出生年份
逝世年份
福建泉州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
陈迁鹤（生卒年不详），清代康熙年间著名官员、学者，福建泉州人。康熙二十四年（1685年）中进士，选翰林院庶吉士，后授编修。历任监察御史、广西学政等职。为官期间，以清廉正直著称，勤于政事，关心民生，在地方任职时重视教育发展，兴办学校，培养人才；同时注重水利建设，改善农业生产条件，深受当地百姓敬仰。学术方面，陈迁鹤推崇程朱理学，但不尚空谈，注重实学实用，对经学有深入研究，著有《易说》、《尚书私记》等学术著作。他的为官之道和学术思想对后世影响深远，被誉为清代福建地区的循吏典范和理学名儒，在福建地方志和清代文献中均有记载。
人生经历
早年求学时期
陈迁鹤早年在家乡泉州接受传统儒学教育，刻苦攻读经史子集，为后来的科举考试和学术研究打下坚实基础。这一时期他深受福建理学传统影响，形成了注重实学的学术倾向。
科举入仕时期（1685年）
康熙二十四年，陈迁鹤考中进士，入选翰林院庶吉士，开始其仕途生涯。在翰林院期间，他参与编修国史，进一步深化了学术造诣，同时积累了政治经验。
御史任官时期
出任监察御史后，陈迁鹤以刚正不阿著称，勇于建言献策，整顿吏治，展现其清廉正直的为官风格，获得朝野好评。
学政任职时期
担任广西学政期间，陈迁鹤大力推动地方教育发展，改革科举制度，兴办学校，培养人才，为广西文化教育事业做出重要贡献，这也是他仕途中最具影响力的阶段。
晚年归乡时期
辞官归乡后，陈迁鹤继续致力于学术研究和地方文教事业，培养后学，著作立说，成为福建地区重要的学者和士林领袖，对地方文化发展持续产生影响。
诗人详情
为政举措
陈迁鹤在为政方面有多项重要举措：在监察御史任上，他加强吏治监督，弹劾贪腐官员，整顿官场风气；在广西学政任上，他大力兴办学校，改善教育设施，提高教学质量，同时改革科举选拔机制，注重选拔真才实学之士；在地方任职期间，他重视水利建设，组织兴修水利工程，改善农业生产条件，促进经济发展。这些举措体现了他注重实政、关心民生的为政理念。
陈迁鹤在为政方面有多项重要举措：在监察御史任上，他加强吏治监督，弹劾贪腐官员，整顿官场风气；在广西学政任上，他大力兴办学校，改善教育设施，提高教学质量，同时改革科举选拔机制，注重选拔真才实学之士；在地方任职期间，他重视水利建设，组织兴修水利工程，改善农业生产条件，促进经济发展。这些举措体现了他注重实政、关心民生的为政理念。
主要影响
陈迁鹤的影响主要体现在三个方面：一是作为循吏典范，其清廉勤政的为官作风成为后世官员的楷模；二是作为教育家，他在广西学政任上推动的教育改革和人才培养对当地文化发展产生深远影响；三是作为学者，他的经学研究成果丰富了清代儒学思想，特别是对福建理学的传承和发展起到重要作用。他的思想和事迹在福建地方志中多有记载，成为清代福建文化史上的重要人物。
陈迁鹤的影响主要体现在三个方面：一是作为循吏典范，其清廉勤政的为官作风成为后世官员的楷模；二是作为教育家，他在广西学政任上推动的教育改革和人才培养对当地文化发展产生深远影响；三是作为学者，他的经学研究成果丰富了清代儒学思想，特别是对福建理学的传承和发展起到重要作用。他的思想和事迹在福建地方志中多有记载，成为清代福建文化史上的重要人物。
主要成就
