1691
出生年份
1748
逝世年份
直隶博野
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
尹会一（1691-1748），字元孚，号健余，直隶博野（今河北博野）人，清代中期著名理学家、教育家和政治家。雍正二年（1724年）进士，历任吏部主事、扬州知府、河南巡抚等职。为官期间以清廉勤政著称，重视教育，在扬州创办安定书院，在河南推广社学，培养了大量人才。学术上继承和发展了颜元、李塨的实学思想，反对程朱理学的空疏，强调经世致用，主张“实行实学”，著有《健余先生文集》《抚豫条教》《四鉴录》等。尹会一是清代实学运动的重要代表人物，其思想对后世产生了深远影响，被誉为“北方实学宗师”。
人生经历
幼年时期（1691-1705）
尹会一出生于直隶博野一个书香门第，自幼聪颖好学，受家庭熏陶，熟读经史。少年时师从颜李学派学者王源，开始接触实学思想，奠定了一生的学术基础。
求学与科举时期（1706-1724）
尹会一刻苦攻读，准备科举考试。雍正二年（1724年）中进士，授吏部主事，开始步入仕途。期间继续深入研究颜李学派的实学思想。
地方任职时期（1725-1735）
尹会一先后在襄阳、扬州等地任职知府。在地方推行惠民政策，整顿吏治，兴修水利，创办书院，深受百姓爱戴，政绩显著。
河南巡抚时期（1736-1747）
乾隆元年（1736年）尹会一升任河南巡抚，推行均田均役、兴修水利、推广教育等改革措施，同时继续发展实学思想，撰写多部著作。
晚年时期（1748）
尹会一因病辞官回乡，继续从事著述和讲学。乾隆十三年（1748年）去世，享年58岁。临终前仍在修改《健余先生文集》。
诗人详情
为政举措
尹会一在地方任职期间推行了一系列惠民政策。在襄阳时，整顿吏治，兴修水利，发展农业生产。在扬州时，减轻商税，整顿市场秩序，创办安定书院。在河南时，推行均田均役法，减轻农民负担；兴修水利，防治水患；推广社学，发展教育；整顿保甲制度，维护地方治安。这些举措体现了他经世致用的政治理念。
尹会一在地方任职期间推行了一系列惠民政策。在襄阳时，整顿吏治，兴修水利，发展农业生产。在扬州时，减轻商税，整顿市场秩序，创办安定书院。在河南时，推行均田均役法，减轻农民负担；兴修水利，防治水患；推广社学，发展教育；整顿保甲制度，维护地方治安。这些举措体现了他经世致用的政治理念。
主要影响
尹会一的思想和实践对清代中期的学术和政治产生了重要影响。在学术上，他推动了实学思想的发展，强调经世致用，反对空疏的理学，为后来的经世致用思潮奠定了基础。在教育上，他兴办的书院和社学培养了大量人才，促进了地方文化教育的发展。在政治上，他的惠民政策和改革措施为地方治理提供了范例，影响了后来的地方官员。
尹会一的思想和实践对清代中期的学术和政治产生了重要影响。在学术上，他推动了实学思想的发展，强调经世致用，反对空疏的理学，为后来的经世致用思潮奠定了基础。在教育上，他兴办的书院和社学培养了大量人才，促进了地方文化教育的发展。在政治上，他的惠民政策和改革措施为地方治理提供了范例，影响了后来的地方官员。
主要成就
尹会一的主要成就包括三个方面：一是为政方面，在地方任职期间，推行多项惠民政策，如减轻赋役、兴修水利、整顿吏治等，深受百姓爱戴；二是教育方面，大力兴办书院和社学，在扬州创办安定书院，在河南推广社学，培养了大量人才；三是学术方面，继承和发展颜李学派的实学思想，反对空谈性理，主张经世致用，著有《健余先生文集》《抚豫条教》《四鉴录》等，对清代实学发展有重要贡献。
尹会一的主要成就包括三个方面：一是为政方面，在地方任职期间，推行多项惠民政策，如减轻赋役、兴修水利、整顿吏治等，深受百姓爱戴；二是教育方面，大力兴办书院和社学，在扬州创办安定书院，在河南推广社学，培养了大量人才；三是学术方面，继承和发展颜李学派的实学思想，反对空谈性理，主张经世致用，著有《健余先生文集》《抚豫条教》《四鉴录》等，对清代实学发展有重要贡献。
人物生平
尹会一生于康熙三十年（1691年），自幼聪颖好学，师从颜李学派学者王源。雍正二年中进士，授吏部主事，后出任襄阳知府。在襄阳期间，整顿吏治，兴修水利，深受百姓爱戴。乾隆元年（1736年）任扬州知府，创办安定书院，聘请著名学者任教，培养了许多人才。后升任河南巡抚，推行一系列改革措施，包括整顿赋役、兴修水利、推广教育等。乾隆十三年（1748年）因病去世，享年58岁。
尹会一生于康熙三十年（1691年），自幼聪颖好学，师从颜李学派学者王源。雍正二年中进士，授吏部主事，后出任襄阳知府。在襄阳期间，整顿吏治，兴修水利，深受百姓爱戴。乾隆元年（1736年）任扬州知府，创办安定书院，聘请著名学者任教，培养了许多人才。后升任河南巡抚，推行一系列改革措施，包括整顿赋役、兴修水利、推广教育等。乾隆十三年（1748年）因病去世，享年58岁。
历史评价
尹会一被后世誉为清代实学运动的代表人物之一。《清史稿》评价他“为政清廉，勤于职守，重视教育，学术醇正”。清代学者全祖望称其“学宗颜李，务为实学，不为空言”。近代思想家梁启超在《中国近三百年学术史》中认为尹会一是“北方实学之中坚”，其思想对后来的经世致用思潮有重要影响。
尹会一被后世誉为清代实学运动的代表人物之一。《清史稿》评价他“为政清廉，勤于职守，重视教育，学术醇正”。清代学者全祖望称其“学宗颜李，务为实学，不为空言”。近代思想家梁启超在《中国近三百年学术史》中认为尹会一是“北方实学之中坚”，其思想对后来的经世致用思潮有重要影响。
著作与文献
尹会一的著作主要有《健余先生文集》十卷，收录了他的诗文、书信和杂著；《抚豫条教》是他任河南巡抚期间的政令文集，反映了他的政治主张和实践；《四鉴录》是他对历史经验的总结，体现了他经世致用的思想。此外还有《小学纂注》《近思录集解》等理学著作。这些著作是研究尹会一思想和清代实学运动的重要文献。
尹会一的著作主要有《健余先生文集》十卷，收录了他的诗文、书信和杂著；《抚豫条教》是他任河南巡抚期间的政令文集，反映了他的政治主张和实践；《四鉴录》是他对历史经验的总结，体现了他经世致用的思想。此外还有《小学纂注》《近思录集解》等理学著作。这些著作是研究尹会一思想和清代实学运动的重要文献。
代表作品
诗人关系
老师
王源
颜李学派学者，尹会一的启蒙老师
学术先驱
颜元
颜李学派创始人，实学思想家
学术先驱
李塨
颜李学派代表人物，实学思想家
同僚
方苞
清代文学家，桐城派代表人物
学术友人
全祖望
清代史学家、文学家