1848
出生年份
1908
逝世年份
浙江瑞安
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
孙诒让（1848年9月16日-1908年6月20日），字仲容，号籀庼，浙江瑞安人，晚清著名经学家、文字学家、教育家。他出身书香门第，自幼聪颖好学，同治六年中举人，后五次会试不第，遂专心学术。在经学方面，耗费二十七年心血完成《周礼正义》八十六卷，集历代周礼研究之大成，被梁启超誉为'清代新疏之冠'。在古文字学领域，所著《契文举例》是第一部考释甲骨文的专著，开创了中国甲骨文字学研究先河；《名原》则是第一部运用甲骨文考证文字源流的著作。此外还著有《墨子间诂》，被誉为墨学研究'千古绝学'。孙诒让不仅是学术大师，更是近代教育先驱，在温州等地创办了三百多所新式学堂，包括著名的瑞安中学堂、温州府中学堂等，为浙江近代教育发展做出重大贡献。晚年被推举为浙江教育总会会长，其学术成就和教育实践对后世影响深远。
人生经历
幼年时期（1848-1864）
孙诒让出生于浙江瑞安书香门第，父亲孙衣言是道光年间进士。自幼聪颖好学，受家学熏陶，13岁即撰成《广韵姓氏刊误》，显露出非凡的学术天赋。在父亲指导下系统学习经史子集，为日后学术研究打下坚实基础。
青年求学（1865-1867）
潜心钻研经学，18岁开始专攻《周礼》，同时广泛涉猎诸子百家。1867年参加乡试中举人，开始受到学界关注。这一时期初步形成自己的学术思想体系，为后续研究奠定基础。
中年著述（1868-1894）
五次会试不第后，专心学术研究。1873年开始撰写《周礼正义》，历时27年完成这部经学巨著。期间还完成《墨子间诂》《古籀拾遗》等重要著作，确立其在经学、子学领域的权威地位。
教育改革（1895-1905）
甲午战争后积极投身教育事业，提出'教育救国'主张。在温州地区大力创办新式学堂，包括瑞安学计馆、方言馆、普通学堂等，形成完整的近代教育体系。参与制定浙江省教育章程，推动全省教育改革。
晚年学术（1906-1908）
在继续从事教育工作的同时，完成《契文举例》《名原》等文字学著作，开创甲骨文字学研究新领域。1907年被推举为浙江教育总会会长，1908年病逝于瑞安，结束辉煌的学术生涯。
诗人详情
主要影响
孙诒让的学术研究对后世产生深远影响。《周礼正义》成为研究周礼的必备参考书；《契文举例》开创了甲骨学研究新领域；《墨子间诂》使墨学重新受到学界重视。他的教育实践推动了浙江近代教育的发展，培养了一批具有新思想的知识分子。章太炎称其为'三百年绝等双'的朴学大师，梁启超赞誉其著作'卓然能成一家言'。
孙诒让的学术研究对后世产生深远影响。《周礼正义》成为研究周礼的必备参考书；《契文举例》开创了甲骨学研究新领域；《墨子间诂》使墨学重新受到学界重视。他的教育实践推动了浙江近代教育的发展，培养了一批具有新思想的知识分子。章太炎称其为'三百年绝等双'的朴学大师，梁启超赞誉其著作'卓然能成一家言'。
主要成就
孙诒让的学术成就主要体现在三个方面：经学方面，《周礼正义》集历代研究之大成，考证精详，义例严密，代表了清代经学研究的最高水平；文字学方面，《契文举例》开创了甲骨文字学研究先河，《名原》首次运用甲骨文考证文字源流；子学方面，《墨子间诂》校勘精审，使湮没已久的墨学得以复兴。教育方面，他创办了温州地区最早的新式学堂体系，培养了大批新式人才，为浙江近代教育奠定基础。
孙诒让的学术成就主要体现在三个方面：经学方面，《周礼正义》集历代研究之大成，考证精详，义例严密，代表了清代经学研究的最高水平；文字学方面，《契文举例》开创了甲骨文字学研究先河，《名原》首次运用甲骨文考证文字源流；子学方面，《墨子间诂》校勘精审，使湮没已久的墨学得以复兴。教育方面，他创办了温州地区最早的新式学堂体系，培养了大批新式人才，为浙江近代教育奠定基础。
