1899
出生年份
1946
逝世年份
湖北省黄冈市浠水县
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），原名闻家骅，字友三，湖北浠水人。中国现代著名诗人、学者、民主战士。1912年考入清华学校，1922年赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学学习美术和文学。1925年回国后，历任国立第四中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联合大学教授。作为新月派代表诗人，其诗集《红烛》《死水》以严谨的艺术形式和深厚的民族情感著称，提出诗歌'三美'主张（音乐美、绘画美、建筑美）。学术研究涉猎中国古代文学、神话学、楚辞学等领域，著有《神话与诗》《唐诗杂论》《古典新义》等专著。抗日战争后期，积极投身民主运动，1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀，年仅47岁。毛泽东评价他'拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服'，是表现了我们民族的英雄气概的革命烈士。
人生经历
幼年时期（1899-1912）
闻一多生于湖北浠水一个书香门第，自幼接受传统私塾教育，打下了深厚的国学基础。1909年入两湖师范附属小学，开始接触新式教育。
清华求学时期（1912-1922）
1912年考入清华学校，在校九年期间积极参加文学活动，担任《清华周刊》编辑，开始新诗创作，显示出卓越的文学才华和组织能力。
留学美国时期（1922-1925）
1922年赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学学习美术和文学。期间创作了大量思念祖国、充满民族情感的诗篇，艺术风格逐渐成熟。
回国初期（1925-1937）
1925年回国后，历任国立第四中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学教授，致力于新诗创作和学术研究，出版诗集《死水》，学术研究转向古典文学。
西南联大时期（1938-1946）
抗日战争爆发后随清华南迁昆明，任西南联大教授。生活艰苦但仍坚持学术研究，完成《楚辞校补》等重要著作。后期逐渐投身民主运动。
民主战士时期（1944-1946）
1944年加入中国民主同盟，成为西南联大民主教授的代表人物。积极投身反内战、反独裁的民主运动，1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀，壮烈牺牲。
诗人详情
主要影响
闻一多的诗歌创作影响了整整一代诗人，他的'三美'理论为中国新诗的发展提供了重要理论支撑。学术研究成果如《唐诗杂论》《神话与诗》等开创了古典文学研究的新范式。作为民主战士，他的牺牲激起了全国范围内的反内战、反独裁民主运动，加速了国民党政权的垮台。
闻一多的诗歌创作影响了整整一代诗人，他的'三美'理论为中国新诗的发展提供了重要理论支撑。学术研究成果如《唐诗杂论》《神话与诗》等开创了古典文学研究的新范式。作为民主战士，他的牺牲激起了全国范围内的反内战、反独裁民主运动，加速了国民党政权的垮台。
主要成就
闻一多在诗歌创作上提出'三美'主张，即音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐），代表作《红烛》《死水》成为中国新诗史上的里程碑。在学术研究方面，他对《诗经》《楚辞》《庄子》等古典文献有深入研究，开创了现代神话学研究的新领域。在民主运动方面，他是西南联大民主教授的代表人物，以生命捍卫了民主自由的原则。
闻一多在诗歌创作上提出'三美'主张，即音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐），代表作《红烛》《死水》成为中国新诗史上的里程碑。在学术研究方面，他对《诗经》《楚辞》《庄子》等古典文献有深入研究，开创了现代神话学研究的新领域。在民主运动方面，他是西南联大民主教授的代表人物，以生命捍卫了民主自由的原则。
人物生平
