出生年份
逝世年份
安徽桐城
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
方朝，生卒年不详，安徽桐城人，清代著名学者、散文家，桐城派重要代表人物之一。作为桐城派创始人方苞的族孙，方朝继承家学渊源，深得桐城文派真传。他在经学研究方面造诣深厚，尤精于《三礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）之学，治学严谨，考据精详。方朝的学术著作以扎实的考据功夫和清晰的义理阐发见长，体现了桐城派'义理、考据、辞章'三者并重的学术特色。在古文创作方面，他文风古朴雅洁，遵循桐城派'清真雅正'的文学主张，文章结构严谨，语言精炼。方朝与戴名世、刘大櫆、姚鼐等桐城派大家交往密切，共同推动了桐城文派的发展壮大，对清代学术文化和古文运动产生了深远影响。
人生经历
早年求学时期
方朝出生于桐城方氏家族，自幼受到浓厚的学术氛围熏陶。在家族教育下，他广泛阅读经史子集，打下了坚实的学问基础。作为方苞族孙，他得以亲炙大家教诲，深入研习桐城派文论和经学传统。
学术成熟时期
成年后的方朝专注于经学研究和古文创作，与戴名世、刘大櫆、姚鼐等桐城派学者交流切磋，共同推动学派发展。这一时期他完成了多部经学著作，并在古文创作方面形成自己独特的风格。
晚年著述时期
晚年方朝继续从事学术研究和著述工作，整理和修订自己的经学著作和文集。他通过教学和著述传播桐城派学术思想，培养后学，为学派传承做出重要贡献。
诗人详情
主要影响
方朝作为桐城派的重要传承者，对清代学术文化和文学发展产生了深远影响。在学术方面，他的经学研究继承和发展了桐城派注重实证的学风，推动了清代考据学的深入发展。在文学方面，方朝的创作实践丰富了桐城派古文的理论体系，其典雅凝练的文风成为后世学习的典范。作为方苞族孙，方朝在桐城派内部起到了承上启下的作用，既传承了方苞的学术精髓，又与姚鼐等人共同将桐城派推向全盛时期。他的学术思想和文学主张通过著作和教学得以传播，影响了众多后世学者，为桐城派在清代文坛的统治地位奠定了坚实基础。
方朝作为桐城派的重要传承者，对清代学术文化和文学发展产生了深远影响。在学术方面，他的经学研究继承和发展了桐城派注重实证的学风，推动了清代考据学的深入发展。在文学方面，方朝的创作实践丰富了桐城派古文的理论体系，其典雅凝练的文风成为后世学习的典范。作为方苞族孙，方朝在桐城派内部起到了承上启下的作用，既传承了方苞的学术精髓，又与姚鼐等人共同将桐城派推向全盛时期。他的学术思想和文学主张通过著作和教学得以传播，影响了众多后世学者，为桐城派在清代文坛的统治地位奠定了坚实基础。
主要成就
方朝的主要成就在于经学研究和古文创作两个领域。在经学方面，他专精于《三礼》研究，对《周礼》《仪礼》等经典进行了深入考据和阐释，著作考证翔实，立论严谨，体现了清代考据学的特色。在古文创作方面，方朝遵循桐城派'清真雅正'的文学主张，文章结构严谨，语言简练典雅，说理清晰透彻。他的作品既保持了桐城派注重义理的特点，又体现了扎实的考据功夫，成为桐城派文论的实践典范。方朝还与同派学者共同推动了桐城文派的理论建设和创作实践，为这一重要文学流派的发展壮大做出了重要贡献。
方朝的主要成就在于经学研究和古文创作两个领域。在经学方面，他专精于《三礼》研究，对《周礼》《仪礼》等经典进行了深入考据和阐释，著作考证翔实，立论严谨，体现了清代考据学的特色。在古文创作方面，方朝遵循桐城派'清真雅正'的文学主张，文章结构严谨，语言简练典雅，说理清晰透彻。他的作品既保持了桐城派注重义理的特点，又体现了扎实的考据功夫，成为桐城派文论的实践典范。方朝还与同派学者共同推动了桐城文派的理论建设和创作实践，为这一重要文学流派的发展壮大做出了重要贡献。
