出生年份
逝世年份
山西平遥
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
柴士珍，清代山西平遥人，具体生卒年不详，主要活动于乾隆年间。乾隆六年（1741年）中举人，后任河南渑池知县。作为地方官员，柴士珍以清廉自守、勤政爱民而闻名。在渑池任职期间，他大力整顿吏治，革除弊政，减轻百姓赋役负担，鼓励农业生产，兴修水利设施，改善了当地民生条件。尤为重视文化教育事业，修缮学宫，资助贫寒学子，促进了当地文教发展。柴士珍为官务实，深入民间体察民情，处理政务公正明断，深受渑池百姓拥戴。后因健康原因辞官归乡，回到平遥后仍关心地方事务，参与编修地方志书，整理乡邦文献，致力于教书育人和文化传承工作。虽官阶不高，但在地方治理和文化建设方面留下了显著政绩，体现了清代中期务实官员的典型特征，为研究清代地方吏治提供了重要案例。
人生经历
早年求学（约1720-1741）
柴士珍出生于山西平遥，自幼接受传统儒家教育，攻读经史子集，为科举考试做准备。在平遥当地书院学习，打下扎实的学问基础，培养了对儒家治国平天下理念的认同。
中举之后（1741-任职前）
乾隆六年中举后，柴士珍并未立即出仕，而是在家乡继续深造，参与地方文教活动，与当地文人交流切磋，同时等待合适的任职机会。这一时期他深入研读经世致用之学，为日后从政做准备。
渑池任官期（具体年份不详）
出任河南渑池知县期间，柴士珍全面推行惠民政策，整顿吏治，减轻赋役，兴修水利，重视文教，深得民心。他勤于政务，经常深入民间调研，实地解决百姓困难，建立了良好的官民关系。
辞官归里（晚年）
因健康原因辞去官职后，柴士珍返回平遥故乡。虽不再担任官职，但仍关心地方事务，致力于文化教育事业，参与编修地方志书，收集整理文献资料，教授后学，为地方文化传承发挥余热。
诗人详情
为政举措
柴士珍的为政举措体现了清代务实官员的特点。在吏治方面，他严格约束胥吏，杜绝贪腐行为，建立公正的司法程序；在经济方面，合理调整赋税征收标准，减轻农民负担，鼓励垦荒种植，发展手工业；在民生方面，组织兴修水利设施，改善灌溉条件，建立灾荒救济机制；在文教方面，拨款修缮文庙学宫，设立助学基金资助贫寒学子，亲自为生员讲学授课。这些举措全面促进了当地社会经济文化发展，体现了儒家“仁政”理念在地方治理中的实践。
柴士珍的为政举措体现了清代务实官员的特点。在吏治方面，他严格约束胥吏，杜绝贪腐行为，建立公正的司法程序；在经济方面，合理调整赋税征收标准，减轻农民负担，鼓励垦荒种植，发展手工业；在民生方面，组织兴修水利设施，改善灌溉条件，建立灾荒救济机制；在文教方面，拨款修缮文庙学宫，设立助学基金资助贫寒学子，亲自为生员讲学授课。这些举措全面促进了当地社会经济文化发展，体现了儒家“仁政”理念在地方治理中的实践。
主要成就
柴士珍的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在河南渑池任知县期间，他有效整顿吏治，简化诉讼程序，提高政务效率；减轻赋税徭役，让百姓休养生息；兴修水利工程，改善农业生产条件；重视教育发展，修缮学宫书院，为当地培养人才。这些举措显著改善了渑池县的社会经济状况。归乡后，他积极参与平遥地方文化建设，收集整理乡邦文献，参与编修地方志书，致力于传承地方文化。他还开设私塾教授学子，培养了一批地方人才，为山西文化教育事业做出了贡献。
