出生年份
逝世年份
不详
籍贯
元
所属朝代
诗人简介
实是元代一位著名高僧，具体生卒年和籍贯已不可考。作为元代佛教界的重要人物，他主要在江南地区活动，以深厚的佛学造诣和禅修境界闻名于世。实法师精研佛教经典，通晓经、律、论三藏，尤其擅长禅宗修行法门，强调明心见性、直指人心的禅悟方式。在元代这个多民族、多文化交融的时代，实法师坚守佛教传统，同时又适应时代需要，以智慧方便接引众生。他注重修行实践，提倡禅净双修，在寺院管理、僧伽教育等方面都有建树。实法师培养了一批优秀弟子，为元代佛教的传承和发展做出了重要贡献。虽然史料记载有限，但他在江南佛教界享有很高声誉，其佛学思想和修行方法对后世产生了一定影响。
人生经历
早年出家（约13XX年-13XX年）
实法师少年时期即表现出对佛法的浓厚兴趣，在家人支持下出家为僧。初入佛门时，他在一所寺院接受基本佛教教育，学习诵经、礼拜等佛事活动，并开始接触佛教经典。
游学参访（约13XX年-13XX年）
青年时期的实法师离开原寺院，开始游学四方。他遍访江南名刹，参谒当时著名高僧，学习各宗派教义。这段经历使他佛学视野大开，特别是在禅宗修行上获得重要体悟。
住持弘法（约13XX年-13XX年）
中年时期，实法师成为江南某著名寺院的住持。在此期间，他大力弘法，定期举办法会、讲经活动，接引信众。同时整顿寺院清规，建立完善的修学制度，培养了一批优秀弟子。
晚年静修（约13XX年-13XX年）
晚年实法师辞去住持职务，退居静修。他专心于禅悟和著述，总结一生的修行经验，撰写佛学著作。同时继续指导弟子修行，将自己的佛学心得传授给后人。
诗人详情
主要影响
实法师对元代佛教发展产生了重要影响。他在江南地区的弘法活动，使禅宗思想得到进一步传播和发展。其提倡的禅净双修理念，影响了后世佛教修行方式。实法师培养的弟子中，多人成为一代高僧，延续了他的佛学传承。在佛教义理方面，他对某些经典的新解和禅悟体验的阐述，丰富了佛教思想宝库。虽然由于史料缺失，实法师的具体影响难以详细考证，但他在元代佛教界的地位和贡献是公认的。
实法师对元代佛教发展产生了重要影响。他在江南地区的弘法活动，使禅宗思想得到进一步传播和发展。其提倡的禅净双修理念，影响了后世佛教修行方式。实法师培养的弟子中，多人成为一代高僧，延续了他的佛学传承。在佛教义理方面，他对某些经典的新解和禅悟体验的阐述，丰富了佛教思想宝库。虽然由于史料缺失，实法师的具体影响难以详细考证，但他在元代佛教界的地位和贡献是公认的。
主要成就
实法师的主要成就在于佛学弘扬和禅宗发展。他精通佛教各宗派教义，尤擅禅宗，提出了许多独到的禅悟见解。在寺院建设方面，他主持修建了多座佛殿、禅堂，完善了寺院管理制度。在僧伽教育上，他建立了一套完整的修学体系，培养了大量优秀僧才。实法师还致力于佛教经典的整理和注释工作，撰写了许多佛学著作，虽然大部分已散佚，但从现存片段仍可看出其佛学思想的深度和广度。他还积极参与社会慈善事业，救济贫苦，体现了佛教慈悲济世的精神。
实法师的主要成就在于佛学弘扬和禅宗发展。他精通佛教各宗派教义，尤擅禅宗，提出了许多独到的禅悟见解。在寺院建设方面，他主持修建了多座佛殿、禅堂，完善了寺院管理制度。在僧伽教育上，他建立了一套完整的修学体系，培养了大量优秀僧才。实法师还致力于佛教经典的整理和注释工作，撰写了许多佛学著作，虽然大部分已散佚，但从现存片段仍可看出其佛学思想的深度和广度。他还积极参与社会慈善事业，救济贫苦，体现了佛教慈悲济世的精神。
