出生年份
逝世年份
待考
籍贯
元
所属朝代
诗人简介
至刚禅师（生卒年不详），元代临济宗高僧，嗣法于中峰明本禅师，为高峰原妙——中峰明本一系的重要传人。他活跃于元朝中期，主要弘法于江浙地区，是当时颇具影响力的禅门大德。至刚禅师深得临济禅法精髓，继承和发扬了看话禅的传统，同时倡导禅净双修，适应了元代佛教的发展趋势。他的禅法既保持临济宗机锋峻峭的特色，又融入了平和稳健的教化风格，在士大夫和普通信众中都有广泛影响。作为中峰明本的得力弟子，至刚在禅宗法脉传承中扮演了关键角色，为临济宗在元代的发展做出了重要贡献。他的生平事迹虽记载不多，但在元代禅宗史上占有重要地位，是研究元代佛教不可或缺的人物。
人生经历
早年出家（时间不详）
至刚禅师早年出家为僧，具体时间和地点已不可考。他早年精研经教，打好佛学基础，后慕名参谒当代禅门巨匠中峰明本禅师。
参学时期（约13世纪末）
至刚投于中峰明本门下，潜心参究话头，精进修行。经过多年锤炼，终于彻悟心源，得明本印可，成为临济宗正脉传人。
弘法时期（14世纪初）
得法后的至刚开始独立弘法，先后住持多所寺院。他在江浙地区广开法席，接引学人，声名渐著，成为元代中期著名的禅门尊宿。
晚年隐修（14世纪20年代后）
晚年至刚渐退隐山林，专事修行，培养弟子。具体圆寂时间和情形已湮没无考，但其法脉通过弟子得以延续流传。
诗人详情
主要影响
至刚禅师对元代禅宗发展产生了重要影响。他承先启后，将高峰原妙、中峰明本的禅法薪传不绝，保证了临济宗法脉的延续。他的禅净双修主张影响了元代佛教的修行风尚，为后世禅净合流奠定了基础。至刚的弟子们分散各地弘法，进一步扩大了临济宗的影响范围。他的禅学思想通过弟子传承，间接影响了明代禅宗的发展。
至刚禅师对元代禅宗发展产生了重要影响。他承先启后，将高峰原妙、中峰明本的禅法薪传不绝，保证了临济宗法脉的延续。他的禅净双修主张影响了元代佛教的修行风尚，为后世禅净合流奠定了基础。至刚的弟子们分散各地弘法，进一步扩大了临济宗的影响范围。他的禅学思想通过弟子传承，间接影响了明代禅宗的发展。
主要成就
至刚禅师的主要成就在于传承和发展临济宗禅法。作为中峰明本的重要弟子，他完整继承了看话禅的修证体系，并在教学实践中有所发挥。他推动禅净双修的理念，使禅宗更好地适应元代佛教环境。至刚培养了一批禅门龙象，为临济宗的延续奠定了人才基础。他在江浙地区的弘法活动，扩大了禅宗在南方的影响，促进了禅宗与士大夫阶层的交流。
至刚禅师的主要成就在于传承和发展临济宗禅法。作为中峰明本的重要弟子，他完整继承了看话禅的修证体系，并在教学实践中有所发挥。他推动禅净双修的理念，使禅宗更好地适应元代佛教环境。至刚培养了一批禅门龙象，为临济宗的延续奠定了人才基础。他在江浙地区的弘法活动，扩大了禅宗在南方的影响，促进了禅宗与士大夫阶层的交流。
人物生平
至刚禅师生平记载相对简略，主要活动于元代大德、至治年间（1297-1323）。他师从中峰明本禅师，得授心印，成为临济宗第十八世传人。得法后，至刚主要在江浙一带弘化，先后住持多所禅寺，接引四方学人。他的禅法继承中峰明本的传统，注重实修，强调禅净合一，在元代佛教界享有很高声誉。晚年退隐山林，专事修行，具体圆寂时间和地点已不可考。
至刚禅师生平记载相对简略，主要活动于元代大德、至治年间（1297-1323）。他师从中峰明本禅师，得授心印，成为临济宗第十八世传人。得法后，至刚主要在江浙一带弘化，先后住持多所禅寺，接引四方学人。他的禅法继承中峰明本的传统，注重实修，强调禅净合一，在元代佛教界享有很高声誉。晚年退隐山林，专事修行，具体圆寂时间和地点已不可考。
历史评价
历史上对至刚禅师的评价主要肯定其作为禅宗法脉传承者的重要地位。《增集续传灯录》等佛教史籍将其列为中峰明本的重要嗣法弟子。明代高僧憨山德清在著述中提及至刚一系的传承，肯定其禅学造诣。现代佛教研究者认为，至刚是元代中期禅宗的代表人物之一，在禅宗史上具有承前启后的作用。
历史上对至刚禅师的评价主要肯定其作为禅宗法脉传承者的重要地位。《增集续传灯录》等佛教史籍将其列为中峰明本的重要嗣法弟子。明代高僧憨山德清在著述中提及至刚一系的传承，肯定其禅学造诣。现代佛教研究者认为，至刚是元代中期禅宗的代表人物之一，在禅宗史上具有承前启后的作用。
禅学思想
至刚禅师的禅学思想主要继承中峰明本体系，以看话禅为核心修行方法，特别重视“念佛是谁”话头的参究。他强调禅修的实际体验，反对空谈理论，主张真参实修。至刚融会禅净二宗，提倡“禅净双修”，认为念佛与参禅本质不二。他的教学风格平实中见机锋，善于根据学人根器施以不同教化，体现了临济宗应机接物的特色。
至刚禅师的禅学思想主要继承中峰明本体系，以看话禅为核心修行方法，特别重视“念佛是谁”话头的参究。他强调禅修的实际体验，反对空谈理论，主张真参实修。至刚融会禅净二宗，提倡“禅净双修”，认为念佛与参禅本质不二。他的教学风格平实中见机锋，善于根据学人根器施以不同教化，体现了临济宗应机接物的特色。
代表作品
诗人关系
师父
中峰明本
元代临济宗高僧，高峰原妙弟子
师祖
高峰原妙
元代临济宗巨匠，看话禅重要推广者
同门
千岩元长
中峰明本弟子，元代著名禅师