1816
出生年份
1876
逝世年份
广西全州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蒋琦龄（1816-1876），字申甫，号石月，广西全州人。晚清官员、诗人、学者。道光二十年（1840年）中进士，选翰林院庶吉士，散馆后授刑部主事，开始了他的仕途生涯。咸丰年间，外放任职，先后担任陕西汉中知府、四川盐茶道等地方要职。他为官清廉，勤政爱民，注重实务，在任期间致力于整顿吏治、兴修水利、发展生产、赈济灾荒，政绩卓著，尤其在处理盐政、茶务等经济事务上展现了出色的才能，得到了百姓的赞誉和同僚的敬重。蒋琦龄不仅是一位能吏，更是一位学者和文人。他深受经世致用思想影响，诗文创作不尚浮华，内容多关切时事民生，风格质朴深沉，著有《空青水碧斋诗集》、《空青水碧斋文集》等。他的文章和奏疏也体现了他敏锐的时局观察力和深刻的政治见解。晚年致仕回乡后，仍关心国事，致力于地方文教事业。蒋琦龄是晚清时期一位兼具实干精神与文化素养的代表人物，其生平与著作是研究晚清政治与岭南文化的重要资料。
人生经历
早年求学与入仕（1816年-1840年）
出生于广西全州一书香门第或士绅家庭，自幼接受传统儒家教育，攻读经史，为科举做准备。通过各级科举考试，最终于道光二十年（1840年）考中进士，并入选翰林院为庶吉士，从此步入仕途。
京官生涯（1840年代）
在翰林院学习期满后（散馆），被授予刑部主事的职位，在中央司法机关任职。这一时期，他深入了解国家律法和中央行政运作，为其后来的地方治理积累了经验。
地方任职与政绩凸显（1850年代-1860年代）
咸丰年间，外放地方，担任陕西汉中知府。其时正值太平天国运动时期，社会动荡。他致力于稳定地方，安抚百姓，恢复因战乱而破坏的生产生活秩序。后升任四川盐茶道，掌管一省盐茶专卖事务，这是一个责任重大且复杂的职位，他展现出了经济管理方面的才能，努力革除弊端，保障供给与税收。
致仕与晚年（1870年代-1876年）
约在同治末年或光绪初年，辞官归乡，回到广西全州。晚年虽远离官场，但仍关心时政，并将主要精力投入到著述和诗文创作中，整理完成了《空青水碧斋诗集》和《文集》。于光绪二年（1876年）去世。
诗人详情
为政举措
蒋琦龄的为政举措充分体现了其经世致用的实学思想。在地方任职期间，他的举措主要集中在以下几个方面：一是整顿吏治，力图提高行政效率，打击贪腐渎职行为，以建立一个相对清廉高效的基层政府。二是关注民生经济，如兴修水利设施以防洪抗旱，促进农业生产；在灾荒之年积极组织赈济，缓解民众苦难。三是在 specialized 领域如担任四川盐茶道时，着力改革盐茶专卖制度，清理积欠，打击走私，试图在增加国家税收的同时，也维持市场的稳定和百姓的基本需求。这些举措都指向一个核心目标：务实安民。
蒋琦龄的为政举措充分体现了其经世致用的实学思想。在地方任职期间，他的举措主要集中在以下几个方面：一是整顿吏治，力图提高行政效率，打击贪腐渎职行为，以建立一个相对清廉高效的基层政府。二是关注民生经济，如兴修水利设施以防洪抗旱，促进农业生产；在灾荒之年积极组织赈济，缓解民众苦难。三是在 specialized 领域如担任四川盐茶道时，着力改革盐茶专卖制度，清理积欠，打击走私，试图在增加国家税收的同时，也维持市场的稳定和百姓的基本需求。这些举措都指向一个核心目标：务实安民。
主要影响
蒋琦龄的影响主要体现在地域文化和吏治典范层面。作为晚清岭南（广西）地区的文人官员，他的生平与著作是研究广西地方历史文化和晚清士大夫群体思想状态的重要个案。他的诗文创作丰富了岭南文学的内涵。更重要的是，他在官场上所践行的清廉、勤政、爱民、务实的为官之道，为当时的官僚体系提供了一个正面的榜样。虽然他未能进入朝廷权力核心从而产生全国性的巨大政治影响，但其在地方上的政绩和人格风范，对当时其治下的百姓而言意义重大，也为后世了解晚清地方吏治的真实情况提供了一个具体的、积极的参照。
蒋琦龄的影响主要体现在地域文化和吏治典范层面。作为晚清岭南（广西）地区的文人官员，他的生平与著作是研究广西地方历史文化和晚清士大夫群体思想状态的重要个案。他的诗文创作丰富了岭南文学的内涵。更重要的是，他在官场上所践行的清廉、勤政、爱民、务实的为官之道，为当时的官僚体系提供了一个正面的榜样。虽然他未能进入朝廷权力核心从而产生全国性的巨大政治影响，但其在地方上的政绩和人格风范，对当时其治下的百姓而言意义重大，也为后世了解晚清地方吏治的真实情况提供了一个具体的、积极的参照。
主要成就