人物生平
孙诒让生于清道光二十八年（1848年），浙江瑞安名门望族。幼承家学，天资聪颖，13岁即撰成《广韵姓氏刊误》，18岁开始研究经学。同治六年（1867年）中举人，后五次参加会试均未中进士，遂绝意仕途，专心学术。中年时期潜心著述，历时27年完成《周礼正义》，又撰《墨子间诂》等著作。甲午战争后，深感国势危殆，积极投身教育事业，在温州等地创办新式学堂300余所。光绪三十四年（1908年）病逝于瑞安，享年61岁。
孙诒让生于清道光二十八年（1848年），浙江瑞安名门望族。幼承家学，天资聪颖，13岁即撰成《广韵姓氏刊误》，18岁开始研究经学。同治六年（1867年）中举人，后五次参加会试均未中进士，遂绝意仕途，专心学术。中年时期潜心著述，历时27年完成《周礼正义》，又撰《墨子间诂》等著作。甲午战争后，深感国势危殆，积极投身教育事业，在温州等地创办新式学堂300余所。光绪三十四年（1908年）病逝于瑞安，享年61岁。
历史评价
近代学者对孙诒让评价极高。章太炎称：『仲容先生学术，盖犹有乾嘉老辈风范，故其为学实事求是，而不欲驰骋议论。』梁启超在《中国近三百年学术史》中盛赞：『诒让则有醇无疵，得此后殿，清学有光矣。』胡适评价《墨子间诂》：『乃是用近代校勘学方法整理古书的最成功之作。』当代学者认为他是清代朴学的集大成者和近代学术转型的关键人物。
近代学者对孙诒让评价极高。章太炎称：『仲容先生学术，盖犹有乾嘉老辈风范，故其为学实事求是，而不欲驰骋议论。』梁启超在《中国近三百年学术史》中盛赞：『诒让则有醇无疵，得此后殿，清学有光矣。』胡适评价《墨子间诂》：『乃是用近代校勘学方法整理古书的最成功之作。』当代学者认为他是清代朴学的集大成者和近代学术转型的关键人物。
教育贡献
孙诒让是浙江近代教育的奠基人之一。甲午战争后，他提出『自强之原，莫先于教育』的主张，在温州地区大力兴办新式学堂。1896年创办瑞安学计馆，1897年创办瑞安方言馆，1902年创办瑞安普通学堂（今瑞安中学），1905年创办温州府中学堂（今温州中学）。至1908年，温州地区创办新式学堂300余所，形成了完整的近代教育体系。他还参与制定《浙江初等小学堂章程》，推动全省教育改革。
孙诒让是浙江近代教育的奠基人之一。甲午战争后，他提出『自强之原，莫先于教育』的主张，在温州地区大力兴办新式学堂。1896年创办瑞安学计馆，1897年创办瑞安方言馆，1902年创办瑞安普通学堂（今瑞安中学），1905年创办温州府中学堂（今温州中学）。至1908年，温州地区创办新式学堂300余所，形成了完整的近代教育体系。他还参与制定《浙江初等小学堂章程》，推动全省教育改革。
著作与文献
孙诒让著作宏富，主要著作包括：《周礼正义》八十六卷，集历代周礼研究大成；《墨子间诂》十五卷，墨学研究里程碑；《契文举例》二卷，第一部甲骨学专著；《名原》二卷，古文字学研究开创之作；《札迻》十二卷，校勘学代表作；《籀庼述林》十卷，文集。此外还有《温州经籍志》《古籀拾遗》等数十种著作。
孙诒让著作宏富，主要著作包括：《周礼正义》八十六卷，集历代周礼研究大成；《墨子间诂》十五卷，墨学研究里程碑；《契文举例》二卷，第一部甲骨学专著；《名原》二卷，古文字学研究开创之作；《札迻》十二卷，校勘学代表作；《籀庼述林》十卷，文集。此外还有《温州经籍志》《古籀拾遗》等数十种著作。
代表作品
诗人关系
父亲
孙衣言
进士，学者，对孙诒让学术成长影响深远
学术导师
戴望
经学家，对孙诒让经学研究有重要影响
学术挚友
黄绍箕
学者，共同推动教育改革
学术同道
俞樾
经学家，相互切磋学术
教育同仁
张謇
教育家，共同推进新式教育