1843
出生年份
1920
逝世年份
贵州毕节
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
路朝霖（1843-1920），字访岩，贵州毕节人，清末民初著名诗人、书法家。清光绪二年（1876年）中进士，授翰林院庶吉士，后外放为四川万县知县，调任阆中知县。为官期间清廉自守，勤政爱民，注重文教，深受当地士民爱戴。其诗学杜甫，风格沉郁苍凉，反映时代动荡与个人情怀；书法取法颜真卿、柳公权，笔力遒劲，结构严谨，为时所重。晚年辞官归里，专心著述，与黔中名流唱和往来。代表作《红鹅馆诗钞》收录其诗作数百首，展现其深厚的文学造诣与艺术情怀。路朝霖在晚清西南文坛具有重要地位，其诗书双绝的艺术成就对黔中文化发展有深远影响。
人生经历
幼年求学（1843-1860）
路朝霖生于贵州毕节书香世家，自幼受传统文化熏陶，熟读经史，尤爱诗文。早年师从当地名儒，打下坚实学问基础，少年时已显露出诗才与书艺天赋。
科举入仕（1861-1876）
同治年间中举，后赴京应试，光绪二年（1876年）中进士，选翰林院庶吉士，步入仕途。期间与京中文士交流，诗艺书艺日益精进。
四川为官（1877-1890）
外放四川，任万县、阆中等县知县。勤政爱民，兴修水利，整顿吏治，尤其重视文教，修缮学宫，亲授课程，深得民心。公务之余创作大量诗文，书风渐趋成熟。
归隐著述（1891-1920）
辞官返回贵州，寓居贵阳、毕节等地，专心诗文书法创作。与莫庭芝、陈田等黔中名士交游唱和，编撰《红鹅馆诗钞》等著作，成为晚清黔中文坛领袖。1920年逝世，享年七十八岁。
诗人详情
主要影响
路朝霖作为晚清黔中文坛的代表人物，其诗书艺术对西南地区文化发展有显著影响。他的诗歌创作承袭杜诗传统，又融入地域特色，开创了黔诗新风貌，启迪后学如姚华、严寅亮等。书法作品被尊为“黔中妙品”，影响清末民初贵州书风。为官时的文治政策，如兴学重教，亦为地方文化传承奠定基础。其人文精神与艺术成就，成为黔中文史研究的重要对象。
路朝霖作为晚清黔中文坛的代表人物，其诗书艺术对西南地区文化发展有显著影响。他的诗歌创作承袭杜诗传统，又融入地域特色，开创了黔诗新风貌，启迪后学如姚华、严寅亮等。书法作品被尊为“黔中妙品”，影响清末民初贵州书风。为官时的文治政策，如兴学重教，亦为地方文化传承奠定基础。其人文精神与艺术成就，成为黔中文史研究的重要对象。
主要成就
路朝霖的主要成就在于文学与书法领域。其诗宗法杜甫，风格沉郁顿挫，内容多反映清末社会现实与个人宦海沉浮，如《阆中杂咏》《舟中感怀》等作，情感真挚，语言凝练。书法以楷书、行书见长，融合颜真卿的浑厚与柳公权的骨力，自成一家，墨迹广为流传。任地方官时，重视文化建设，修缮文庙，扶持学子，对当地文教发展有积极贡献。著有《红鹅馆诗钞》《红鹅馆文集》等，为黔中文学重要遗产。
路朝霖的主要成就在于文学与书法领域。其诗宗法杜甫，风格沉郁顿挫，内容多反映清末社会现实与个人宦海沉浮，如《阆中杂咏》《舟中感怀》等作，情感真挚，语言凝练。书法以楷书、行书见长，融合颜真卿的浑厚与柳公权的骨力，自成一家，墨迹广为流传。任地方官时，重视文化建设，修缮文庙，扶持学子，对当地文教发展有积极贡献。著有《红鹅馆诗钞》《红鹅馆文集》等，为黔中文学重要遗产。
人物生平
