1688
出生年份
1755
逝世年份
安徽祁门
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
马曰琯（1688-1755），字秋玉，号嶰谷，安徽祁门人，生于江苏扬州。清代著名盐商、藏书家和文化赞助人。马曰琯出身盐商世家，与弟马曰璐共同经营盐业，成为扬州巨富。致富后，他大力投身文化事业，建有著名藏书楼“小玲珑山馆”，藏书十万余卷，珍本善本众多。他广交文人学者，全祖望、厉鹗、杭世骏等著名学者都曾是其座上宾。马曰琯不仅慷慨资助贫困文人，还主持刊刻了《说文解字》《玉篇》《广韵》等重要典籍，校勘精审，刻印精美，世称“马版”。他还热心地方公益，捐资修建书院、桥梁等公共设施。马曰琯以其在文化传承方面的杰出贡献，成为清代扬州盐商文化赞助的典范人物，与弟马曰璐并称“扬州二马”，在清代文化史上占有重要地位。
人生经历
青年时期（1688-1710）
马曰琯出生于盐商世家，早年接受传统教育，后继承家业经营盐业。在扬州盐业市场中逐渐崭露头角，与弟马曰璐共同发展家族事业。
中年时期（1711-1735）
盐业经营取得成功，积累巨额财富。开始大量收藏典籍，建立小玲珑山馆藏书楼。广交文人学者，开始文化赞助活动。
晚年时期（1736-1755）
文化赞助活动达到高峰，主持刊刻《说文解字》等重要典籍。小玲珑山馆成为扬州文化中心，众多学者在此交流研讨。继续资助文人学者，直至乾隆二十年去世。
诗人详情
主要影响
马曰琯的文化赞助活动对清代学术文化发展产生了深远影响。他刊刻的典籍为学者提供了重要的研究资料，促进了乾嘉学术的发展。小玲珑山馆成为扬州重要的文化沙龙，吸引了全祖望、厉鹗等众多学者在此交流研讨，推动了扬州学派的形成。他的盐商文化赞助模式为后世商人参与文化建设提供了典范，体现了清代商人在文化传承中的独特作用。
马曰琯的文化赞助活动对清代学术文化发展产生了深远影响。他刊刻的典籍为学者提供了重要的研究资料，促进了乾嘉学术的发展。小玲珑山馆成为扬州重要的文化沙龙，吸引了全祖望、厉鹗等众多学者在此交流研讨，推动了扬州学派的形成。他的盐商文化赞助模式为后世商人参与文化建设提供了典范，体现了清代商人在文化传承中的独特作用。
主要成就
马曰琯的主要成就在于文化事业的赞助和典籍收藏刊刻。他建立的小玲珑山馆是清代著名藏书楼，藏书十万余卷，其中多宋元珍本。主持刊刻的《说文解字》《玉篇》《广韵》等典籍，以校勘精审、刻印精美著称，世称“马版”，对清代学术研究有重要贡献。他还资助刊刻了《经义考》《宋诗纪事》等重要学术著作。作为盐商代表，他在促进扬州文化繁荣方面发挥了重要作用。
马曰琯的主要成就在于文化事业的赞助和典籍收藏刊刻。他建立的小玲珑山馆是清代著名藏书楼，藏书十万余卷，其中多宋元珍本。主持刊刻的《说文解字》《玉篇》《广韵》等典籍，以校勘精审、刻印精美著称，世称“马版”，对清代学术研究有重要贡献。他还资助刊刻了《经义考》《宋诗纪事》等重要学术著作。作为盐商代表，他在促进扬州文化繁荣方面发挥了重要作用。
人物生平
马曰琯生于康熙二十七年（1688），出身安徽祁门盐商世家，后迁居扬州。早年继承家业经营盐业，与弟马曰璐共同发展成为扬州著名盐商。致富后，他将大量资金投入文化事业，建有小玲珑山馆藏书楼，广泛收集典籍。雍正、乾隆年间，马曰琯活跃于扬州文化圈，与众多学者文人交往密切。他主持刊刻了大量珍贵典籍，资助了许多贫困文人。乾隆二十年（1755）去世，享年六十八岁。
