1301
出生年份
1374
逝世年份
江苏无锡
籍贯
元末明初
所属朝代
诗人简介
倪瓒（1301-1374），字元镇，号云林子、荆蛮民、幻霞子等，江苏无锡人。元末明初著名画家、书法家、诗人，与黄公望、王蒙、吴镇并称'元四家'，为文人画典范代表人物。出身富户，早年生活优裕，建有清閟阁收藏书画古玩。中年后散尽家财，漂泊太湖周边二十余年。其画以水墨山水为主，构图极简，多作疏林坡岸、浅水遥岭，意境荒寒空寂，笔墨松秀简淡，开创'一河两岸'式典型构图。书法从古隶入手，有晋人风度。诗作清隽雅致，著有《清閟阁集》。艺术主张'逸笔草草，不求形似'，强调写意与抒发性情，对明清文人画发展影响极大，董其昌将其列为'南宗'正统。
人生经历
早年时期（1301-1320）
生于无锡豪富之家，幼年丧父，由长兄倪昭奎抚养。受儒家教育，同时师从道教真人王仁辅，深受道家思想影响。早显艺术天赋，开始接触书画收藏与创作。
清閟阁时期（1320-1350）
继承家业，生活优裕，建造著名藏书楼'清閟阁'，收藏大量法书名画古籍。广交文人雅士，如黄公望、张雨、柯九思等，艺术日益精进。此期画风较为繁密，受董源影响。
漂泊时期（1350-1374）
元末社会动荡，为避税役散尽家财，携家眷泛舟太湖，漂泊于宜兴、苏州、松江等地。生活清贫但创作旺盛，画风趋于极简，形成典型'倪瓒风格'。与僧道隐士交往，拒绝出仕新朝。
晚年时期（1368-1374）
明建立后仍保持隐逸，晚年画艺达化境，作品更简淡空灵。1374年秋返无锡姻戚家，身染脾疾，冬卒于旅舍，葬江阴习里。
诗人详情
主要影响
倪瓒被明清画家奉为南宗山水最高典范之一，其'高逸'画风成为文人画理想境界。董其昌将其列为南宗正统，对'松江派'、'四王'等影响深远。其简淡画风还影响日本室町时代水墨画。艺术理论强调主观表达与笔墨趣味，奠定了文人画'重神轻形'的美学基础。
倪瓒被明清画家奉为南宗山水最高典范之一，其'高逸'画风成为文人画理想境界。董其昌将其列为南宗正统，对'松江派'、'四王'等影响深远。其简淡画风还影响日本室町时代水墨画。艺术理论强调主观表达与笔墨趣味，奠定了文人画'重神轻形'的美学基础。
主要成就
开创元代文人画新境界，与黄公望、王蒙、吴镇并称'元四家'。其山水画以极简构图、干笔皴擦、淡墨渲染为特色，形成荒寒空寂的独特意境。创立'一河两岸'式典型构图（近景坡石树木，中景空白水域，远景山峦），成为后世典范。书法擅楷书，古淡天真，有晋宋人遗意。诗歌清新自然，与书画相得益彰。提出'逸笔草草，不求形似'、'写胸中逸气'等理论，深刻影响文人画发展方向。
开创元代文人画新境界，与黄公望、王蒙、吴镇并称'元四家'。其山水画以极简构图、干笔皴擦、淡墨渲染为特色，形成荒寒空寂的独特意境。创立'一河两岸'式典型构图（近景坡石树木，中景空白水域，远景山峦），成为后世典范。书法擅楷书，古淡天真，有晋宋人遗意。诗歌清新自然，与书画相得益彰。提出'逸笔草草，不求形似'、'写胸中逸气'等理论，深刻影响文人画发展方向。
人物生平
倪瓒生于元大德五年（1301），无锡富家。早年师从道士，受道家思想影响。建清閟阁，广藏书画典籍，与文人雅士交往。元末社会动荡，于至正年间（约1350s）散尽家产，携家眷泛舟太湖，漂泊于宜兴、苏州、松江等地二十余年。明洪武七年（1374）卒，享年74岁。一生清高孤傲，不事权贵，晚年生活清贫但坚守气节。
