1620
出生年份
1669
逝世年份
浙江秀水
籍贯
明末清初
所属朝代
诗人简介
黄媛介（约1620-1669），字皆令，号离隐，浙江秀水（今嘉兴）人，明末清初著名女诗人、书画家。出身书香门第，自幼受家庭熏陶，博览群书，工诗词，善书画，尤以小楷和山水画著称。明朝灭亡后，家道中落，丈夫杨世功潦倒，黄媛介毅然以卖诗画为生，辗转于江南各地，成为当时罕见的职业女性艺术家。她与名妓才女柳如是交好，亦与吴伟业、钱谦益等文坛名流有诗词往来。其诗风清新自然，多写个人身世之感与家国之痛；画作以山水为主，笔致秀逸，富有书卷气。著有《湖上草》《离隐词》等诗集，虽大多散佚，但现存作品仍可见其卓越才华。黄媛介的生平与创作，展现了明清之际知识女性在动荡时代中的生存智慧与艺术追求，是中国古代女性文学艺术史上的重要人物。
人生经历
少年时期（约1620-1635）
出生于浙江嘉兴书香门第，自幼接受良好家庭教育，博览群书，酷爱诗词书画，展现出非凡的艺术天赋。在家庭文化熏陶下，初步形成秀逸婉约的艺术风格。
青年时期（约1635-1644）
嫁与同乡杨世功为妻，夫妻志趣相投，生活美满。继续潜心诗画创作，艺术日渐成熟，开始在江南文坛崭露头角，与当地文人雅士有诗词往来。
中年时期（1644-1655）
明清易代，家道中落，丈夫功名不就。为维持生计，开始以卖诗画为生，游历杭州、南京等地，与柳如是、吴梅村等名流交游唱和。艺术创作进入鼎盛期，诗画作品广受赞誉。
晚年时期（约1655-1669）
生活日益困顿，但仍坚持创作，诗风更显沉郁苍凉。寓居西泠桥畔，继续以授徒卖画为生，直至约1669年去世。晚年作品多抒发家国之痛和个人身世之感。
诗人详情
主要成就
黄媛介在诗词、书画领域均有卓越成就。其诗歌清新自然，情感真挚，既有闺阁情趣，又有身世之感，如‘不扫蛾眉朝见君，自怜贫贱出无车’等句，真实反映了明末清初知识女性的生存状态。书法方面，她尤精小楷，工整秀逸，颇具晋唐风韵。绘画以山水见长，兼工竹石花鸟，笔致疏秀，墨色淡雅，富有文人画的书卷气息。作为少数以卖画为生的女性艺术家，她的职业化创作道路在当时极为罕见，为后世女性艺术发展开辟了先河。
黄媛介在诗词、书画领域均有卓越成就。其诗歌清新自然，情感真挚，既有闺阁情趣，又有身世之感，如‘不扫蛾眉朝见君，自怜贫贱出无车’等句，真实反映了明末清初知识女性的生存状态。书法方面，她尤精小楷，工整秀逸，颇具晋唐风韵。绘画以山水见长，兼工竹石花鸟，笔致疏秀，墨色淡雅，富有文人画的书卷气息。作为少数以卖画为生的女性艺术家，她的职业化创作道路在当时极为罕见，为后世女性艺术发展开辟了先河。
人物生平
黄媛介生于明万历末年，浙江嘉兴书香门第。自幼聪慧，受家庭文化熏陶，酷爱读书写字，展现出非凡的艺术天赋。年轻时嫁与同乡杨世功为妻，夫妻感情甚笃。明末社会动荡，家道中落，丈夫又功名不就，家境日益贫困。明清易代后，黄媛介为维持生计，毅然走出闺阁，以卖诗画为生，游历于杭州、南京等江南城市，与文人名士交流唱和。她曾寓居西泠桥畔，与名妓诗人柳如是交往密切，柳如是对其才华十分推崇。晚年生活更为困顿，但仍坚持创作，约于1669年去世。其一生跨越明清两代，以才艺自立，打破了传统女性依附于家庭的生存模式。
黄媛介生于明万历末年，浙江嘉兴书香门第。自幼聪慧，受家庭文化熏陶，酷爱读书写字，展现出非凡的艺术天赋。年轻时嫁与同乡杨世功为妻，夫妻感情甚笃。明末社会动荡，家道中落，丈夫又功名不就，家境日益贫困。明清易代后，黄媛介为维持生计，毅然走出闺阁，以卖诗画为生，游历于杭州、南京等江南城市，与文人名士交流唱和。她曾寓居西泠桥畔，与名妓诗人柳如是交往密切，柳如是对其才华十分推崇。晚年生活更为困顿，但仍坚持创作，约于1669年去世。其一生跨越明清两代，以才艺自立，打破了传统女性依附于家庭的生存模式。
