1800
出生年份
1870
逝世年份
浙江山阴
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
何若瑶（约1800-1870），浙江山阴（今绍兴）人，清代道光、咸丰年间著名闺秀诗人。出身书香门第，自幼受到良好的家庭教育，博览群书，精通诗词歌赋。她的诗词作品以婉约清丽著称，多描绘闺阁生活、四季景物和女性内心世界，语言精致含蓄，情感细腻深沉，充分展现了清代知识女性独特的文学视角和艺术表达。何若瑶与同时代的女性文人如沈善宝、顾太清等有诗词往来，是清代中期江南女性文学圈的重要成员。她的作品被收录于多种清代闺秀诗词选集，如《国朝闺秀诗钞》《清代闺秀诗钞》等，其中《秋夜》《春思》《题画》等作品尤为著名。何若瑶的文学创作不仅体现了清代女性文学的艺术成就，也反映了当时知识女性的文化生活和精神世界，为研究清代社会文化史和女性史提供了重要素材。
人生经历
幼年时期（约1800-1810年）
出生于浙江山阴书香门第，自幼接受家庭教育，开始学习经史和诗文创作，展现出文学天赋
青年时期（约1810-1830年）
继续深造学问，诗词创作日渐成熟，开始与当地文人闺秀交往唱和，逐渐在江南文学圈崭露头角
中年时期（约1830-1850年）
嫁入文士家庭，婚后继续文学创作，与各地闺秀诗人广泛交流，作品数量和质量达到高峰，成为著名闺秀诗人
晚年时期（约1850-1870年）
致力于整理诗作、教导后辈，虽经历太平天国运动等社会动荡，仍坚持文学创作，作品风格更显深沉凝练
诗人详情
主要影响
何若瑶作为清代闺秀诗人的代表，她的创作实践丰富了清代女性文学的内涵。其作品展现了知识女性在传统社会中的文化参与和艺术表达，为研究清代女性生活史和文化史提供了重要文本。通过与同时代女性文人的交往唱和，她促进了清代女性文学网络的形成和发展。何若瑶的文学成就也体现了江南地区深厚的文化底蕴和家庭教育对女性才华培养的重要性，对后世女性文学发展有一定启发意义。
何若瑶作为清代闺秀诗人的代表，她的创作实践丰富了清代女性文学的内涵。其作品展现了知识女性在传统社会中的文化参与和艺术表达，为研究清代女性生活史和文化史提供了重要文本。通过与同时代女性文人的交往唱和，她促进了清代女性文学网络的形成和发展。何若瑶的文学成就也体现了江南地区深厚的文化底蕴和家庭教育对女性才华培养的重要性，对后世女性文学发展有一定启发意义。
主要成就
何若瑶的主要成就在于诗词创作，她是清代中期江南地区代表性的闺秀诗人。其诗作以五言、七言绝句和律诗见长，词作多属婉约风格。作品主题涉及闺情、咏物、题画、感怀等，语言清丽婉转，意境优美含蓄。特别擅长描写女性细腻的情感世界和四季自然景物，如《秋夜》中『露冷芙蓉褪粉红，月明芦苇战西风』之句，展现了她敏锐的观察力和高超的艺术表现力。她的作品被多种清代女性文学选集收录，流传后世。
何若瑶的主要成就在于诗词创作，她是清代中期江南地区代表性的闺秀诗人。其诗作以五言、七言绝句和律诗见长，词作多属婉约风格。作品主题涉及闺情、咏物、题画、感怀等，语言清丽婉转，意境优美含蓄。特别擅长描写女性细腻的情感世界和四季自然景物，如《秋夜》中『露冷芙蓉褪粉红，月明芦苇战西风』之句，展现了她敏锐的观察力和高超的艺术表现力。她的作品被多种清代女性文学选集收录，流传后世。
人物生平