马曰琯生于康熙二十七年（1688），出身安徽祁门盐商世家，后迁居扬州。早年继承家业经营盐业，与弟马曰璐共同发展成为扬州著名盐商。致富后，他将大量资金投入文化事业，建有小玲珑山馆藏书楼，广泛收集典籍。雍正、乾隆年间，马曰琯活跃于扬州文化圈，与众多学者文人交往密切。他主持刊刻了大量珍贵典籍，资助了许多贫困文人。乾隆二十年（1755）去世，享年六十八岁。
历史评价
清代学者全祖望称马曰琯“藏书之富，甲于大江南北”。厉鹗赞誉他“慷慨好义，汲引寒士”。《清史稿》评价其“藏书甲大江南北”。近代学者认为马曰琯代表了清代盐商文化赞助的最高水平，是商人参与文化建设的典范。他的文化贡献得到了后世学者的高度评价，被视为清代扬州文化繁荣的重要推动者。
清代学者全祖望称马曰琯“藏书之富，甲于大江南北”。厉鹗赞誉他“慷慨好义，汲引寒士”。《清史稿》评价其“藏书甲大江南北”。近代学者认为马曰琯代表了清代盐商文化赞助的最高水平，是商人参与文化建设的典范。他的文化贡献得到了后世学者的高度评价，被视为清代扬州文化繁荣的重要推动者。
文化遗产与纪念
马曰琯的小玲珑山馆虽已不存，但其刊刻的“马版”典籍至今仍被图书馆和收藏家珍视。他的文化赞助精神成为扬州文化传统的重要组成部分。现代扬州文化建设中，常以“二马”作为商人支持文化的典范。相关研究著作有《扬州盐商与清代文化》《小玲珑山馆研究》等，对其文化贡献进行深入探讨。
马曰琯的小玲珑山馆虽已不存，但其刊刻的“马版”典籍至今仍被图书馆和收藏家珍视。他的文化赞助精神成为扬州文化传统的重要组成部分。现代扬州文化建设中，常以“二马”作为商人支持文化的典范。相关研究著作有《扬州盐商与清代文化》《小玲珑山馆研究》等，对其文化贡献进行深入探讨。
著作与文献
马曰琯本人著有《沙河逸老小稿》《嶰谷词》等诗文作品。但他更重要的贡献在于文献刊刻：主持刊刻《说文解字》十五卷，世称“马版说文”；刊刻《玉篇》《广韵》等小学要籍；资助刊刻朱彝尊《经义考》、厉鹗《宋诗纪事》等重要学术著作。这些刊本以校勘精审、刻印精美著称，在清代出版史上占有重要地位。
马曰琯本人著有《沙河逸老小稿》《嶰谷词》等诗文作品。但他更重要的贡献在于文献刊刻：主持刊刻《说文解字》十五卷，世称“马版说文”；刊刻《玉篇》《广韵》等小学要籍；资助刊刻朱彝尊《经义考》、厉鹗《宋诗纪事》等重要学术著作。这些刊本以校勘精审、刻印精美著称，在清代出版史上占有重要地位。
轶事典故
马曰琯与小玲珑山馆的得名有一则轶事：馆中有一块玲珑石，相传是宋代花石纲遗物，马曰琯因其玲珑剔透而特别喜爱，故将藏书楼命名为“小玲珑山馆”。他对待文人学者极其慷慨，全祖望曾长期寓居小玲珑山馆，马曰琯不仅提供食宿，还资助其研究著述。厉鹗编纂《宋诗纪事》时，马曰琯提供了大量藏书支持，并资助出版。这些轶事体现了马曰琯作为文化赞助人的博大胸怀。
马曰琯与小玲珑山馆的得名有一则轶事：馆中有一块玲珑石，相传是宋代花石纲遗物，马曰琯因其玲珑剔透而特别喜爱，故将藏书楼命名为“小玲珑山馆”。他对待文人学者极其慷慨，全祖望曾长期寓居小玲珑山馆，马曰琯不仅提供食宿，还资助其研究著述。厉鹗编纂《宋诗纪事》时，马曰琯提供了大量藏书支持，并资助出版。这些轶事体现了马曰琯作为文化赞助人的博大胸怀。
代表作品
诗人关系
弟弟
马曰璐
字佩兮，号半槎，共同经营盐业，同为藏书家
至交好友
全祖望
清代著名学者，长期寓居小玲珑山馆
文友
厉鹗
清代文学家，曾得到马曰琯资助编纂《宋诗纪事》
文友
杭世骏
清代学者，常出入小玲珑山馆