人物生平
方朝生平事迹史料记载相对简略，但可知其出身安徽桐城方氏家族，这是清代著名的文学世家。作为桐城派创始人方苞的族孙，方朝自幼受到良好的家学熏陶，熟读经史子集。他活跃于清康熙至乾隆年间，与戴名世、刘大櫆、姚鼐等桐城派代表人物交往密切，共同研讨学问，切磋文章。方朝一生致力于经学研究和古文创作，虽未出任重要官职，但在学术领域享有很高声誉。他秉承桐城派治学传统，将义理、考据、辞章相结合，在经学阐释和古文写作方面都取得了显著成就，成为桐城派承前启后的重要学者。
方朝生平事迹史料记载相对简略，但可知其出身安徽桐城方氏家族，这是清代著名的文学世家。作为桐城派创始人方苞的族孙，方朝自幼受到良好的家学熏陶，熟读经史子集。他活跃于清康熙至乾隆年间，与戴名世、刘大櫆、姚鼐等桐城派代表人物交往密切，共同研讨学问，切磋文章。方朝一生致力于经学研究和古文创作，虽未出任重要官职，但在学术领域享有很高声誉。他秉承桐城派治学传统，将义理、考据、辞章相结合，在经学阐释和古文写作方面都取得了显著成就，成为桐城派承前启后的重要学者。
历史评价
历史上对方朝的评价主要集中在其学术贡献和文学成就方面。清代学者多称赞他'深得望溪家法'（望溪即方苞），认为他很好地继承和发展了方苞的学术传统。《清史稿》和桐城地方志书都记载了方朝的学术成就，肯定他在经学研究和古文创作方面的贡献。后世学者认为，方朝虽然不如方苞、姚鼐那样声名显赫，但作为桐城派的重要骨干，他的学术著作和文学实践具有承前启后的重要意义。近现代研究桐城派的学者普遍认为，方朝的作品体现了桐城派鼎盛时期的学术水准，其严谨的治学态度和典雅的文章风格值得肯定和学习。
历史上对方朝的评价主要集中在其学术贡献和文学成就方面。清代学者多称赞他'深得望溪家法'（望溪即方苞），认为他很好地继承和发展了方苞的学术传统。《清史稿》和桐城地方志书都记载了方朝的学术成就，肯定他在经学研究和古文创作方面的贡献。后世学者认为，方朝虽然不如方苞、姚鼐那样声名显赫，但作为桐城派的重要骨干，他的学术著作和文学实践具有承前启后的重要意义。近现代研究桐城派的学者普遍认为，方朝的作品体现了桐城派鼎盛时期的学术水准，其严谨的治学态度和典雅的文章风格值得肯定和学习。
著作与文献
方朝的著作主要以经学研究和古文作品为主。在经学方面，他有《三礼考异》《周官集注》等著作，这些作品体现了他深厚的考据功力和对经典的精辟见解。在文学方面，方朝的文章收录于《方朝文集》等多种文集中，其文章以说理文和序跋文见长，文风典雅，说理透彻。此外，方朝还与桐城派其他学者有书信往来和学术交流，这些文献成为研究桐城派发展历史的重要资料。他的部分作品被收入《桐城文学丛书》等总集中，得以流传后世。现代整理出版的《桐城派文选》等著作中也收录了方朝的代表作品。
方朝的著作主要以经学研究和古文作品为主。在经学方面，他有《三礼考异》《周官集注》等著作，这些作品体现了他深厚的考据功力和对经典的精辟见解。在文学方面，方朝的文章收录于《方朝文集》等多种文集中，其文章以说理文和序跋文见长，文风典雅，说理透彻。此外，方朝还与桐城派其他学者有书信往来和学术交流，这些文献成为研究桐城派发展历史的重要资料。他的部分作品被收入《桐城文学丛书》等总集中，得以流传后世。现代整理出版的《桐城派文选》等著作中也收录了方朝的代表作品。
代表作品
诗人关系
族祖
方苞
桐城派创始人，清代著名文学家
同派学者
戴名世
桐城派代表人物，散文家
同派学者
刘大櫆
桐城派中期代表，古文大家
同派学者
姚鼐
桐城派集大成者，清代散文名家