出生年份
1773
逝世年份
江苏金坛
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蔡寅斗（？-1773），清代乾隆年间官员、学者，江苏金坛人。乾隆二十八年（1763年）进士，历任刑部主事、云南永昌知府等职。他不仅是一位文官，更是一位忠勇的军事将领。乾隆三十四年（1769年），随将军明瑞征讨缅甸，驻守木邦。在缅军大举围攻下，蔡寅斗率众坚守，最终因援军不至，城破殉国。他的忠烈事迹被载入《清史稿·忠义传》，成为清代忠臣的代表。除了军事上的贡献，蔡寅斗还是一位学者，著有《经传要义》等学术著作，体现了文武双全的特质。他的死讯传回朝廷后，乾隆帝深为震悼，赐恤如例，其忠勇精神对后世产生了深远影响。
人生经历
早年求学（约1740年代-1763年）
蔡寅斗出生于江苏金坛，自幼攻读经史，致力于科举。经过多年苦读，于乾隆二十八年（1763年）考中进士，奠定了他步入仕途的基础。
京官时期（1763年-1768年）
中进士后，蔡寅斗被授予刑部主事一职，在京城任职。期间他熟悉刑名事务，同时继续学术研究，著有《经传要义》等著作。
云南任职（1768年-1773年）
乾隆三十三年（1768年）左右，蔡寅斗外放云南，任永昌知府。期间正值清缅战争紧张时期，他既要处理地方政务，又要协助军事部署。
木邦殉国（1773年）
乾隆三十四年（1769年）随明瑞征缅，驻守木邦。1773年缅军大举围攻木邦，蔡寅斗率众坚守，最终城破殉国，以生命践行了忠君报国的誓言。
诗人详情
主要影响
蔡寅斗的忠烈事迹对清代士风产生了重要影响。他的殉国行为成为忠君爱国的典范，被载入《清史稿·忠义传》，激励了后世许多文官武将在国家危难时挺身而出。在学术上，他的经学著作虽流传不广，但体现了清代实学注重实用的特点。
蔡寅斗的忠烈事迹对清代士风产生了重要影响。他的殉国行为成为忠君爱国的典范，被载入《清史稿·忠义传》，激励了后世许多文官武将在国家危难时挺身而出。在学术上，他的经学著作虽流传不广，但体现了清代实学注重实用的特点。
主要成就
蔡寅斗的主要成就体现在军事和学术两个方面。在军事上，他作为文官却展现了非凡的勇气和指挥能力，在木邦保卫战中率众抵抗缅军，虽最终城破，但其坚守精神成为清代抗缅战争中的典范。在学术上，他著有《经传要义》等著作，对经学有深入研究，体现了清代实学思潮的影响。
蔡寅斗的主要成就体现在军事和学术两个方面。在军事上，他作为文官却展现了非凡的勇气和指挥能力，在木邦保卫战中率众抵抗缅军，虽最终城破，但其坚守精神成为清代抗缅战争中的典范。在学术上，他著有《经传要义》等著作，对经学有深入研究，体现了清代实学思潮的影响。
人物生平
蔡寅斗生于江苏金坛，具体生年不详。乾隆二十八年（1763年）考中进士，步入仕途，初任刑部主事。后外放云南，任永昌知府。乾隆三十四年（1769年），清廷对缅甸用兵，蔡寅斗随明瑞将军出征，负责驻守木邦。在缅军重兵围攻下，他率众坚守数月，最终因援军不至，城破殉国。他的死讯传回后，朝廷给予厚恤，其事迹被载入《清史稿·忠义传》。
蔡寅斗生于江苏金坛，具体生年不详。乾隆二十八年（1763年）考中进士，步入仕途，初任刑部主事。后外放云南，任永昌知府。乾隆三十四年（1769年），清廷对缅甸用兵，蔡寅斗随明瑞将军出征，负责驻守木邦。在缅军重兵围攻下，他率众坚守数月，最终因援军不至，城破殉国。他的死讯传回后，朝廷给予厚恤，其事迹被载入《清史稿·忠义传》。
历史评价
《清史稿》将蔡寅斗列入忠义传，评价他'守土殉节，忠烈可风'。乾隆帝对其殉国深表哀悼，赐恤如例。后世史家多认为他是清代文官中少有的文武双全之才，其忠勇精神成为清代中期士大夫的楷模。
《清史稿》将蔡寅斗列入忠义传，评价他'守土殉节，忠烈可风'。乾隆帝对其殉国深表哀悼，赐恤如例。后世史家多认为他是清代文官中少有的文武双全之才，其忠勇精神成为清代中期士大夫的楷模。
著作与文献
蔡寅斗著有《经传要义》，该书主要阐述经学要旨，体现了他作为学者的另一面。此外，他的事迹主要记载于《清史稿·忠义传》《清实录》《云南通志》等官方史籍中。
蔡寅斗著有《经传要义》，该书主要阐述经学要旨，体现了他作为学者的另一面。此外，他的事迹主要记载于《清史稿·忠义传》《清实录》《云南通志》等官方史籍中。
轶事典故
据记载，在木邦被围期间，蔡寅斗曾对部下说：'吾受国恩，守此土，义不独生。'城破前，他焚毁重要文书，以免落入敌手。这些细节体现了他临危不惧、尽忠职守的品质。他的殉国消息传回金坛故乡后，当地士民为其立祠纪念。
据记载，在木邦被围期间，蔡寅斗曾对部下说：'吾受国恩，守此土，义不独生。'城破前，他焚毁重要文书，以免落入敌手。这些细节体现了他临危不惧、尽忠职守的品质。他的殉国消息传回金坛故乡后，当地士民为其立祠纪念。
代表作品
诗人关系
上司
明瑞
征缅将军，蔡寅斗的直接统帅
同僚
云南其他府县官员
共同处理地方政务和军务