闻一多生于湖北浠水一个书香门第，自幼接受传统教育。1912年考入清华学校，在校期间即显露出文学才华。1922年赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学学习美术和文学，期间创作了大量爱国诗篇。1925年回国后，历任多所大学教授，致力于新诗创作和学术研究。抗日战争爆发后，随清华南迁昆明，任西南联大教授。1944年加入中国民主同盟，投身民主运动。1946年7月15日在昆明发表《最后一次演讲》，当晚即遭国民党特务暗杀，为民主事业献出了生命。
闻一多生于湖北浠水一个书香门第，自幼接受传统教育。1912年考入清华学校，在校期间即显露出文学才华。1922年赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学学习美术和文学，期间创作了大量爱国诗篇。1925年回国后，历任多所大学教授，致力于新诗创作和学术研究。抗日战争爆发后，随清华南迁昆明，任西南联大教授。1944年加入中国民主同盟，投身民主运动。1946年7月15日在昆明发表《最后一次演讲》，当晚即遭国民党特务暗杀，为民主事业献出了生命。
历史评价
闻一多被公认为中国现代文学史上最重要的诗人之一，同时也是杰出的学者和勇敢的民主战士。朱自清称其'是一团火，照见了魔鬼，烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国'。毛泽东在《别了，司徒雷登》中高度赞扬他'表现了我们民族的英雄气概'。1980年代出版的《闻一多全集》收录了他的全部著作，确立了他在中国现代文化史上的重要地位。
闻一多被公认为中国现代文学史上最重要的诗人之一，同时也是杰出的学者和勇敢的民主战士。朱自清称其'是一团火，照见了魔鬼，烧毁了自己，遗烬里爆出个新中国'。毛泽东在《别了，司徒雷登》中高度赞扬他'表现了我们民族的英雄气概'。1980年代出版的《闻一多全集》收录了他的全部著作，确立了他在中国现代文化史上的重要地位。
后世争议
关于闻一多的艺术成就与政治选择之间的关系存在一些讨论。有学者认为其后期完全投身政治活动影响了学术研究的深度，但也有学者指出正是这种'诗人-学者-战士'的人生轨迹体现了中国知识分子的传统担当。对其诗歌艺术价值的评价也存在不同观点，但普遍认可他在中国新诗发展中的重要地位。
关于闻一多的艺术成就与政治选择之间的关系存在一些讨论。有学者认为其后期完全投身政治活动影响了学术研究的深度，但也有学者指出正是这种'诗人-学者-战士'的人生轨迹体现了中国知识分子的传统担当。对其诗歌艺术价值的评价也存在不同观点，但普遍认可他在中国新诗发展中的重要地位。
著作与文献
闻一多主要著作包括诗集《红烛》《死水》，学术专著《神话与诗》《唐诗杂论》《古典新义》《楚辞校补》等。1948年开明书店出版《闻一多全集》，1980年代湖北人民出版社出版增订版《闻一多全集》。他的诗歌《死水》《一句话》《七子之歌》等被广泛传诵，其中《七子之歌》在1999年澳门回归时被重新传唱。
闻一多主要著作包括诗集《红烛》《死水》，学术专著《神话与诗》《唐诗杂论》《古典新义》《楚辞校补》等。1948年开明书店出版《闻一多全集》，1980年代湖北人民出版社出版增订版《闻一多全集》。他的诗歌《死水》《一句话》《七子之歌》等被广泛传诵，其中《七子之歌》在1999年澳门回归时被重新传唱。
轶事典故
闻一多在西南联大时期，生活极其清贫，靠刻图章补贴家用，但仍坚持学术研究和民主活动。1946年7月15日，在好友李公朴追悼会上，他发表著名的《最后一次演讲》，怒斥国民党特务的暗杀行为，高呼'前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门'，展现了大无畏的革命精神。当晚回家途中即遭特务暗杀，壮烈牺牲。
闻一多在西南联大时期，生活极其清贫，靠刻图章补贴家用，但仍坚持学术研究和民主活动。1946年7月15日，在好友李公朴追悼会上，他发表著名的《最后一次演讲》，怒斥国民党特务的暗杀行为，高呼'前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门'，展现了大无畏的革命精神。当晚回家途中即遭特务暗杀，壮烈牺牲。
代表作品
诗人关系
父亲
闻廷政
清末秀才，教育家
妻子
高孝贞
家庭主妇，陪伴闻一多度过艰难岁月
清华导师
梁启超
著名学者，在清华时期对闻一多影响深远
文学挚友
徐志摩
新月派诗人，文学上的知己
民主战友
李公朴
民主人士，共同投身民主运动
学术同事
朱自清
清华大学同事，文学研究上的合作伙伴
西南联大同事
吴晗
历史学家，共同参与民主运动