陈迁鹤的主要成就体现在为官和学术两个方面。在仕途上，他历任要职，始终秉持清廉正直的原则，在监察御史任上整顿吏治，在学政任上大力发展教育，为地方文化建设和人才培养做出实质性贡献。在学术上，他深入研究经学，特别对《易经》和《尚书》有独到见解，著有《易说》、《尚书私记》等著作，融合程朱理学与实学思想，形成独特的学术体系。他的政绩和学术成就使其成为清代福建地区的重要文化代表人物。
陈迁鹤的主要成就体现在为官和学术两个方面。在仕途上，他历任要职，始终秉持清廉正直的原则，在监察御史任上整顿吏治，在学政任上大力发展教育，为地方文化建设和人才培养做出实质性贡献。在学术上，他深入研究经学，特别对《易经》和《尚书》有独到见解，著有《易说》、《尚书私记》等著作，融合程朱理学与实学思想，形成独特的学术体系。他的政绩和学术成就使其成为清代福建地区的重要文化代表人物。
人物生平
陈迁鹤生于福建泉州，具体生卒年已不可考。康熙二十四年（1685年）中进士，入选翰林院为庶吉士，展现其卓越的学识才华。后授翰林院编修，参与国史编撰工作。出任监察御史期间，以刚正不阿著称，敢于直言进谏。后担任广西学政，主管一省教育科举事务，大力推广儒学教育，选拔人才，为广西文化教育事业做出重要贡献。晚年归乡后，仍致力于地方文教事业，培养后学，成为当地士林领袖。
陈迁鹤生于福建泉州，具体生卒年已不可考。康熙二十四年（1685年）中进士，入选翰林院为庶吉士，展现其卓越的学识才华。后授翰林院编修，参与国史编撰工作。出任监察御史期间，以刚正不阿著称，敢于直言进谏。后担任广西学政，主管一省教育科举事务，大力推广儒学教育，选拔人才，为广西文化教育事业做出重要贡献。晚年归乡后，仍致力于地方文教事业，培养后学，成为当地士林领袖。
历史评价
清代文献中对陈迁鹤多给予高度评价。《福建通志》称其“学问渊博，为官清正”，《泉州府志》赞其“居官以廉能称，治学以实学为宗”。同时代学者称赞他“贯通经史，知行合一”，后世研究者认为他是清代前期融合理学与实学的代表人物之一。现代史学界将其视为清代福建籍官员中的杰出代表，其治学与为官相结合的特点体现了清代儒臣的典型特征。
清代文献中对陈迁鹤多给予高度评价。《福建通志》称其“学问渊博，为官清正”，《泉州府志》赞其“居官以廉能称，治学以实学为宗”。同时代学者称赞他“贯通经史，知行合一”，后世研究者认为他是清代前期融合理学与实学的代表人物之一。现代史学界将其视为清代福建籍官员中的杰出代表，其治学与为官相结合的特点体现了清代儒臣的典型特征。
著作与文献
陈迁鹤的著作主要有《易说》和《尚书私记》，这两部作品体现了他对儒家经典的深入研究和独特见解。《易说》侧重阐发《易经》的哲学思想，结合程朱理学进行解读；《尚书私记》则是对《尚书》的注释和研究，体现其扎实的经学功底。此外，还有若干诗文散见于地方志文献中。这些著作不仅反映了他的学术成就，也是研究清代福建地区儒学发展的重要文献。
陈迁鹤的著作主要有《易说》和《尚书私记》，这两部作品体现了他对儒家经典的深入研究和独特见解。《易说》侧重阐发《易经》的哲学思想，结合程朱理学进行解读；《尚书私记》则是对《尚书》的注释和研究，体现其扎实的经学功底。此外，还有若干诗文散见于地方志文献中。这些著作不仅反映了他的学术成就，也是研究清代福建地区儒学发展的重要文献。
代表作品
诗人关系
业师
不详
泉州当地儒学教师
同僚
李光地
同时代福建籍名臣，理学大家
同科进士
康熙二十四年同科进士群体