1624
出生年份
1693
逝世年份
浙江嘉善
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
柯耸（1624-1693），字培元，号素培，浙江嘉善人。清初著名官员、诗人。顺治六年（1649年）进士，初授湖北通城知县，在任期间清赋税、兴教化、修水利，政绩斐然，深受百姓爱戴。后历任吏科给事中、通政司左参议等职，以直言敢谏、清正廉洁著称。柯耸文学造诣深厚，为‘柳洲八子’之一，与魏学渠、曹尔堪等嘉善文人交游唱和，形成清初重要的文学群体。其诗风清丽婉约，多反映民生疾苦和田园生活，著有《霁园诗草》《吟坛集》《柯给谏疏稿》等。柯耸为官三十余载，始终秉持‘清、慎、勤’的为政理念，是清初循吏的典型代表，在地方治理和文学创作方面均有重要建树。
人生经历
早年求学（1624-1648）
柯耸出生于浙江嘉善一个书香门第，自幼接受传统儒家教育。少年时期师从当地名儒，攻读经史子集，为科举考试做准备。明末清初的社会动荡对其早期思想形成有一定影响。
进士及第（1649）
顺治六年（1649年），柯耸参加科举考试，中进士。这一年他26岁，从此步入仕途。同年被授予湖北通城知县一职，开始了地方官生涯。
通城知县（1649-1656）
在通城知县任上七年，柯耸大力推行改革：清理赋役，平均负担；兴修水利，防治水患；重建学宫，振兴教育。其政绩受到上级嘉奖和百姓拥戴，为日后升迁奠定基础。
京官生涯（1657-1672）
柯耸被调入京城，历任吏科、户科、工科给事中。在此期间，他积极建言献策，所上奏疏多涉及吏治整顿、漕运改革、民生改善等重大议题，以直言敢谏著称。
晚年致仕（1673-1693）
康熙十二年（1673年）升通政司左参议，后因年事已高致仕归乡。晚年定居嘉善，与当地文人交游唱和，致力于诗文创作和地方文教事业，直至康熙三十二年（1693年）逝世。
诗人详情
为政举措
柯耸的为政理念强调‘清、慎、勤’三字。在通城知县任上，他主要推行了三大举措：一是清赋均役，重新丈量土地，编制《赋役全书》，杜绝豪强漏税；二是兴修水利，主持修建了通城多处堤防和灌溉渠道，保障农业生产；三是振兴文教，捐俸重修县学，亲自为生员讲课。在给事中任上，他重点关注漕运改革，建议疏通运河，规范漕粮征收流程；同时主张慎用刑罚，多次上疏要求复核重大案件。这些举措体现了其经世致用的实学思想。
柯耸的为政理念强调‘清、慎、勤’三字。在通城知县任上，他主要推行了三大举措：一是清赋均役，重新丈量土地，编制《赋役全书》，杜绝豪强漏税；二是兴修水利，主持修建了通城多处堤防和灌溉渠道，保障农业生产；三是振兴文教，捐俸重修县学，亲自为生员讲课。在给事中任上，他重点关注漕运改革，建议疏通运河，规范漕粮征收流程；同时主张慎用刑罚，多次上疏要求复核重大案件。这些举措体现了其经世致用的实学思想。
主要成就
柯耸的主要成就体现在吏治和文学两个方面。在仕途上，他作为地方官，在通城知县任上推行了一系列惠民政策：清理田赋，减轻农民负担；修筑堤防，防治水患；重建文庙，振兴教育。在中央任职期间，他积极建言献策，所上奏疏多关切民生利弊。文学方面，柯耸是清初‘柳洲词派’重要成员，与嘉善文人群体形成了独特的文学风格。其诗作以描写江南风物和反映社会现实见长，语言清新自然，情感真挚，具有较高的艺术价值。
