1823
出生年份
1906
逝世年份
直隶玉田（今河北玉田）
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
蒋庆第（1823-1906），字秀颖，号杏村，直隶玉田（今河北玉田）人，晚清学者型官员。咸丰二年（1852年）中进士，历任山东章丘、泰安等地知县。为官期间以清廉勤政著称，重视民生，兴修水利，整顿吏治，深受当地百姓爱戴。在文化教育方面，他大力振兴地方文教，培养人才，促进了当地文化发展。退隐后专心学术研究，治学范围涵盖经学、史学、文学等领域，主张经世致用，体现了清代实学思潮。其代表作《友竹草堂文集》内容丰富，文笔流畅，反映了晚清北方学者的学术风貌。蒋庆第为官清廉自守，治学严谨务实，在地方治理和学术传承方面均有重要贡献，是晚清颇具代表性的学者官员。
人生经历
早年求学（1823-1852）
蒋庆第出生于直隶玉田一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，刻苦攻读经史。青年时期游学四方，结交学者，拓宽视野。经过多年苦读，于咸丰二年（1852年）考中进士，时年二十九岁，从此步入仕途。
山东任职（1852-1870）
中进士后，蒋庆第被任命为山东章丘知县，后调任泰安等地。在山东任职近二十年，他勤政爱民，整顿吏治，兴修水利，重视文教，深得当地百姓爱戴。这一时期是他实践儒家治国理念的重要阶段。
晚年著述（1870-1906）
约在同治末年，蒋庆第辞官归里，专心著述。晚年在家乡玉田潜心学术，整理生平所学，撰写《友竹草堂文集》等著作。同时关心地方事务，提携后进，直至光绪三十二年（1906年）去世。
诗人详情
为政举措
蒋庆第在地方任职期间推行了一系列为政举措：在吏治方面，他严格约束胥吏，惩治贪腐，提高行政效率；在经济方面，他重视农业发展，兴修水利工程，改善灌溉条件；在文教方面，他拨款修缮学宫，支持书院建设，鼓励士子读书；在民生方面，他关注百姓疾苦，赈济灾荒，平抑物价。这些举措体现了他儒法并用的治理理念，既注重道德教化，又强调法律制度。
蒋庆第在地方任职期间推行了一系列为政举措：在吏治方面，他严格约束胥吏，惩治贪腐，提高行政效率；在经济方面，他重视农业发展，兴修水利工程，改善灌溉条件；在文教方面，他拨款修缮学宫，支持书院建设，鼓励士子读书；在民生方面，他关注百姓疾苦，赈济灾荒，平抑物价。这些举措体现了他儒法并用的治理理念，既注重道德教化，又强调法律制度。
主要影响
蒋庆第作为晚清地方官员和学者，其影响主要体现在三个方面：一是通过具体的地方治理实践，为晚清基层政治提供了清廉勤政的典范；二是通过教育文化事业，促进了山东地方文化的发展；三是通过学术著述，丰富了清代北方学者的学术成果。他的为官之道和治学方法对后世有一定借鉴意义，特别是在强调实务、注重民生方面体现了传统儒家的治国理念。
蒋庆第作为晚清地方官员和学者，其影响主要体现在三个方面：一是通过具体的地方治理实践，为晚清基层政治提供了清廉勤政的典范；二是通过教育文化事业，促进了山东地方文化的发展；三是通过学术著述，丰富了清代北方学者的学术成果。他的为官之道和治学方法对后世有一定借鉴意义，特别是在强调实务、注重民生方面体现了传统儒家的治国理念。
主要成就
蒋庆第的主要成就体现在地方治理和学术著述两个方面。在山东任职期间，他积极整顿吏治，革除弊政；兴修水利，改善农业生产条件；重视教育，创办书院，培养地方人才。在学术方面，他潜心研究经史，著有《友竹草堂文集》，内容涉及经学考据、史论、诗文等多个领域，文风朴实，见解独到。他的学术思想强调经世致用，反对空疏之学，体现了清代实学的影响。
蒋庆第的主要成就体现在地方治理和学术著述两个方面。在山东任职期间，他积极整顿吏治，革除弊政；兴修水利，改善农业生产条件；重视教育，创办书院，培养地方人才。在学术方面，他潜心研究经史，著有《友竹草堂文集》，内容涉及经学考据、史论、诗文等多个领域，文风朴实，见解独到。他的学术思想强调经世致用，反对空疏之学，体现了清代实学的影响。
人物生平
蒋庆第生于道光三年（1823年），出身书香门第，自幼聪颖好学。咸丰二年（1852年）中进士，从此步入仕途。先后担任山东章丘、泰安等地知县，在任期间勤政爱民，注重实务，深得百姓敬重。晚年辞官归里，专心著述，卒于光绪三十二年（1906年），享年八十三岁。他的一生体现了传统士大夫“学而优则仕”的理想，既有为官一任、造福一方的政绩，又有著述立说、传承文化的学术成就。
蒋庆第生于道光三年（1823年），出身书香门第，自幼聪颖好学。咸丰二年（1852年）中进士，从此步入仕途。先后担任山东章丘、泰安等地知县，在任期间勤政爱民，注重实务，深得百姓敬重。晚年辞官归里，专心著述，卒于光绪三十二年（1906年），享年八十三岁。他的一生体现了传统士大夫“学而优则仕”的理想，既有为官一任、造福一方的政绩，又有著述立说、传承文化的学术成就。
历史评价
历史上对蒋庆第的评价主要集中在其清廉勤政和学术成就方面。同时代学者称赞他“吏治精勤，学问淹贯”，《玉田县志》称其“为官清正，学问渊博”。近代研究者认为他是晚清北方学者型官员的代表人物，其治理实践和学术思想体现了传统士大夫的社会责任感与学术追求。虽然他不是历史上的一流大家，但在地方史和学术史上占有一定地位。
历史上对蒋庆第的评价主要集中在其清廉勤政和学术成就方面。同时代学者称赞他“吏治精勤，学问淹贯”，《玉田县志》称其“为官清正，学问渊博”。近代研究者认为他是晚清北方学者型官员的代表人物，其治理实践和学术思想体现了传统士大夫的社会责任感与学术追求。虽然他不是历史上的一流大家，但在地方史和学术史上占有一定地位。
著作与文献
蒋庆第的主要著作是《友竹草堂文集》，该书收录了他的各类文章，包括经说、史论、序跋、书信、杂文等，内容涉及经学、史学、文学等多个领域。文集体现了他融汇经史、注重实学的学术特点，文风朴实严谨。此外，他还有一些诗文散见于地方志和其他文献中。《清史稿》虽未为其立传，但地方志和清代文献中多有记载其事迹。
蒋庆第的主要著作是《友竹草堂文集》，该书收录了他的各类文章，包括经说、史论、序跋、书信、杂文等，内容涉及经学、史学、文学等多个领域。文集体现了他融汇经史、注重实学的学术特点，文风朴实严谨。此外，他还有一些诗文散见于地方志和其他文献中。《清史稿》虽未为其立传，但地方志和清代文献中多有记载其事迹。
代表作品
诗人关系
父亲
蒋氏
姓名不详，书香门第出身
业师
多位当地儒学教师
教授经史学问
同僚
山东各地官员
共同治理地方事务
文友
当地文人学者
切磋学问，诗文唱和