1280
出生年份
1354
逝世年份
庆元路（今浙江宁波）
籍贯
元
所属朝代
诗人简介
张可久（约1280-约1354），字伯远，号小山，庆元路（今浙江宁波）人。元代著名散曲作家，与乔吉并称「双璧」，与张养浩合称「二张」。一生仕途不得志，曾为路吏、首领官、桐庐典史等小吏，晚年隐居杭州。毕生致力于散曲创作，现存小令855首，套数9套，数量为元曲家之冠。其作品题材广泛，以描写自然山水、隐逸生活、男女情思为主，风格清丽典雅，讲究格律音韵，善于化用诗词意境，将散曲的文人化推向高峰。代表作有《人月圆·山中书事》《卖花声·怀古》《天净沙·鲁卿庵中》等。张可久的创作标志着散曲从民间俗文学向雅文学转变的重要里程碑，对明代散曲发展产生了深远影响。
人生经历
早年求学（约1280-1300）
生于浙江庆元，早年接受传统教育，攻读经史，学习诗词创作。曾多次参加科举考试，但均未中第，开始对仕途产生失望情绪。
宦游时期（约1300-1320）
以路吏出身，开始在江浙一带担任税务官、首领官等低级官职。期间漫游江南各地，与马致远、卢挚等曲家交往唱和，散曲创作逐渐成熟。
创作高峰（约1320-1340）
在婺州、衢州等地为吏，仕途仍不得志，但散曲创作进入高峰期。作品数量大增，艺术上日趋成熟，清丽雅致的风格完全形成，成为当时著名的散曲作家。
晚年隐居（约1340-1354）
任桐庐典史后，最终选择隐居杭州，专力于散曲创作。晚年作品更显淡泊宁静，艺术达到化境，约于至正十四年去世，留下大量散曲作品。
诗人详情
主要影响
张可久的创作标志着元代散曲从民间文学向文人文学转型的完成。他将散曲彻底雅化，使之成为与诗词并立的雅文学体裁，影响了后世散曲的发展方向。明代朱权《太和正音谱》评其曲「如瑶天笙鹤」，称其「清而且丽，华而不艳」。其清丽雅致的风格开创了散曲中的「清丽派」，与关汉卿、马致远等人的「豪放派」形成鲜明对比，丰富了元曲的艺术风格。他的作品成为后世文人散曲创作的典范，对明代梁辰鱼、王磐等散曲家产生了直接影响。
张可久的创作标志着元代散曲从民间文学向文人文学转型的完成。他将散曲彻底雅化，使之成为与诗词并立的雅文学体裁，影响了后世散曲的发展方向。明代朱权《太和正音谱》评其曲「如瑶天笙鹤」，称其「清而且丽，华而不艳」。其清丽雅致的风格开创了散曲中的「清丽派」，与关汉卿、马致远等人的「豪放派」形成鲜明对比，丰富了元曲的艺术风格。他的作品成为后世文人散曲创作的典范，对明代梁辰鱼、王磐等散曲家产生了直接影响。
主要成就
张可久是元代散曲创作数量最多的作家，现存小令855首，套数9套，占现存全元散曲的五分之一。他开创了散曲清丽雅正的文人化风格，将诗词的意境、语言、技巧融入散曲创作，提高了散曲的艺术品位。在形式上精于格律，讲究音韵和谐，对仗工整；在内容上拓展了散曲的表现范围，大量描写文人雅士的隐逸生活、山水情怀和艺术情趣。代表作《人月圆·山中书事》中「数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶」等句，已成为描写隐逸生活的经典名句。
张可久是元代散曲创作数量最多的作家，现存小令855首，套数9套，占现存全元散曲的五分之一。他开创了散曲清丽雅正的文人化风格，将诗词的意境、语言、技巧融入散曲创作，提高了散曲的艺术品位。在形式上精于格律，讲究音韵和谐，对仗工整；在内容上拓展了散曲的表现范围，大量描写文人雅士的隐逸生活、山水情怀和艺术情趣。代表作《人月圆·山中书事》中「数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶」等句，已成为描写隐逸生活的经典名句。