历史评价
明清文人对黄媛介多有赞誉。钱谦益称其‘诗名噪甚’，许瑶光赞曰‘才媛’。清代女作家王端淑在《名媛诗纬》中给予高度评价：‘皆令才情俊逸，书法钟王，人比之管夫人。’现代学者认为，黄媛介代表了明清之际才女文化的巅峰，其通过艺术自谋生计的经历，展现了早期女性职业艺术家的雏形。她虽身处封建时代，却以才华赢得社会尊重，打破了‘女子无才便是德’的传统观念，在中国女性史上具有特殊意义。
明清文人对黄媛介多有赞誉。钱谦益称其‘诗名噪甚’，许瑶光赞曰‘才媛’。清代女作家王端淑在《名媛诗纬》中给予高度评价：‘皆令才情俊逸，书法钟王，人比之管夫人。’现代学者认为，黄媛介代表了明清之际才女文化的巅峰，其通过艺术自谋生计的经历，展现了早期女性职业艺术家的雏形。她虽身处封建时代，却以才华赢得社会尊重，打破了‘女子无才便是德’的传统观念，在中国女性史上具有特殊意义。
文化遗产与纪念
黄媛介作为明末清初著名才女，其艺术成就和生平故事成为后世文学创作的题材。现代有多部描写明清才女的小说、电视剧中都有以其为原型的人物。嘉兴地方文化研究中，黄媛介是重点关注的历史人物之一，有关她的学术论文和传记文章时有发表。虽然未有专门的纪念馆，但她在女性艺术史上的地位日益受到重视，成为研究中国古代女性文学艺术不可绕过的人物。
黄媛介作为明末清初著名才女，其艺术成就和生平故事成为后世文学创作的题材。现代有多部描写明清才女的小说、电视剧中都有以其为原型的人物。嘉兴地方文化研究中，黄媛介是重点关注的历史人物之一，有关她的学术论文和传记文章时有发表。虽然未有专门的纪念馆，但她在女性艺术史上的地位日益受到重视，成为研究中国古代女性文学艺术不可绕过的人物。
著作与文献
黄媛介著有《湖上草》《离隐词》《南华馆古文诗集》等，但大多散佚。现存诗作散见于《众香词》《名媛诗纬》《撷芳集》等明清女性文学作品集中，约存诗百余首。其画作传世极少，北京故宫博物院藏有其山水扇面一幅，上海博物馆藏有书法作品。清代姜绍书《无声诗史》、汤漱玉《玉台画史》等均有对其艺术成就的记载。现代学者胡文楷《历代妇女著作考》对其生平著作有详细考证。
黄媛介著有《湖上草》《离隐词》《南华馆古文诗集》等，但大多散佚。现存诗作散见于《众香词》《名媛诗纬》《撷芳集》等明清女性文学作品集中，约存诗百余首。其画作传世极少，北京故宫博物院藏有其山水扇面一幅，上海博物馆藏有书法作品。清代姜绍书《无声诗史》、汤漱玉《玉台画史》等均有对其艺术成就的记载。现代学者胡文楷《历代妇女著作考》对其生平著作有详细考证。
轶事典故
黄媛介与柳如是的交往是文坛佳话。相传柳如是读到黄媛介的诗作后，十分倾慕，特意邀请她到家中做客，两人诗词唱和，结为知己。黄媛介卖画时坚持‘虽处困穷，不以笔墨媚人’的原则，保持艺术创作的独立性。有一次，某权贵欲以重金请她作媚俗之画，她断然拒绝，体现了文人应有的气节。她还曾为好友商景兰之女教授诗画，开创了女性之间艺术传承的先例。这些轶事展现了她高尚的人格和艺术追求。
黄媛介与柳如是的交往是文坛佳话。相传柳如是读到黄媛介的诗作后，十分倾慕，特意邀请她到家中做客，两人诗词唱和，结为知己。黄媛介卖画时坚持‘虽处困穷，不以笔墨媚人’的原则，保持艺术创作的独立性。有一次，某权贵欲以重金请她作媚俗之画，她断然拒绝，体现了文人应有的气节。她还曾为好友商景兰之女教授诗画，开创了女性之间艺术传承的先例。这些轶事展现了她高尚的人格和艺术追求。
代表作品
诗人关系
丈夫
杨世功
丈夫，秀才，家境贫寒但志趣相投
知己
柳如是
明末清初名妓诗人，秦淮八艳之一，艺术知己
文友
吴伟业
字梅村，明末清初著名诗人，有诗词往来
文友
钱谦益
明末清初文坛领袖，赏识其才华