1621
出生年份
1664
逝世年份
直隶钜鹿（今河北巨鹿县）
籍贯
明末清初
所属朝代
诗人简介
杨思圣（1621-1664），字犹龙，号雪樵，直隶钜鹿（今河北巨鹿县）人。明崇祯十六年（1643年）进士，授编修。入清后，于顺治三年（1646年）参加会试，中进士，选庶吉士，授编修。历任翰林院侍讲、山西按察使、河南布政使，最终官至四川布政使。杨思圣是清初著名文学家、书法家，与申涵光、殷岳并称“畿南三才子”，在清初诗坛享有盛誉。其诗风沉郁顿挫，多感时伤事之作，反映了明清易代之际知识分子的复杂心态。代表作有《且亭诗集》等。书法工楷、行，风格秀劲，为时所重。为官清廉勤政，体恤民情，在地方任上多有惠政。虽身居高位，但始终保持着文人的操守和情怀，其文学成就和人格魅力对后世影响深远。
人生经历
青年时期（1621-1643）
杨思圣出生于直隶钜鹿一个书香门第，自幼聪颖好学，博览群书。在家庭熏陶下，很早就展现出文学才华。经过刻苦攻读，于明崇祯十六年（1643年）考中进士，授翰林院编修，开始了他的仕途生涯。
明清易代之际（1644-1646）
明朝灭亡后，杨思圣经历了短暂的身份迷茫期。清政权建立后，为了延续仕途和实现政治抱负，他于顺治三年（1646年）再次参加清朝的会试，中进士，选庶吉士，从此成为清朝官员。
翰林院时期（1646-1650年代）
在翰林院期间，杨思圣以文学见长，参与了一些修史和文书工作。同时与申涵光、殷岳等文人交往密切，诗文唱和，逐渐在清初文坛崭露头角，成为“畿南三才子”之一。
地方任职时期（1650年代-1664）
杨思圣先后出任山西按察使、河南布政使、四川布政使等地方要职。在任期间，勤政爱民，体恤百姓疾苦，多有惠政。同时继续文学创作，诗艺日益精进。但由于长期奔波劳累，身体健康逐渐恶化。
晚年及逝世（1664）
康熙三年（1664年），杨思圣在四川布政使任上病逝，年仅四十四岁。他的早逝让文坛好友深感痛惜，申涵光为其撰写了墓志铭，高度评价其文学成就和人品风范。
诗人详情
主要影响
杨思圣作为清初重要诗人，其创作继承了杜甫以来的现实主义传统，同时又带有鲜明的时代特色和个人风格，对清初诗坛的发展产生了积极影响。他与申涵光、殷岳等人的唱和交往，促进了畿南地区文学活动的繁荣。其诗作中流露出的兴亡之感和身世之叹，代表了明遗民和仕清汉官群体的复杂心态，具有重要的历史认识价值。他的为官之道和人格风范，也为后世士大夫树立了榜样。
杨思圣作为清初重要诗人，其创作继承了杜甫以来的现实主义传统，同时又带有鲜明的时代特色和个人风格，对清初诗坛的发展产生了积极影响。他与申涵光、殷岳等人的唱和交往，促进了畿南地区文学活动的繁荣。其诗作中流露出的兴亡之感和身世之叹，代表了明遗民和仕清汉官群体的复杂心态，具有重要的历史认识价值。他的为官之道和人格风范，也为后世士大夫树立了榜样。
主要成就
杨思圣的主要成就在于文学创作，尤其是诗歌方面。他是清初“畿南三才子”之一，诗名甚著。其诗风格沉郁苍凉，多感时伤事、抒发个人情怀之作，深刻反映了明清易代之际知识分子的内心世界。代表作《且亭诗集》收录了大量优秀诗篇，展现了其高超的艺术造诣。此外，他在书法上也有很高成就，工于楷书和行书，风格秀劲，为时人所推崇。作为官员，他勤政爱民，在山西、河南、四川等地任职期间，体恤民情，兴利除弊，留下了良好的官声。
杨思圣的主要成就在于文学创作，尤其是诗歌方面。他是清初“畿南三才子”之一，诗名甚著。其诗风格沉郁苍凉，多感时伤事、抒发个人情怀之作，深刻反映了明清易代之际知识分子的内心世界。代表作《且亭诗集》收录了大量优秀诗篇，展现了其高超的艺术造诣。此外，他在书法上也有很高成就，工于楷书和行书，风格秀劲，为时人所推崇。作为官员，他勤政爱民，在山西、河南、四川等地任职期间，体恤民情，兴利除弊，留下了良好的官声。
人物生平
杨思圣生于明末天启年间，出身书香门第。崇祯十六年（1643年）中进士，授翰林院编修，但未及施展抱负，明朝便灭亡。入清后，顺治三年（1646年）再度参加会试，中进士，选庶吉士，展现了其卓越的才华。历任翰林院侍讲、山西按察使、河南布政使等职，最后官至四川布政使。在地方任职期间，勤于政事，体恤民情，多有惠政。然而，长期的宦海奔波也损害了他的健康，最终于康熙三年（1664年）逝世，年仅四十四岁。其一生跨越明清两代，经历了巨大的时代变迁，内心充满了矛盾与挣扎，这些都深刻地反映在他的诗作之中。