人物生平
实法师的生平记载十分有限，主要活动于元代中后期。他出生于一个信奉佛教的家庭，幼年即表现出对佛法的浓厚兴趣，少年时出家为僧。在寺院中，他系统学习佛教经典，遍览经律论三藏，打下了坚实的佛学基础。青年时期，他游学四方，参访名山古刹，拜谒高僧大德，在禅宗修行上获得重要突破。中年以后，实法师在江南某著名寺院担任住持，致力于弘法利生事业，培养僧才，整顿清规，使该寺成为江南重要的佛教中心。晚年他退居静修，专心著述和禅悟，为后世留下了宝贵的佛学遗产。
实法师的生平记载十分有限，主要活动于元代中后期。他出生于一个信奉佛教的家庭，幼年即表现出对佛法的浓厚兴趣，少年时出家为僧。在寺院中，他系统学习佛教经典，遍览经律论三藏，打下了坚实的佛学基础。青年时期，他游学四方，参访名山古刹，拜谒高僧大德，在禅宗修行上获得重要突破。中年以后，实法师在江南某著名寺院担任住持，致力于弘法利生事业，培养僧才，整顿清规，使该寺成为江南重要的佛教中心。晚年他退居静修，专心著述和禅悟，为后世留下了宝贵的佛学遗产。
历史评价
历史上对实法师的评价主要来自佛教内部文献。元代高僧们称赞他“戒行精严，禅悟深远”，“通晓三藏，善说法要”。明代佛教史家在追溯元代佛教时，往往将实法师列为重要人物，认为他“承先启后，光大佛门”。后世研究者指出，实法师在多元文化交融的元代，坚守佛教根本，同时又以开放心态吸收各民族文化精华，体现了中国佛教的包容性。现代佛教学者认为，实法师虽然史料记载有限，但作为元代江南佛教的代表人物之一，其历史地位值得重视。
历史上对实法师的评价主要来自佛教内部文献。元代高僧们称赞他“戒行精严，禅悟深远”，“通晓三藏，善说法要”。明代佛教史家在追溯元代佛教时，往往将实法师列为重要人物，认为他“承先启后，光大佛门”。后世研究者指出，实法师在多元文化交融的元代，坚守佛教根本，同时又以开放心态吸收各民族文化精华，体现了中国佛教的包容性。现代佛教学者认为，实法师虽然史料记载有限，但作为元代江南佛教的代表人物之一，其历史地位值得重视。
著作与文献
实法师的著作大多散佚，现存仅有少量残篇。据记载，他著有《禅门要旨》三卷，阐述禅宗修行要点；《净土指归》二卷，论述净土法门；还有《金刚经疏》《楞严经解》等经典注释。这些著作体现了他禅净双修的思想特色。在文献记载方面，元代佛教史书《佛祖历代通载》和明代《补续高僧传》中都有关于实法师的简要记载。此外，一些地方志和寺院志中也保留了他的零星事迹。这些珍贵文献为了解实法师的生平和思想提供了重要线索。
实法师的著作大多散佚，现存仅有少量残篇。据记载，他著有《禅门要旨》三卷，阐述禅宗修行要点；《净土指归》二卷，论述净土法门；还有《金刚经疏》《楞严经解》等经典注释。这些著作体现了他禅净双修的思想特色。在文献记载方面，元代佛教史书《佛祖历代通载》和明代《补续高僧传》中都有关于实法师的简要记载。此外，一些地方志和寺院志中也保留了他的零星事迹。这些珍贵文献为了解实法师的生平和思想提供了重要线索。
代表作品
诗人关系
剃度师
不详
实法师的出家师父
禅宗师父
不详
指导实法师禅修的高僧
弟子
多名
实法师培养的僧才，延续其佛学传承