出生年份
逝世年份
黄州
籍贯
元
所属朝代
诗人简介
滕斌，字玉霄，元代著名文学家、散曲作家，湖北黄州（今黄冈）人。具体生卒年不详，主要活动于元成宗至元文宗时期（约13世纪末至14世纪初）。他早年曾任江西儒学提举，后入京为翰林学士，但不久便看破官场，辞官入道，游历各地名山，过着隐逸生活。滕斌才华横溢，性情豪放洒脱，其文学创作以散曲和小令最为著名，作品多表现道家出世思想，描写隐逸情趣和自然山水，风格清新自然，语言流畅优美。他在元代散曲发展史上占有重要地位，与卢挚、徐琰等文人交往密切，作品被收录于《全元散曲》等文集。滕斌的创作体现了元代文人儒道合一的思想特点，对后世散曲创作有一定影响。
人生经历
早年时期（约1270-1290年）
滕斌早年在家乡黄州求学，展现出文学才华，后通过荐举出任江西儒学提举，负责地方教育事务，开始接触官场。
翰林时期（约1290-1300年）
因文才出众被荐入朝任翰林学士，参与朝廷文翰工作，但与官场氛围格格不入，逐渐产生厌仕情绪。
辞官隐逸（约1300年后）
毅然辞去官职，入道家修行，游历武当山、庐山等名山，与道士文人交往，专心文学创作，过着逍遥自在的隐逸生活。
诗人详情
主要影响
滕斌作为元代道家文人的代表，其作品体现了当时文人儒道合一的思想倾向。他的散曲创作丰富了元代文学的表现形式，特别是对隐逸题材的开拓具有重要影响。滕斌的作品在明代仍被广泛传颂，朱权《太和正音谱》评其词「如碧汉闲云」，可见其艺术成就得到后世认可。他的创作风格对元代中后期散曲发展有一定启发作用。
滕斌作为元代道家文人的代表，其作品体现了当时文人儒道合一的思想倾向。他的散曲创作丰富了元代文学的表现形式，特别是对隐逸题材的开拓具有重要影响。滕斌的作品在明代仍被广泛传颂，朱权《太和正音谱》评其词「如碧汉闲云」，可见其艺术成就得到后世认可。他的创作风格对元代中后期散曲发展有一定启发作用。
主要成就
滕斌的主要成就在于散曲创作。他是元代前期重要的散曲作家之一，作品以小令见长，多表现隐逸情怀和道家思想。其散曲风格清新自然，语言明快流畅，善于描写山水景物和闲适生活，如《普天乐·酒色财气》等作品广为流传。滕斌的创作丰富了元代散曲的艺术表现，代表了道家思想在元代文学中的影响，与张养浩、贯云石等共同推动了散曲艺术的发展。
滕斌的主要成就在于散曲创作。他是元代前期重要的散曲作家之一，作品以小令见长，多表现隐逸情怀和道家思想。其散曲风格清新自然，语言明快流畅，善于描写山水景物和闲适生活，如《普天乐·酒色财气》等作品广为流传。滕斌的创作丰富了元代散曲的艺术表现，代表了道家思想在元代文学中的影响，与张养浩、贯云石等共同推动了散曲艺术的发展。
人物生平
滕斌生平记载较为简略，已知他字玉霄，黄州（今湖北黄冈）人。早年曾任江西儒学提举，负责地方教育事务，后因才华出众被荐入朝为翰林学士。但在官场时间不长，便因性情豪放、淡泊名利而辞官，入道家修行，游历名山大川，过着隐逸生活。他与当时文人卢挚、徐琰等有交往，作品在元代文坛有一定影响，但具体生平细节多已湮没无考。
滕斌生平记载较为简略，已知他字玉霄，黄州（今湖北黄冈）人。早年曾任江西儒学提举，负责地方教育事务，后因才华出众被荐入朝为翰林学士。但在官场时间不长，便因性情豪放、淡泊名利而辞官，入道家修行，游历名山大川，过着隐逸生活。他与当时文人卢挚、徐琰等有交往，作品在元代文坛有一定影响，但具体生平细节多已湮没无考。
历史评价
明代朱权在《太和正音谱》中评价滕斌散曲「如碧汉闲云」，形象地概括了其作品飘逸超脱的艺术特色。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列为「前辈名公」。历代文论家多认为滕斌作品具有道家出世思想，风格清新自然，在元代散曲史上占有独特地位。现代学者认为他代表了元代文人避世隐逸的创作倾向，反映了特定历史时期文人的心态。
明代朱权在《太和正音谱》中评价滕斌散曲「如碧汉闲云」，形象地概括了其作品飘逸超脱的艺术特色。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列为「前辈名公」。历代文论家多认为滕斌作品具有道家出世思想，风格清新自然，在元代散曲史上占有独特地位。现代学者认为他代表了元代文人避世隐逸的创作倾向，反映了特定历史时期文人的心态。
著作与文献
滕斌的作品主要见于《全元散曲》，收录其小令15首。代表作有《普天乐·酒色财气》四首、《普天乐·归去来兮》等，多表现淡泊名利、向往隐逸的主题。其作品还散见于《太平乐府》、《乐府群珠》等元代散曲选集。明代朱权《太和正音谱》、钟嗣成《录鬼簿》等文献对其生平创作有简要记载。
滕斌的作品主要见于《全元散曲》，收录其小令15首。代表作有《普天乐·酒色财气》四首、《普天乐·归去来兮》等，多表现淡泊名利、向往隐逸的主题。其作品还散见于《太平乐府》、《乐府群珠》等元代散曲选集。明代朱权《太和正音谱》、钟嗣成《录鬼簿》等文献对其生平创作有简要记载。
轶事典故
据记载，滕斌辞官入道后，曾游历武当山等道教圣地，与道士交往密切。他性情豪放，好酒能诗，常与友人饮酒唱和。传说他曾在庐山隐居，与自然为伴，创作了大量描写山水的作品。虽具体轶事多已失传，但其洒脱不羁的形象在元代文坛广为流传，成为道家文人的典型代表。
据记载，滕斌辞官入道后，曾游历武当山等道教圣地，与道士交往密切。他性情豪放，好酒能诗，常与友人饮酒唱和。传说他曾在庐山隐居，与自然为伴，创作了大量描写山水的作品。虽具体轶事多已失传，但其洒脱不羁的形象在元代文坛广为流传，成为道家文人的典型代表。
代表作品
诗人关系
文友
卢挚
元代文学家，官至翰林学士
文友
徐琰
元代文人，官至翰林承旨