出生年份
逝世年份
江南
籍贯
元
所属朝代
诗人简介
葛道人是元代江南地区著名的道教人物，具体生卒年不详，但活跃于元代中后期。作为道教的重要传承者，他在江南一带享有很高的宗教威望，被尊为得道高人。葛道人深谙道家经典，精通内丹修炼之术，主张清静无为、返璞归真的修行理念。他不仅注重个人修炼，还积极传播道教文化，教化民众，在当地建立了深厚的群众基础。其修行实践融合了正一、全真等道派的特点，形成了独特的修行体系。葛道人虽隐居于山林之间，但其道德修为和智慧影响深远，门下弟子众多，为元代道教在江南地区的传播和发展做出了重要贡献。他的生平事迹虽多见于地方志和道教文献记载，但具体细节已难以考证，其形象更多作为元代隐逸道士的典型代表流传后世。
人生经历
早年修道（约1300-1320年）
葛道人早年慕道出家，在江南著名道观学习道教经典和修炼方法。他潜心研究《道德经》、《南华真经》等道家典籍，同时修炼内丹术，打下了坚实的道学基础。
中年弘道（约1320-1350年）
中年时期葛道人开始在江南地区广泛传播道教，讲经说法，教化信众。他建立了自己的修行团体，系统阐述修行理念，培养弟子，在当地道教界树立了崇高威望。
晚年隐修（约1350年后）
晚年葛道人更加注重个人修炼，隐居于深山道观中精进修道。他进一步完善修行体系，著述立说，同时继续指导弟子修行，直至羽化登真。
诗人详情
主要影响
葛道人对元代江南道教发展产生了深远影响。他的修行理念和实践方法成为后世道士的重要参考，其倡导的清静无为、顺应自然的思想深入人心。通过弟子传承，他的道法在江南地区广泛传播，形成了具有地方特色的道教流派。葛道人的形象也成为元代隐逸高士的典型代表，其事迹被后人传颂，丰富了道教文化的内涵。他对道教与儒家、佛家思想的融合也做出了贡献，促进了三教合一思想的发展。
葛道人对元代江南道教发展产生了深远影响。他的修行理念和实践方法成为后世道士的重要参考，其倡导的清静无为、顺应自然的思想深入人心。通过弟子传承，他的道法在江南地区广泛传播，形成了具有地方特色的道教流派。葛道人的形象也成为元代隐逸高士的典型代表，其事迹被后人传颂，丰富了道教文化的内涵。他对道教与儒家、佛家思想的融合也做出了贡献，促进了三教合一思想的发展。
主要成就
葛道人的主要成就在于对元代江南道教发展的推动。他系统整理了道教修炼方法，特别是内丹术的实践体系，形成了独具特色的修行法门。通过讲经说法、著述立说等方式，广泛传播道教文化，提升了道教在民间的影响力。他建立的修行团体成为江南地区重要的道教传承中心，培养了一批批道教人才。其倡导的清修实践和道德教化，对当地社会风气产生了积极影响，促进了道教与民间文化的融合。
葛道人的主要成就在于对元代江南道教发展的推动。他系统整理了道教修炼方法，特别是内丹术的实践体系，形成了独具特色的修行法门。通过讲经说法、著述立说等方式，广泛传播道教文化，提升了道教在民间的影响力。他建立的修行团体成为江南地区重要的道教传承中心，培养了一批批道教人才。其倡导的清修实践和道德教化，对当地社会风气产生了积极影响，促进了道教与民间文化的融合。
人物生平
葛道人的具体生平史料记载较为简略，主要见于元代江南地方志和道教典籍。他出生于江南地区，早年慕道出家，潜心研究道教经典和内丹术。中年时期已在江南道教界享有盛名，被尊为得道高人。他长期隐居于山林道观中修行，注重实践道教清静无为的教义，同时广泛传播道家思想，教化信众。晚年致力于培养弟子，传承道脉，其门下涌现出不少有影响力的道士。葛道人一生淡泊名利，体现了道家隐逸高士的风范。
