宫鸿历

字友鹿 · 号恕堂 · 清
清代实学诗人 • 恕堂先生
1656
出生年份
1718
逝世年份
江苏泰州
籍贯
所属朝代

诗人简介

宫鸿历(1656-1718),字友鹿,号恕堂,江苏泰州人。清代康熙年间著名诗人、学者。康熙四十五年(1706年)进士,选翰林院庶吉士,授编修。宫鸿历出身书香门第,自幼聪颖好学,博览群书,尤工于诗。他的诗歌创作以性情真挚、语言醇雅著称,反对雕琢堆砌,主张自然流露,深受当时文坛大家王士祯的赏识。作为清初实学派的代表人物,宫鸿历强调文学的社会功能,主张诗文应关注民生疾苦,反映社会现实。其代表作《恕堂诗钞》收录了大量反映民间生活、抒发个人情怀的作品,风格清新自然,情感真挚动人。在翰林院任职期间,他参与编修史书,治学严谨,为人正直清廉。宫鸿历的诗歌理论和创作实践对清代诗坛产生了重要影响,是连接清初与清中期诗歌发展的重要桥梁。

人生经历

幼年时期(1656-1670年)
宫鸿历出生于江苏泰州一个书香门第,自幼接受传统儒家教育。天资聪颖,博览群书,尤喜诗文,少年时期即显露出非凡的文学才华,深受师长赏识。
青年求学(1671-1685年)
青年时期游学江南,与各地文人交流唱和,诗艺日臻成熟。广泛涉猎经史子集,形成独特的文学观点,开始倡导诗歌应表现真性情的创作理念。
科举入仕(1686-1706年)
经过多年苦读,于康熙四十五年(1706年)中进士,入选翰林院庶吉士,开始其仕宦生涯。这一时期创作了大量反映科举士人生活的诗篇。
翰林院时期(1707-1715年)
授翰林院编修,参与国史编修工作。为官清廉,治学严谨,诗名日盛,成为京中知名文人。与王士祯等文坛大家交往密切,诗风更加成熟醇厚。
晚年归隐(1716-1718年)
辞官归里,专心著述,整理诗文稿。在泰州创办书院,教授后学,推动地方文教事业发展。康熙五十七年(1718年)逝世,留下丰富的文学遗产。

诗人详情

主要影响
宫鸿历的文学主张和创作实践对清代诗坛产生了重要影响。他倡导的真性情、反雕琢的诗歌理念,为清代诗歌从清初的复古主义向中期的性灵说过渡起到了桥梁作用。他的实学思想强调文学的社会功能,引导文人关注现实民生,这一理念影响了后来一大批现实主义诗人。在江南文坛,宫鸿历被视为泰州诗派的代表人物之一,其诗风典雅醇和,成为当地文人效仿的典范。
主要成就
宫鸿历的主要成就在于诗歌创作和文学理论。他的诗作以真性情、醇雅风格著称,代表作《恕堂诗钞》在清代诗坛享有盛誉。作为实学派的代表人物,他提出“诗以道性情,尤贵真且醇”的创作理念,强调诗歌应真实反映作者的情感世界和社会现实,反对形式主义的雕琢堆砌。在翰林院任职期间,他参与编修《大清一统志》等重要史籍,为清代文化建设做出贡献。其诗歌理论和创作实践对后来性灵诗派的发展产生了深远影响。
人物生平
宫鸿历生于清顺治十三年(1656年),江苏泰州人。自幼聪慧,博览群书,尤擅诗文。康熙四十五年(1706年)中进士,入选翰林院庶吉士,后授编修。在翰林院期间,他参与国史编修工作,治学严谨,为人正直,深受同僚敬重。宫鸿历为官清廉,关心民生,其诗作中多有反映民间疾苦的内容。晚年辞官归里,专心著述,于康熙五十七年(1718年)逝世,享年63岁。他的一生体现了清代知识分子既追求学术成就又关注社会现实的典型特征。
历史评价
清代文坛对宫鸿历评价甚高。诗坛领袖王士祯称赞其诗“性情真挚,语言醇雅”。同时代诗人沈德潜在《清诗别裁》中评价他“诗格清超,不染尘俗”。《四库全书总目提要》称其诗“自然流出,不事雕琢”。近代文学史家认为宫鸿历是清初实学诗派的重要代表,他的创作实践为清代诗歌的发展开辟了新路径。其人以清廉正直著称,为官期间深得民心,归乡后仍致力于地方文教事业。
文化遗产与纪念
宫鸿历作为泰州文化名人的代表,其故居至今仍保存在江苏泰州老城区,被列为市级文物保护单位。当地建有恕堂文化纪念馆,展示其生平事迹和文学成就。泰州文人每年举行恕堂诗会,延续其倡导的诗学传统。其诗作被收入多种清代诗歌选本,《恕堂诗钞》多次再版,成为研究清代文学的重要文本。在当代文化建设中,宫鸿历的现实主义诗学精神仍具有重要的借鉴意义。
著作与文献
宫鸿历的主要著作是《恕堂诗钞》,收录其一生诗作精华,集中体现了他“诗以道性情”的文学主张。该诗集分为若干卷,内容包括咏史抒怀、山水田园、社会民生等多个方面,风格清新自然,语言醇雅流畅。此外,他还有《恕堂文集》传世,收录其书信、序跋等文章。在翰林院期间,他参与编修《大清一统志》等官方史籍。这些著作不仅是研究宫鸿历文学成就的重要资料,也是了解清初文化思潮的珍贵文献。

代表作品

诗人关系

文学导师
王士祯
清初诗坛领袖,对宫鸿历诗歌创作有重要影响
诗友
沈德潜
清代著名诗人、诗论家,《清诗别裁》编者
翰林院同僚
查慎行
清代著名诗人,翰林院编修