柯耸的主要成就体现在吏治和文学两个方面。在仕途上，他作为地方官，在通城知县任上推行了一系列惠民政策：清理田赋，减轻农民负担；修筑堤防，防治水患；重建文庙，振兴教育。在中央任职期间，他积极建言献策，所上奏疏多关切民生利弊。文学方面，柯耸是清初‘柳洲词派’重要成员，与嘉善文人群体形成了独特的文学风格。其诗作以描写江南风物和反映社会现实见长，语言清新自然，情感真挚，具有较高的艺术价值。
人物生平
柯耸生于明天启四年（1624），出身嘉善书香门第。清顺治六年（1649年）中进士，初授湖北通城知县。在通城任内，他整顿赋役，兴修水利，重建学宫，政绩显著，被百姓称为‘柯青天’。康熙初年升任吏科给事中，在京期间多次上疏言事，涉及吏治、漕运、民生等重要议题。后历任户科、工科给事中，康熙十二年（1673年）升通政司左参议。晚年致仕归乡，致力于诗文创作和地方文教事业，康熙三十二年（1693年）逝世，享年七十岁。
柯耸生于明天启四年（1624），出身嘉善书香门第。清顺治六年（1649年）中进士，初授湖北通城知县。在通城任内，他整顿赋役，兴修水利，重建学宫，政绩显著，被百姓称为‘柯青天’。康熙初年升任吏科给事中，在京期间多次上疏言事，涉及吏治、漕运、民生等重要议题。后历任户科、工科给事中，康熙十二年（1673年）升通政司左参议。晚年致仕归乡，致力于诗文创作和地方文教事业，康熙三十二年（1693年）逝世，享年七十岁。
历史评价
清代文献对柯耸多有褒扬。《浙江通志》称其‘居官清慎，所在有惠政’；《嘉善县志》评价‘耸性刚直，遇事敢言，在垣中多所建白’。同时代文人曹尔堪称赞其‘吏治诗才，两臻其妙’。近代研究者认为柯耸是清初循吏文化的典型代表，其既恪守儒家仕宦伦理，又在文学领域取得成就，体现了明清之际士大夫‘仕文兼修’的特点。他的为官之道和文学作品对研究清初江南士人群体具有重要价值。
清代文献对柯耸多有褒扬。《浙江通志》称其‘居官清慎，所在有惠政’；《嘉善县志》评价‘耸性刚直，遇事敢言，在垣中多所建白’。同时代文人曹尔堪称赞其‘吏治诗才，两臻其妙’。近代研究者认为柯耸是清初循吏文化的典型代表，其既恪守儒家仕宦伦理，又在文学领域取得成就，体现了明清之际士大夫‘仕文兼修’的特点。他的为官之道和文学作品对研究清初江南士人群体具有重要价值。
著作与文献
柯耸著有《霁园诗草》二卷、《吟坛集》一卷、《柯给谏疏稿》一卷。其中《霁园诗草》收录其各时期诗作200余首，多描写田园生活和官场见闻；《柯给谏疏稿》收录其在给事中任上的重要奏疏，涉及漕运、盐政、吏治等议题，具有较高的史料价值。这些著作现存于国家图书馆、浙江图书馆等机构。《浙江通志》《嘉善县志》《清史列传》等均有其传记记载。
柯耸著有《霁园诗草》二卷、《吟坛集》一卷、《柯给谏疏稿》一卷。其中《霁园诗草》收录其各时期诗作200余首，多描写田园生活和官场见闻；《柯给谏疏稿》收录其在给事中任上的重要奏疏，涉及漕运、盐政、吏治等议题，具有较高的史料价值。这些著作现存于国家图书馆、浙江图书馆等机构。《浙江通志》《嘉善县志》《清史列传》等均有其传记记载。
代表作品
诗人关系
父亲
柯氏先祖
嘉善书香门第
文友
魏学渠
柳洲八子之一，嘉善文人
文友
曹尔堪
柳洲八子领袖，著名词人
文友
钱继振
柳洲八子之一，嘉善文人