柴士珍的主要成就体现在地方治理和文化建设两个方面。在河南渑池任知县期间，他有效整顿吏治，简化诉讼程序，提高政务效率；减轻赋税徭役，让百姓休养生息；兴修水利工程，改善农业生产条件；重视教育发展，修缮学宫书院，为当地培养人才。这些举措显著改善了渑池县的社会经济状况。归乡后，他积极参与平遥地方文化建设，收集整理乡邦文献，参与编修地方志书，致力于传承地方文化。他还开设私塾教授学子，培养了一批地方人才，为山西文化教育事业做出了贡献。
人物生平
柴士珍的生平记载相对简略，主要见于地方志书。他出生于山西平遥一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，乾隆六年（1741年）考中举人。中举后并未立即出仕，而是在家乡继续深造并参与地方文教活动。后获选任河南渑池知县，在任期间勤于政事，体察民情，以清廉公正著称。他重视实地调研，经常深入乡村了解百姓疾苦，针对当地实际情况推行了一系列惠民政策。后因身体原因请辞官职，返回平遥故里。晚年致力于教育和文献工作，培养后学，参与编修《平遥县志》等地方文献，为保存地方文化做出了贡献。
柴士珍的生平记载相对简略，主要见于地方志书。他出生于山西平遥一个书香门第，自幼接受传统儒家教育，乾隆六年（1741年）考中举人。中举后并未立即出仕，而是在家乡继续深造并参与地方文教活动。后获选任河南渑池知县，在任期间勤于政事，体察民情，以清廉公正著称。他重视实地调研，经常深入乡村了解百姓疾苦，针对当地实际情况推行了一系列惠民政策。后因身体原因请辞官职，返回平遥故里。晚年致力于教育和文献工作，培养后学，参与编修《平遥县志》等地方文献，为保存地方文化做出了贡献。
历史评价
柴士珍在历史上虽非显赫人物，但在地方法治和文化建设中留下了良好声誉。清代《渑池县志》评价他“廉明勤慎，惠政及民”，称赞其清廉自守、勤于政事的品质。《平遥县志》记载他“归里后热心桑梓，敦崇实学”，肯定他对家乡文化事业的贡献。同时代文人评价他“吏才文行兼优”，认为他既具备治理才能又有文化素养。现代研究者认为柴士珍代表了清代中期地方官员中的务实派，他们的治理实践对维持地方稳定和发展具有重要作用，是研究清代地方吏治的重要个案。
柴士珍在历史上虽非显赫人物，但在地方法治和文化建设中留下了良好声誉。清代《渑池县志》评价他“廉明勤慎，惠政及民”，称赞其清廉自守、勤于政事的品质。《平遥县志》记载他“归里后热心桑梓，敦崇实学”，肯定他对家乡文化事业的贡献。同时代文人评价他“吏才文行兼优”，认为他既具备治理才能又有文化素养。现代研究者认为柴士珍代表了清代中期地方官员中的务实派，他们的治理实践对维持地方稳定和发展具有重要作用，是研究清代地方吏治的重要个案。
文化遗产与纪念
柴士珍的文化遗产主要体现在地方志书记载和民间口碑传承中。《渑池县志》和《平遥县志》均详细记载了他的政绩和事迹，成为研究清代地方吏治的重要史料。在平遥当地，他曾参与编修的地方志书和收集的文献资料得到保存，部分著作可能收录于地方文献丛书中。民间流传着一些关于他清廉爱民的故事轶事，虽然具体细节已难以考证，但反映了百姓对清官良吏的怀念和敬仰。他的为官理念和治政经验也成为后世地方官员学习的榜样。
柴士珍的文化遗产主要体现在地方志书记载和民间口碑传承中。《渑池县志》和《平遥县志》均详细记载了他的政绩和事迹，成为研究清代地方吏治的重要史料。在平遥当地，他曾参与编修的地方志书和收集的文献资料得到保存，部分著作可能收录于地方文献丛书中。民间流传着一些关于他清廉爱民的故事轶事，虽然具体细节已难以考证，但反映了百姓对清官良吏的怀念和敬仰。他的为官理念和治政经验也成为后世地方官员学习的榜样。
代表作品
诗人关系
授业师长
平遥当地儒学教授
启蒙老师，教授经史之学
同僚
渑池县衙属吏
共事官员，执行政务
上级官员
河南府官员
直接上司，监察考核