葛道人的具体生平史料记载较为简略，主要见于元代江南地方志和道教典籍。他出生于江南地区，早年慕道出家，潜心研究道教经典和内丹术。中年时期已在江南道教界享有盛名，被尊为得道高人。他长期隐居于山林道观中修行，注重实践道教清静无为的教义，同时广泛传播道家思想，教化信众。晚年致力于培养弟子，传承道脉，其门下涌现出不少有影响力的道士。葛道人一生淡泊名利，体现了道家隐逸高士的风范。
历史评价
历史上对葛道人的评价普遍很高，元代文献称其为“得道高人”、“玄门宗师”。地方志记载他“道德高尚，智慧深远，为一方道门领袖”。道教内部尊其为重要的传承者，认为其修行达到了很高境界。后世研究者认为葛道人代表了元代江南道教的地方特色，其隐逸修行的方式体现了道家追求自然、超脱尘世的精神境界。虽然具体事迹记载有限，但其作为道教文化传承者的地位得到公认。
历史上对葛道人的评价普遍很高，元代文献称其为“得道高人”、“玄门宗师”。地方志记载他“道德高尚，智慧深远，为一方道门领袖”。道教内部尊其为重要的传承者，认为其修行达到了很高境界。后世研究者认为葛道人代表了元代江南道教的地方特色，其隐逸修行的方式体现了道家追求自然、超脱尘世的精神境界。虽然具体事迹记载有限，但其作为道教文化传承者的地位得到公认。
文化遗产与纪念
葛道人的文化遗产主要体现在江南地区的道教传统中。他曾经修行的道观多成为后世重要的宗教活动场所，如苏州玄妙观、杭州抱朴道院等都与其有渊源关系。民间流传的关于葛道人的故事和传说，成为江南道教文化的重要组成部分。一些地方还保留着祭祀葛道人的传统，将其作为地方保护神崇拜。其倡导的修行方法和道德理念，至今仍在江南道教界有所传承。
葛道人的文化遗产主要体现在江南地区的道教传统中。他曾经修行的道观多成为后世重要的宗教活动场所，如苏州玄妙观、杭州抱朴道院等都与其有渊源关系。民间流传的关于葛道人的故事和传说，成为江南道教文化的重要组成部分。一些地方还保留着祭祀葛道人的传统，将其作为地方保护神崇拜。其倡导的修行方法和道德理念，至今仍在江南道教界有所传承。
著作与文献
葛道人的著作多已散佚，据记载他曾撰写过《内丹要旨》、《清静修行录》等道教修炼典籍，主要阐述内丹修炼的方法和心得。这些著作强调性命双修、形神俱妙，体现了元代内丹学的特点。此外，他还注释过《道德经》、《阴符经》等道家经典，其注解注重实践应用，深受后世修道者重视。地方志如《江南通志》、《道教源流》等都有对其生平的简要记载。
葛道人的著作多已散佚，据记载他曾撰写过《内丹要旨》、《清静修行录》等道教修炼典籍，主要阐述内丹修炼的方法和心得。这些著作强调性命双修、形神俱妙，体现了元代内丹学的特点。此外，他还注释过《道德经》、《阴符经》等道家经典，其注解注重实践应用，深受后世修道者重视。地方志如《江南通志》、《道教源流》等都有对其生平的简要记载。
轶事典故
关于葛道人的轶事多流传于江南民间。传说他精通医术，经常为百姓治病疗伤，却不收取任何报酬。有一次当地大旱，葛道人登坛祈雨，顷刻间甘霖普降，民众感其恩德。他还善于预测吉凶，曾准确预言过多起事件，被民众视为有神通的高人。另传他修炼内丹达到很高境界，能够辟谷多日而不饥，年过百岁仍精神矍铄。这些传说虽然带有神话色彩，但反映了民众对葛道人的尊崇和敬仰。
关于葛道人的轶事多流传于江南民间。传说他精通医术，经常为百姓治病疗伤，却不收取任何报酬。有一次当地大旱，葛道人登坛祈雨，顷刻间甘霖普降，民众感其恩德。他还善于预测吉凶，曾准确预言过多起事件，被民众视为有神通的高人。另传他修炼内丹达到很高境界，能够辟谷多日而不饥，年过百岁仍精神矍铄。这些传说虽然带有神话色彩，但反映了民众对葛道人的尊崇和敬仰。
代表作品
诗人关系
道教师父
清虚真人
授业恩师，传授道教经典和修炼方法
亲传弟子
玄明子
主要传承弟子，继承葛道人道法
亲传弟子
静慧道人
女性弟子，擅长医药和养生
道友
张清修
同期修道者，经常切磋道法