人物生平
张可久生于元世祖至元十七年（1280年）左右，早年生平记载甚少。曾多次参加科举未第，后以路吏出身，辗转于江浙一带担任税务官、首领官等低级官职。大德年间曾漫游江南，与马致远、卢挚等曲家交往。延祐至至治年间在婺州、衢州等地为吏。后至元年间任桐庐典史。晚年隐居杭州，过着「诗曲自娱」的生活，约卒于元顺帝至正十四年（1354年）。一生宦海沉浮，仕途坎坷，这使其将主要精力投入散曲创作，在艺术上取得了极高成就。
张可久生于元世祖至元十七年（1280年）左右，早年生平记载甚少。曾多次参加科举未第，后以路吏出身，辗转于江浙一带担任税务官、首领官等低级官职。大德年间曾漫游江南，与马致远、卢挚等曲家交往。延祐至至治年间在婺州、衢州等地为吏。后至元年间任桐庐典史。晚年隐居杭州，过着「诗曲自娱」的生活，约卒于元顺帝至正十四年（1354年）。一生宦海沉浮，仕途坎坷，这使其将主要精力投入散曲创作，在艺术上取得了极高成就。
代表作品
张可久的代表作包括《人月圆·山中书事》（数间茅舍，藏书万卷）、《卖花声·怀古》（美人自刎乌江岸）、《天净沙·鲁卿庵中》（青苔古木萧萧）、《红绣鞋·天台瀑布寺》（绝顶峰攒雪剑）、《凭栏人·江夜》（江水澄澄江月明）等。这些作品或描写隐逸生活的闲适雅致，或抒发历史兴亡的深沉感慨，或表现自然山水的清幽秀美，充分展现了其清丽雅正的艺术风格。其中《人月圆·山中书事》被后世誉为隐逸散曲的典范之作，充分体现了元代文人的审美理想和生活情趣。
张可久的代表作包括《人月圆·山中书事》（数间茅舍，藏书万卷）、《卖花声·怀古》（美人自刎乌江岸）、《天净沙·鲁卿庵中》（青苔古木萧萧）、《红绣鞋·天台瀑布寺》（绝顶峰攒雪剑）、《凭栏人·江夜》（江水澄澄江月明）等。这些作品或描写隐逸生活的闲适雅致，或抒发历史兴亡的深沉感慨，或表现自然山水的清幽秀美，充分展现了其清丽雅正的艺术风格。其中《人月圆·山中书事》被后世誉为隐逸散曲的典范之作，充分体现了元代文人的审美理想和生活情趣。
艺术特色
张可久的散曲以清丽典雅为主要特色，善于熔铸诗词意境，语言精炼优美，讲究格律音韵。他大量使用典故和对仗，化用唐诗宋词意境，使散曲呈现出浓厚的文人气息。在题材上，多表现隐逸闲适的生活情趣，描写江南山水风光，抒发文人雅士的审美体验。如《卖花声·怀古》中「美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关」等句，历史感慨深沉，对仗工整巧妙。《天净沙·鲁卿庵中》则以白描手法勾勒出清幽的隐逸环境，语言清新自然，意境悠远。
张可久的散曲以清丽典雅为主要特色，善于熔铸诗词意境，语言精炼优美，讲究格律音韵。他大量使用典故和对仗，化用唐诗宋词意境，使散曲呈现出浓厚的文人气息。在题材上，多表现隐逸闲适的生活情趣，描写江南山水风光，抒发文人雅士的审美体验。如《卖花声·怀古》中「美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关」等句，历史感慨深沉，对仗工整巧妙。《天净沙·鲁卿庵中》则以白描手法勾勒出清幽的隐逸环境，语言清新自然，意境悠远。
代表作品
诗人关系
曲坛挚友
乔吉
元代著名散曲家，与张可久并称「双璧」
文坛知己
张养浩
元代著名散曲家、文学家，与张可久合称「二张」
艺术影响
马致远
元代杂剧大家，对张可久早期创作有影响
文坛交流
卢挚
元代文学家，与张可久有唱和之作