倪瓒生于元大德五年（1301），无锡富家。早年师从道士，受道家思想影响。建清閟阁，广藏书画典籍，与文人雅士交往。元末社会动荡，于至正年间（约1350s）散尽家产，携家眷泛舟太湖，漂泊于宜兴、苏州、松江等地二十余年。明洪武七年（1374）卒，享年74岁。一生清高孤傲，不事权贵，晚年生活清贫但坚守气节。
历史评价
明代王世贞评：'元镇极简雅，似嫩而苍。'董其昌称：'独云林古淡天真，米痴后一人而已。'清代恽南田赞：'云林画天真淡简，一木一石，自有千岩万壑之趣。'近代黄宾虹认为：'倪迂师法关仝，改繁密为简淡，成一代逸品。'其人格清高与艺术成就被历代推崇。
明代王世贞评：'元镇极简雅，似嫩而苍。'董其昌称：'独云林古淡天真，米痴后一人而已。'清代恽南田赞：'云林画天真淡简，一木一石，自有千岩万壑之趣。'近代黄宾虹认为：'倪迂师法关仝，改繁密为简淡，成一代逸品。'其人格清高与艺术成就被历代推崇。
文化遗产与纪念
无锡有倪瓒纪念馆（原清閟阁遗址）。其作品被全球各大博物馆珍藏，如台北故宫、北京故宫、上海博物馆、美国大都会博物馆等。其画风成中国艺术精神象征，影响至今。邮票《倪瓒作品选》1994年发行。
无锡有倪瓒纪念馆（原清閟阁遗址）。其作品被全球各大博物馆珍藏，如台北故宫、北京故宫、上海博物馆、美国大都会博物馆等。其画风成中国艺术精神象征，影响至今。邮票《倪瓒作品选》1994年发行。
艺术风格分析
构图：极简疏朗，多'一河两岸'式，留白营造空灵意境。笔墨：干笔侧锋皴擦（创'折带皴'），淡墨渲染，惜墨如金。题材：多太湖风光，疏林坡石、茅亭远山。意境：荒寒寂寥，超然出世，体现道家隐逸思想。诗书画结合：题诗位置讲究，书风与画风和谐统一。
构图：极简疏朗，多'一河两岸'式，留白营造空灵意境。笔墨：干笔侧锋皴擦（创'折带皴'），淡墨渲染，惜墨如金。题材：多太湖风光，疏林坡石、茅亭远山。意境：荒寒寂寥，超然出世，体现道家隐逸思想。诗书画结合：题诗位置讲究，书风与画风和谐统一。
著作与文献
诗文集《清閟阁集》12卷传世。画作现存《六君子图》（上海博物馆）、《容膝斋图》（台北故宫）、《渔庄秋霁图》（上海博物馆）、《幽涧寒松图》（北京故宫）等。书迹有《淡室诗》等。其画论散见于题画诗跋中，如'仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳'等重要观点。
诗文集《清閟阁集》12卷传世。画作现存《六君子图》（上海博物馆）、《容膝斋图》（台北故宫）、《渔庄秋霁图》（上海博物馆）、《幽涧寒松图》（北京故宫）等。书迹有《淡室诗》等。其画论散见于题画诗跋中，如'仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳'等重要观点。
轶事典故
有洁癖传说，其厕所以香木建空中，下填鹅毛。每日盥洗换水数次，庭前梧桐命人每日擦洗。曾因故被囚，却对送饭狱吏说：'勿污我帽。'作画不轻易予人，权贵索画多被拒。张士信重金求画不得，后偶遇遭鞭打却不吭声，人问之，答：'出声便俗。'
有洁癖传说，其厕所以香木建空中，下填鹅毛。每日盥洗换水数次，庭前梧桐命人每日擦洗。曾因故被囚，却对送饭狱吏说：'勿污我帽。'作画不轻易予人，权贵索画多被拒。张士信重金求画不得，后偶遇遭鞭打却不吭声，人问之，答：'出声便俗。'
代表作品
诗人关系
兄长
倪昭奎
长兄，道教上层人物，对倪瓒早年成长影响重大
老师
王仁辅
道教真人，倪瓜早年导师，传授道家思想
画友
黄公望
元四家之首，与倪瓒亦师亦友，艺术上相互影响
诗友
张雨
道士诗人，与倪瓒交往密切，多有唱和
收藏家
柯九思
书画鉴藏家，与倪瓒交流鉴赏心得