以左手作书画，刻苦练习，形成苍拙奇崛的新风格。寓居扬州，卖画为生，与郑板桥、金农等‘扬州八怪’交往，艺术达到巅峰。
晚年归乡时期（1749）
晚年返回山东胶州故乡，贫病交加，但仍坚持左手创作，直至乾隆十四年（1749）逝世，享年67岁。
诗人详情
主要影响
高凤翰的艺术创新对清代及后世产生重要影响。作为‘扬州八怪’之一，他的左手书画打破传统技法约束，以‘拙’为美，开创了新的审美范式，丰富了文人画的表现语言。其‘身残志坚’的创作精神成为艺术史上励志典范，激励后世艺术家勇于突破局限。篆刻上的‘左刀’风格影响了一批印人，推动金石学发展。此外，他的诗书画印综合修养体现了文人艺术的整体性，对扬州画派‘诗书画印’四绝传统的形成有贡献。
高凤翰的艺术创新对清代及后世产生重要影响。作为‘扬州八怪’之一，他的左手书画打破传统技法约束，以‘拙’为美，开创了新的审美范式，丰富了文人画的表现语言。其‘身残志坚’的创作精神成为艺术史上励志典范，激励后世艺术家勇于突破局限。篆刻上的‘左刀’风格影响了一批印人，推动金石学发展。此外，他的诗书画印综合修养体现了文人艺术的整体性，对扬州画派‘诗书画印’四绝传统的形成有贡献。
主要成就
高凤翰在书画、篆刻、诗文等领域均有卓越成就。绘画方面，他早年师法宋元，右手作品工细清雅；左手时期风格大变，山水、花卉笔墨苍劲老辣，构图奇崛，尤以荷花、竹石著称，为‘扬州画派’重要代表。书法上，左手隶书古朴厚重，草书奔放洒脱，独具‘拙趣’。篆刻刀法浑厚，布局险峻，开创‘左刀’刻印先河。诗文直抒性灵，著有《南阜山人诗集》《湖海集》等。他还嗜藏砚台，编撰《砚史》，收录砚台图谱，展现其文人雅趣。
高凤翰在书画、篆刻、诗文等领域均有卓越成就。绘画方面，他早年师法宋元，右手作品工细清雅；左手时期风格大变，山水、花卉笔墨苍劲老辣，构图奇崛，尤以荷花、竹石著称，为‘扬州画派’重要代表。书法上，左手隶书古朴厚重，草书奔放洒脱，独具‘拙趣’。篆刻刀法浑厚，布局险峻，开创‘左刀’刻印先河。诗文直抒性灵，著有《南阜山人诗集》《湖海集》等。他还嗜藏砚台，编撰《砚史》，收录砚台图谱，展现其文人雅趣。
人物生平
高凤翰生于康熙二十二年（1683），山东胶州书香门第。幼年聪慧，9岁能诗，19岁中秀才，但此后科举不顺，多次乡试不第。45岁时因才华受荐，授安徽歙县县丞，后调任绩溪知县，为官清廉，体恤民情。雍正十一年（1733）受‘卢见曾案’牵连入狱，虽不久获释，但右臂罹患风痹，逐渐残废。55岁后完全以左手作书画，自号‘后尚左生’，寓居扬州卖画为生，与郑板桥、金农等交往甚密。晚年归乡，贫病交加，于乾隆十四年（1749）逝世，享年67岁。
高凤翰生于康熙二十二年（1683），山东胶州书香门第。幼年聪慧，9岁能诗，19岁中秀才，但此后科举不顺，多次乡试不第。45岁时因才华受荐，授安徽歙县县丞，后调任绩溪知县，为官清廉，体恤民情。雍正十一年（1733）受‘卢见曾案’牵连入狱，虽不久获释，但右臂罹患风痹，逐渐残废。55岁后完全以左手作书画，自号‘后尚左生’，寓居扬州卖画为生，与郑板桥、金农等交往甚密。晚年归乡，贫病交加，于乾隆十四年（1749）逝世，享年67岁。
历史评价
历史上对高凤翰评价甚高。清代袁枚称其‘左笔书画，天趣横生’；郑板题诗赞‘西园左笔寿门书，海内朋友索向余；短札长笺都去尽，老夫赝作亦无余’。近人郭沫若评其‘一臂虽废，百艺俱精’。现代艺术史家将其视为扬州画派中最具创新精神的代表，其左手艺术被誉为‘化腐朽为神奇’的典范。高凤翰不仅以艺术成就著称，更以坚韧不拔的人格魅力受到后世敬仰。
历史上对高凤翰评价甚高。清代袁枚称其‘左笔书画，天趣横生’；郑板题诗赞‘西园左笔寿门书，海内朋友索向余；短札长笺都去尽，老夫赝作亦无余’。近人郭沫若评其‘一臂虽废，百艺俱精’。现代艺术史家将其视为扬州画派中最具创新精神的代表，其左手艺术被誉为‘化腐朽为神奇’的典范。高凤翰不仅以艺术成就著称，更以坚韧不拔的人格魅力受到后世敬仰。
著作与文献
高凤翰著述丰富，诗集有《南阜山人诗集》7卷、《湖海集》等，文笔真率，记录其生平与艺术思考。书画理论散见于题跋中，强调‘意趣’与‘天机’。最具特色的是《砚史》4卷，详细记录所藏砚台，绘有图谱，是中国砚台研究的重要文献。另有《印谱》存世，收录其篆刻作品。现代研究有《高凤翰编年录》《左手画仙：高凤翰评传》等，对其艺术与生平有系统梳理。
高凤翰著述丰富，诗集有《南阜山人诗集》7卷、《湖海集》等，文笔真率，记录其生平与艺术思考。书画理论散见于题跋中，强调‘意趣’与‘天机’。最具特色的是《砚史》4卷，详细记录所藏砚台，绘有图谱，是中国砚台研究的重要文献。另有《印谱》存世，收录其篆刻作品。现代研究有《高凤翰编年录》《左手画仙：高凤翰评传》等，对其艺术与生平有系统梳理。
轶事典故
高凤翰一生多有轶事。相传他任县丞时，曾因同情百姓抗税而弃官；右臂病废后，友人劝其休养，他却笑答‘右手废矣，左手尚在’，遂刻苦练习左手书画，三年后技艺大成。他与郑板交谊深厚，常合作书画，郑板桥曾为其代笔作书。高凤翰嗜砚成癖，收藏砚台千方，曾以田换砚，晚年贫病仍摩挲砚台自娱。他还擅长制陶，亲手设计烧制陶器，展现多方才艺。
高凤翰一生多有轶事。相传他任县丞时，曾因同情百姓抗税而弃官；右臂病废后，友人劝其休养，他却笑答‘右手废矣，左手尚在’，遂刻苦练习左手书画，三年后技艺大成。他与郑板交谊深厚，常合作书画，郑板桥曾为其代笔作书。高凤翰嗜砚成癖，收藏砚台千方，曾以田换砚，晚年贫病仍摩挲砚台自娱。他还擅长制陶，亲手设计烧制陶器，展现多方才艺。
代表作品
诗人关系
父亲
高曰恭
举人，曾任知县，对高凤翰早年教育影响深远
艺术启蒙老师
胶州当地文人
教授其传统书画与诗文基础
书画挚友
郑板桥
清代书画家、文学家，扬州八怪之首，与高凤翰交往密切
艺术同道
金农
清代书画家，扬州八怪之一，与高凤翰相互影响
文人知己
卢见曾
两淮盐运使，因案牵连高凤翰，但二人实为文友
官场同僚
安徽歙县同僚
任职县丞期间共事的官员