杨思圣生于明末天启年间，出身书香门第。崇祯十六年（1643年）中进士，授翰林院编修，但未及施展抱负，明朝便灭亡。入清后，顺治三年（1646年）再度参加会试，中进士，选庶吉士，展现了其卓越的才华。历任翰林院侍讲、山西按察使、河南布政使等职，最后官至四川布政使。在地方任职期间，勤于政事，体恤民情，多有惠政。然而，长期的宦海奔波也损害了他的健康，最终于康熙三年（1664年）逝世，年仅四十四岁。其一生跨越明清两代，经历了巨大的时代变迁，内心充满了矛盾与挣扎，这些都深刻地反映在他的诗作之中。
历史评价
清人对杨思圣评价甚高。王士禛称其诗“沉郁顿挫，深得少陵遗意”，将其与杜甫相提并论。申涵光作为挚友，对其人品和诗品都极为推崇，认为他“才高而学富，情深而语挚”。纪昀在《四库全书总目提要》中也肯定了其文学成就。近代学者邓之诚认为杨思圣的诗“真挚感人，非无病呻吟者可比”。总体而言，历史上对杨思圣的评价集中于其文学成就和高尚人品两个方面，认为他是清初一位重要的文学家和正直的官员。
清人对杨思圣评价甚高。王士禛称其诗“沉郁顿挫，深得少陵遗意”，将其与杜甫相提并论。申涵光作为挚友，对其人品和诗品都极为推崇，认为他“才高而学富，情深而语挚”。纪昀在《四库全书总目提要》中也肯定了其文学成就。近代学者邓之诚认为杨思圣的诗“真挚感人，非无病呻吟者可比”。总体而言，历史上对杨思圣的评价集中于其文学成就和高尚人品两个方面，认为他是清初一位重要的文学家和正直的官员。
后世争议
关于杨思圣的主要争议在于其“武臣”身份。作为明朝进士，他在明亡后选择出仕清朝，这在当时和后世都引起了一些议论。有人认为他未能保持遗民气节，是一种变节行为；也有人认为在清初的特定历史环境下，汉族士人出仕新朝是普遍现象，不应过于苛责。值得注意的是，杨思圣的诗作中常常流露出对前朝的怀念和身事二姓的矛盾心理，表明他内心并非毫无挣扎。这种复杂心态正是明清易代之际许多知识分子的真实写照。
关于杨思圣的主要争议在于其“武臣”身份。作为明朝进士，他在明亡后选择出仕清朝，这在当时和后世都引起了一些议论。有人认为他未能保持遗民气节，是一种变节行为；也有人认为在清初的特定历史环境下，汉族士人出仕新朝是普遍现象，不应过于苛责。值得注意的是，杨思圣的诗作中常常流露出对前朝的怀念和身事二姓的矛盾心理，表明他内心并非毫无挣扎。这种复杂心态正是明清易代之际许多知识分子的真实写照。
著作与文献
杨思圣的著作主要有《且亭诗集》，收录了他的大部分诗作。此外，还有一些散佚的文章和书信。关于他的生平史料，主要见于《清史稿》、《大清畿辅先哲传》、申涵光撰《杨方伯传》以及各种地方志中。其诗作除《且亭诗集》外，也被多种清诗选本收录，如《清诗别裁集》等。现代学者邓之诚的《清诗纪事初编》对其生平创作有较为详细的介绍和评价。
杨思圣的著作主要有《且亭诗集》，收录了他的大部分诗作。此外，还有一些散佚的文章和书信。关于他的生平史料，主要见于《清史稿》、《大清畿辅先哲传》、申涵光撰《杨方伯传》以及各种地方志中。其诗作除《且亭诗集》外，也被多种清诗选本收录，如《清诗别裁集》等。现代学者邓之诚的《清诗纪事初编》对其生平创作有较为详细的介绍和评价。
轶事典故
杨思圣与申涵光的友谊是清初文坛的一段佳话。两人志趣相投，经常诗文唱和，感情深厚。据说杨思圣在山西任职时，申涵光不远千里前去探望，足见情谊之笃。杨思圣去世后，申涵光悲痛欲绝，为其撰写了情真意切的墓志铭。另有一则轶事：杨思圣在河南任布政使时，某地发生灾荒，他立即开仓赈济，并上书朝廷请求减免赋税。有同僚劝他不要过于积极，以免惹祸上身，他却说：“民命攸关，岂可顾惜自身？”充分体现了他爱民如子的情怀。
杨思圣与申涵光的友谊是清初文坛的一段佳话。两人志趣相投，经常诗文唱和，感情深厚。据说杨思圣在山西任职时，申涵光不远千里前去探望，足见情谊之笃。杨思圣去世后，申涵光悲痛欲绝，为其撰写了情真意切的墓志铭。另有一则轶事：杨思圣在河南任布政使时，某地发生灾荒，他立即开仓赈济，并上书朝廷请求减免赋税。有同僚劝他不要过于积极，以免惹祸上身，他却说：“民命攸关，岂可顾惜自身？”充分体现了他爱民如子的情怀。
代表作品
诗人关系
挚友
申涵光
明末清初著名文学家，畿南三才子之一
文友
殷岳
明末清初诗人，畿南三才子之一
同僚
魏裔介
清初名臣，官至保和殿大学士