蒋琦龄的主要成就体现在为官行政和文学创作两个方面。在行政上，作为地方官员，他在陕西汉中知府任内，致力于战后重建，安抚流民，恢复地方经济与社会秩序，保障了民生。在四川盐茶道任上，他主管一省的盐政和茶务，这两个领域是清代财政收入的重要来源，也是容易产生腐败的环节。他大力整顿，力图消除弊端，规范管理，既保证了朝廷的税收，也一定程度上减轻了民众的负担，其经济管理才能得到了实践检验。在文学上，他留下了《空青水碧斋诗集》和《空青水碧斋文集》，其诗文作品不追求辞藻华丽，而是注重内容实质，多反映社会现实、民生疾苦以及个人对时局的思考，继承了杜甫、白居易以来的现实主义传统，具有较高的史料价值和文学价值。
蒋琦龄的主要成就体现在为官行政和文学创作两个方面。在行政上，作为地方官员，他在陕西汉中知府任内，致力于战后重建，安抚流民，恢复地方经济与社会秩序，保障了民生。在四川盐茶道任上，他主管一省的盐政和茶务，这两个领域是清代财政收入的重要来源，也是容易产生腐败的环节。他大力整顿，力图消除弊端，规范管理，既保证了朝廷的税收，也一定程度上减轻了民众的负担，其经济管理才能得到了实践检验。在文学上，他留下了《空青水碧斋诗集》和《空青水碧斋文集》，其诗文作品不追求辞藻华丽，而是注重内容实质，多反映社会现实、民生疾苦以及个人对时局的思考，继承了杜甫、白居易以来的现实主义传统，具有较高的史料价值和文学价值。
人物生平
蒋琦龄生于清嘉庆二十一年（1816年），广西全州人。自幼聪颖好学，接受传统儒家教育。道光二十年（1840年）考中进士，入选翰林院庶吉士，这是其仕途的起点。在京任职刑部期间，他熟悉律例，积累了中央部门的行政经验。咸丰年间，时局动荡，蒋琦龄被外放至地方任职，先后出任陕西汉中知府。在汉中任上，他面对战乱后的民生凋敝，竭力安抚百姓，恢复生产，整顿社会秩序，展现出了出色的地方治理能力。后升任四川盐茶道，这是一个关乎国家财政和民生的重要职位，他致力于革除积弊，保障盐茶供应，增加税收，其务实能干的作风得到了上司的肯定。同治年间，他可能还担任过其他职务，但最终选择致仕回乡。晚年居于乡里，但仍心系国事，并致力于著述和地方文化事业，于光绪二年（1876年）去世。
蒋琦龄生于清嘉庆二十一年（1816年），广西全州人。自幼聪颖好学，接受传统儒家教育。道光二十年（1840年）考中进士，入选翰林院庶吉士，这是其仕途的起点。在京任职刑部期间，他熟悉律例，积累了中央部门的行政经验。咸丰年间，时局动荡，蒋琦龄被外放至地方任职，先后出任陕西汉中知府。在汉中任上，他面对战乱后的民生凋敝，竭力安抚百姓，恢复生产，整顿社会秩序，展现出了出色的地方治理能力。后升任四川盐茶道，这是一个关乎国家财政和民生的重要职位，他致力于革除积弊，保障盐茶供应，增加税收，其务实能干的作风得到了上司的肯定。同治年间，他可能还担任过其他职务，但最终选择致仕回乡。晚年居于乡里，但仍心系国事，并致力于著述和地方文化事业，于光绪二年（1876年）去世。
历史评价
历史上对蒋琦龄的评价多集中于其吏干与文采。他被同时代及后人视为一位能吏与学者相结合的典型士大夫。评价者普遍认为他为人正直，为官有善政，能体恤民情，且不随波逐流。他的诗文受到一定程度的推崇，被认为风格真挚，内容充实，摆脱了僵化的形式主义。在晚清积弊丛生的官场中，他这样既能踏实做事又保有文化情操的官员，显得尤为可贵。后世的研究者常将其作为研究晚清中期地方治理和士人心态的代表性人物之一。
历史上对蒋琦龄的评价多集中于其吏干与文采。他被同时代及后人视为一位能吏与学者相结合的典型士大夫。评价者普遍认为他为人正直，为官有善政，能体恤民情，且不随波逐流。他的诗文受到一定程度的推崇，被认为风格真挚，内容充实，摆脱了僵化的形式主义。在晚清积弊丛生的官场中，他这样既能踏实做事又保有文化情操的官员，显得尤为可贵。后世的研究者常将其作为研究晚清中期地方治理和士人心态的代表性人物之一。
著作与文献
蒋琦龄的主要著作是其个人诗文集《空青水碧斋诗集》和《空青水碧斋文集》。这些文献是其一生思想、情感和为官经历的真实记录，是研究其生平与晚清社会历史的第一手资料。文集中可能还包含了他的奏疏、公牍等，反映了其政治主张和行政理念。此外，在《清实录》、《清史稿》（可能见于列传或相关人物附传中）、地方志（如《广西通志》、《全州志》）以及一些清代人物的日记、文集中，也可能找到关于其生平事迹的零星记载。
蒋琦龄的主要著作是其个人诗文集《空青水碧斋诗集》和《空青水碧斋文集》。这些文献是其一生思想、情感和为官经历的真实记录，是研究其生平与晚清社会历史的第一手资料。文集中可能还包含了他的奏疏、公牍等，反映了其政治主张和行政理念。此外，在《清实录》、《清史稿》（可能见于列传或相关人物附传中）、地方志（如《广西通志》、《全州志》）以及一些清代人物的日记、文集中，也可能找到关于其生平事迹的零星记载。
代表作品
诗人关系
父亲
姓名不详
蒋琦龄之父，应为地方士绅或读书人
业师
姓名不详
教授其举业与学问的老师
同僚/上司
众多同期官员
如其在刑部、汉中府、四川盐茶道任上的同僚与上级官员，具体名号多需考证