路朝霖生于道光二十三年（1843），出身贵州毕节书香门第。幼承家学，博览群书，尤工诗文。同治年间中举，光绪二年（1876年）成进士，选翰林院庶吉士。后外放四川，历任万县、阆中知县，为官清正，兴利除弊，注重教育，修缮学宫，深受百姓爱戴。中年后因时局动荡，渐生归隐之志，辞官返乡，专事诗文创作与书法研究。晚年寓居贵阳、毕节等地，与莫庭芝、陈田等黔中名士交游唱和。1920年逝世，享年七十八岁。
路朝霖生于道光二十三年（1843），出身贵州毕节书香门第。幼承家学，博览群书，尤工诗文。同治年间中举，光绪二年（1876年）成进士，选翰林院庶吉士。后外放四川，历任万县、阆中知县，为官清正，兴利除弊，注重教育，修缮学宫，深受百姓爱戴。中年后因时局动荡，渐生归隐之志，辞官返乡，专事诗文创作与书法研究。晚年寓居贵阳、毕节等地，与莫庭芝、陈田等黔中名士交游唱和。1920年逝世，享年七十八岁。
历史评价
清代学者陈田在《黔诗纪略后编》中评路朝霖：“诗沉郁苍老，深得杜陵神髓。”民国《贵州通志》称其“书法遒劲，诗格高古，为黔中翘楚”。同时代文人莫庭芝赞其“宦迹所至，必有吟咏，诗如其人，正直清廉”。近代研究认为，路朝霖是清末西南士大夫文化的典型代表，其艺术成就与为官品格均值得称道。
清代学者陈田在《黔诗纪略后编》中评路朝霖：“诗沉郁苍老，深得杜陵神髓。”民国《贵州通志》称其“书法遒劲，诗格高古，为黔中翘楚”。同时代文人莫庭芝赞其“宦迹所至，必有吟咏，诗如其人，正直清廉”。近代研究认为，路朝霖是清末西南士大夫文化的典型代表，其艺术成就与为官品格均值得称道。
文化遗产与纪念
路朝霖的诗文手稿、书法真迹多收藏于贵州省博物馆、四川阆中文物管理所等地。贵州毕节有其故居遗址，近年被列为地方文物保护点。贵阳市文史馆曾举办“路朝霖诗书艺术展”，弘扬其文化贡献。其名入选《中国美术家人名辞典》《清代人物传稿》等权威辞书。
路朝霖的诗文手稿、书法真迹多收藏于贵州省博物馆、四川阆中文物管理所等地。贵州毕节有其故居遗址，近年被列为地方文物保护点。贵阳市文史馆曾举办“路朝霖诗书艺术展”，弘扬其文化贡献。其名入选《中国美术家人名辞典》《清代人物传稿》等权威辞书。
著作与文献
路朝霖著有《红鹅馆诗钞》四卷，收录诗作五百余首，多反映清末社会变迁与个人情怀；《红鹅馆文集》二卷，收入序跋、书札等杂文。另编有《黔中文献略》等地方文献。其作品见于《黔诗纪略后编》《晚晴簃诗汇》等总集。现代有《路朝霖集校注》整理出版。
路朝霖著有《红鹅馆诗钞》四卷，收录诗作五百余首，多反映清末社会变迁与个人情怀；《红鹅馆文集》二卷，收入序跋、书札等杂文。另编有《黔中文献略》等地方文献。其作品见于《黔诗纪略后编》《晚晴簃诗汇》等总集。现代有《路朝霖集校注》整理出版。
轶事典故
路朝霖任阆中知县时，曾以俸禄修缮破败学宫，并亲自授课，士林感佩，称“路公书院”。相传他卸任离川时，百姓夹道相送，赠“万民伞”以表爱戴。晚年居贵阳，常与友人泛舟南明河，即景赋诗，留下《甲秀楼秋咏》等名篇。其书法求者甚众，但从不索酬，曰“笔墨娱情，非为稻粱”，可见其淡泊性情。
路朝霖任阆中知县时，曾以俸禄修缮破败学宫，并亲自授课，士林感佩，称“路公书院”。相传他卸任离川时，百姓夹道相送，赠“万民伞”以表爱戴。晚年居贵阳，常与友人泛舟南明河，即景赋诗，留下《甲秀楼秋咏》等名篇。其书法求者甚众，但从不索酬，曰“笔墨娱情，非为稻粱”，可见其淡泊性情。
代表作品
诗人关系
祖父
路璜
清代官员，曾任河南知县
业师
郑珍
晚清西南大儒，经学家、诗人
诗文挚友
莫庭芝
清代贵州学者，诗人
书法同好
严寅亮
清代书法家，“颐和园”匾额书写者
同科举人
陈田
清末进士，翰林院编修，文史学家