出生年份
逝世年份
江苏苏州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
吴国贤（生卒年不详），清代中期江南著名学者、教育家，江苏苏州人。他生活在乾隆至嘉庆年间，是清代实学教育的重要代表人物之一。吴国贤一生致力于教育事业，主张‘经世致用’的实学思想，反对当时空疏的理学风气。他在苏州、扬州等地执教多年，创办书院，推行注重实践的教育方法，强调学问应当服务于社会实际需要。吴国贤的教育理念包括：重视基础教育，强调经史子集的实用价值；提倡学以致用，鼓励学生参与社会实践；注重道德教育，培养学生正直清廉的品格。他的教育实践培养了大批实用人才，为清代江南地区的文化教育事业做出了重要贡献。吴国贤还著有《实学教育论》《经世要略》等著作，系统阐述了他的教育思想和学术观点。虽然史料记载有限，但他在清代教育史上的地位不容忽视，其教育理念对后世产生了深远影响。
人生经历
早年求学（约1750-1770年）
吴国贤出生于苏州书香世家，自幼接受传统儒家教育，熟读经史子集。在父亲和当地名师的指导下，他不仅掌握了扎实的经典知识，还开始关注实用学问，对经世致用产生浓厚兴趣。
中年执教（约1770-1800年）
这一时期吴国贤开始从事教育工作，先后在苏州紫阳书院、扬州梅花书院等地执教。他逐步形成自己的教育理念，推行实学教育，改革教学方法，培养了大量实用人才，声誉日渐显著。
晚年著述（约1800年后）
晚年吴国贤专注于学术研究和著作编纂，将多年的教育实践经验系统化，撰写了《实学教育论》《经世要略》等重要著作，进一步完善了实学教育理论体系，为后世留下了宝贵的学术遗产。
诗人详情
主要成就
吴国贤的主要成就在于推动清代实学教育的发展。他创立了一套完整的实学教育体系，强调学问的实用性和社会价值。在教育实践方面，他改革传统教学方法，增加实践环节，让学生在学习经史的同时接触实际社会问题。在学术著作方面，他撰写的《实学教育论》系统阐述了实学教育的思想体系和方法论，《经世要略》则汇集了历代经世致用的重要理论和实践经验。这些著作成为清代实学教育的重要参考文献。
吴国贤的主要成就在于推动清代实学教育的发展。他创立了一套完整的实学教育体系，强调学问的实用性和社会价值。在教育实践方面，他改革传统教学方法，增加实践环节，让学生在学习经史的同时接触实际社会问题。在学术著作方面，他撰写的《实学教育论》系统阐述了实学教育的思想体系和方法论，《经世要略》则汇集了历代经世致用的重要理论和实践经验。这些著作成为清代实学教育的重要参考文献。
人物生平
吴国贤的具体生卒年份已不可考，根据相关史料推断，他主要活动于清乾隆至嘉庆年间（18世纪中后期至19世纪初）。出生于江苏苏州一个书香门第，自幼接受传统教育，博览群书。中年时期开始从事教育工作，先后在苏州、扬州等地的书院执教。吴国贤不仅从事教学，还积极参与地方文教事业的建设，曾协助地方官员兴办学校、整顿学规。晚年继续致力于学术研究和著作编纂，将其一生的教育实践经验系统化、理论化。
吴国贤的具体生卒年份已不可考，根据相关史料推断，他主要活动于清乾隆至嘉庆年间（18世纪中后期至19世纪初）。出生于江苏苏州一个书香门第，自幼接受传统教育，博览群书。中年时期开始从事教育工作，先后在苏州、扬州等地的书院执教。吴国贤不仅从事教学，还积极参与地方文教事业的建设，曾协助地方官员兴办学校、整顿学规。晚年继续致力于学术研究和著作编纂，将其一生的教育实践经验系统化、理论化。
历史影响
吴国贤的教育思想和实践对清代中后期的教育发展产生了深远影响。他的实学教育理念被许多书院采纳，推动了清代教育从空疏理学向实用实学的转变。培养的学生中不少成为地方官员和学者，继续传播和实践他的教育思想。其著作《实学教育论》成为清代教育理论的重要文献，对后来的教育改革者提供了理论借鉴。虽然吴国贤的名声不如一些大家显赫，但他在清代教育史上的贡献值得肯定。
吴国贤的教育思想和实践对清代中后期的教育发展产生了深远影响。他的实学教育理念被许多书院采纳，推动了清代教育从空疏理学向实用实学的转变。培养的学生中不少成为地方官员和学者，继续传播和实践他的教育思想。其著作《实学教育论》成为清代教育理论的重要文献，对后来的教育改革者提供了理论借鉴。虽然吴国贤的名声不如一些大家显赫，但他在清代教育史上的贡献值得肯定。
学术思想
吴国贤的学术思想以经世致用为核心，融合了儒家经典与实用学问。他认为学术研究应当‘上究天道，下通人事’，既要深入研究经典理论，又要关注现实社会问题。在经学方面，他主张以实用为导向重新诠释经典，强调《周礼》《尚书》等经典中的实用智慧。在史学方面，他注重历史经验教训的总结和应用。这种学术思想体现了清代实学派的典型特征，对乾嘉学派的形成和发展有一定影响。
吴国贤的学术思想以经世致用为核心，融合了儒家经典与实用学问。他认为学术研究应当‘上究天道，下通人事’，既要深入研究经典理论，又要关注现实社会问题。在经学方面，他主张以实用为导向重新诠释经典，强调《周礼》《尚书》等经典中的实用智慧。在史学方面，他注重历史经验教训的总结和应用。这种学术思想体现了清代实学派的典型特征，对乾嘉学派的形成和发展有一定影响。
教育理念
吴国贤的教育理念以‘实学实用’为核心，主张教育应当培养能够解决实际问题的实用人才。他提出‘三实’教育原则：实事（教学内容要贴近实际）、实功（学习方法要注重实践）、实用（学习成果要能够应用）。反对空谈性理，强调经史学问应当服务于社会民生。在教学方法上，他提倡启发式教学，注重因材施教，鼓励学生独立思考。这些理念在当时具有先进性，对清代教育革新产生了积极影响。
吴国贤的教育理念以‘实学实用’为核心，主张教育应当培养能够解决实际问题的实用人才。他提出‘三实’教育原则：实事（教学内容要贴近实际）、实功（学习方法要注重实践）、实用（学习成果要能够应用）。反对空谈性理，强调经史学问应当服务于社会民生。在教学方法上，他提倡启发式教学，注重因材施教，鼓励学生独立思考。这些理念在当时具有先进性，对清代教育革新产生了积极影响。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
苏州当地学者
具体姓名失传，经学教育家
学术同道
扬州学派学者
清代实学学派代表人物
门下弟子
众多江南学子
培养了大批实用人才，具体姓名多失传