何若瑶生于清嘉庆年间浙江山阴一个书香门第，具体生卒年史载不详，根据其作品活动和交往推断，主要活跃于道光至咸丰年间。自幼在家庭熏陶下接受传统教育，熟读经史子集，尤工诗词。成年后嫁入门当户对的文士家庭，继续从事文学创作。中年时期与江南地区众多闺秀诗人交往唱和，形成了一定的文学影响力。晚年致力于整理自己的诗作和教导后辈，其作品在清代闺秀文学中占有重要地位。
何若瑶生于清嘉庆年间浙江山阴一个书香门第，具体生卒年史载不详，根据其作品活动和交往推断，主要活跃于道光至咸丰年间。自幼在家庭熏陶下接受传统教育，熟读经史子集，尤工诗词。成年后嫁入门当户对的文士家庭，继续从事文学创作。中年时期与江南地区众多闺秀诗人交往唱和，形成了一定的文学影响力。晚年致力于整理自己的诗作和教导后辈，其作品在清代闺秀文学中占有重要地位。
历史评价
清代文人对何若瑶的评价多集中于其诗词才华和女性德才兼备的特质。同时代文人称赞其『诗才清丽，不让须眉』，『闺中之秀，文苑之英』。近代文学史研究中，学者认为何若瑶的作品代表了清代闺秀文学的艺术水准，其婉约词风继承和发展了宋代以来女性词的传统。当代研究者更从性别视角肯定了她作为知识女性在传统文化环境中的文学成就和文化意义，认为她的创作实践丰富了清代文学的多维面貌。
清代文人对何若瑶的评价多集中于其诗词才华和女性德才兼备的特质。同时代文人称赞其『诗才清丽，不让须眉』，『闺中之秀，文苑之英』。近代文学史研究中，学者认为何若瑶的作品代表了清代闺秀文学的艺术水准，其婉约词风继承和发展了宋代以来女性词的传统。当代研究者更从性别视角肯定了她作为知识女性在传统文化环境中的文学成就和文化意义，认为她的创作实践丰富了清代文学的多维面貌。
文化遗产与纪念
何若瑶作为清代著名闺秀诗人，其文学遗产主要体现在现存诗词作品和相关文献记载中。在浙江绍兴等地的方志和文人笔记中可见对其生平和创作的记载。近年来随着传统文化复兴和女性文学研究热潮，何若瑶等清代女诗人的作品重新受到关注，在一些古典文学选本和文化展览中有所呈现。虽然未有专门的纪念馆或遗迹，但她的文学成就已成为清代江南文化记忆的重要组成部分。
何若瑶作为清代著名闺秀诗人，其文学遗产主要体现在现存诗词作品和相关文献记载中。在浙江绍兴等地的方志和文人笔记中可见对其生平和创作的记载。近年来随着传统文化复兴和女性文学研究热潮，何若瑶等清代女诗人的作品重新受到关注，在一些古典文学选本和文化展览中有所呈现。虽然未有专门的纪念馆或遗迹，但她的文学成就已成为清代江南文化记忆的重要组成部分。
著作与文献
何若瑶的诗作主要散见于各种清代闺秀诗词选集，如《国朝闺秀诗钞》《清代闺秀诗钞》《晚晴簃诗汇》等文献中均有收录。据记载她曾有个人诗集，但可能未能刊刻流传，或已散佚。现存作品约数十首，以描写闺阁生活、四季景物和女性情感为主，风格清丽婉约。近年来随着清代女性文学研究的深入，何若瑶等闺秀诗人的作品价值逐渐受到学界重视，相关研究论文和专著中多有提及和讨论。
何若瑶的诗作主要散见于各种清代闺秀诗词选集，如《国朝闺秀诗钞》《清代闺秀诗钞》《晚晴簃诗汇》等文献中均有收录。据记载她曾有个人诗集，但可能未能刊刻流传，或已散佚。现存作品约数十首，以描写闺阁生活、四季景物和女性情感为主，风格清丽婉约。近年来随着清代女性文学研究的深入，何若瑶等闺秀诗人的作品价值逐渐受到学界重视，相关研究论文和专著中多有提及和讨论。
代表作品
诗人关系
父亲
何父
山阴文人，具体姓名不详，为何若瑶提供了良好的家庭教育环境
文学友人
沈善宝
清代著名女诗人，字湘佩，与何若瑶有诗词唱和往来
文学友人
顾太清
清代满族女词人，西林春，与江南闺秀诗人多有交流