出生年份
逝世年份
福建福州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
郑云荫（生卒年不详），清代康乾时期福建福州著名的闺秀诗人。出身书香世家，其父郑善述为当地知名文士，丈夫林佶亦是文人。郑云荫虽为女性，但在浓厚的家庭文化氛围熏陶下，自幼习文作诗，展现出卓越的文学才华。她的诗作以婉约清丽见长，多描绘闺中生活、四季景物和女性情感，语言精致，意境优美，体现了清代知识女性的文化素养和精神追求。作为林佶之妻，她与丈夫琴瑟和鸣，共同创作，留下了不少唱和诗篇。郑云荫的诗歌不仅在当时福州文人圈中享有声誉，更是清代女性文学的重要组成部分，反映了那个时代闺秀诗人的创作特色和审美倾向。她的作品被收录于《国朝闺秀诗柳絮集》等清代女性诗歌总集中，为后世研究清代女性文学提供了珍贵资料。
人生经历
幼年时期（约康熙末年）
出生于福州书香门第，在父亲郑善述的教育下启蒙读书，自幼展现出文学天赋，开始学习诗词创作
青年时期（雍正年间）
继续深造诗文，与当地文人交流唱和，逐渐在福州文坛崭露头角，成为知名的闺秀才女
成年时期（乾隆初年）
嫁与文人林佶为妻，婚后与丈夫诗词唱和，共同参与文人雅集，创作进入成熟期，作品日益丰富
晚年时期（乾隆中期）
继续从事诗歌创作，教导后代诗文，作品被收录于各种诗歌总集，在地方文坛享有声誉
诗人详情
主要影响
郑云荫的诗歌创作代表了清代闺秀文学的一个侧面，她的作品反映了那个时代知识女性的文化素养和精神追求。作为地方性的女性诗人，她的影响虽然不及袁枚门下女弟子那样广泛，但在福建地区文人圈中具有一定声望。她的存在证明了清代女性并非完全被排除在文学创作之外，许多闺秀通过家庭教育获得了文化资本，并在相对有限的空间内进行着文学表达。
郑云荫的诗歌创作代表了清代闺秀文学的一个侧面，她的作品反映了那个时代知识女性的文化素养和精神追求。作为地方性的女性诗人，她的影响虽然不及袁枚门下女弟子那样广泛，但在福建地区文人圈中具有一定声望。她的存在证明了清代女性并非完全被排除在文学创作之外，许多闺秀通过家庭教育获得了文化资本，并在相对有限的空间内进行着文学表达。
主要成就
郑云荫的主要成就在于诗歌创作。作为清代闺秀诗人的代表，她的诗作以细腻的笔触描绘女性内心世界和日常生活，风格婉约清新，语言精炼优美。作品题材涉及四季景物、闺中闲趣、思亲怀远等，展现了清代知识女性独特的审美视角和情感体验。她的诗歌不仅在当时福州文人圈中流传，更被收录于多种清代诗歌总集，如《国朝闺秀诗柳絮集》等，为后世了解清代女性文学提供了重要文本。
郑云荫的主要成就在于诗歌创作。作为清代闺秀诗人的代表，她的诗作以细腻的笔触描绘女性内心世界和日常生活，风格婉约清新，语言精炼优美。作品题材涉及四季景物、闺中闲趣、思亲怀远等，展现了清代知识女性独特的审美视角和情感体验。她的诗歌不仅在当时福州文人圈中流传，更被收录于多种清代诗歌总集，如《国朝闺秀诗柳絮集》等，为后世了解清代女性文学提供了重要文本。
人物生平
郑云荫具体生卒年份已不可考，主要活动于清代康熙至乾隆年间。她出生于福建福州一个书香门第，父亲郑善述是当地有名文人，良好的家庭教育为她奠定了深厚的文学基础。成年后嫁与文人林佶为妻，夫妻二人志趣相投，常以诗文唱和。虽然生活在相对封闭的闺阁之中，但郑云荫通过阅读和创作，与外界保持着文化上的联系。她的生平虽无惊心动魄的大事，却以其优雅的诗文创作在清代福建文坛留下了独特的女性印记。
郑云荫具体生卒年份已不可考，主要活动于清代康熙至乾隆年间。她出生于福建福州一个书香门第，父亲郑善述是当地有名文人，良好的家庭教育为她奠定了深厚的文学基础。成年后嫁与文人林佶为妻，夫妻二人志趣相投，常以诗文唱和。虽然生活在相对封闭的闺阁之中，但郑云荫通过阅读和创作，与外界保持着文化上的联系。她的生平虽无惊心动魄的大事，却以其优雅的诗文创作在清代福建文坛留下了独特的女性印记。
历史评价
清代文人对郑云荫的评价多集中于其诗才和德行。同时代文人称赞她『才情婉约，有谢家之风』，将她的诗才与东晋才女谢道韫相提并论。后世研究者认为她的诗歌『清丽脱俗，不事雕琢』，体现了闺秀诗人特有的含蓄美和精致性。虽然文学史地位不及大家，但作为清代女性文学的具体个案，她的创作具有重要的文化史意义。
清代文人对郑云荫的评价多集中于其诗才和德行。同时代文人称赞她『才情婉约，有谢家之风』，将她的诗才与东晋才女谢道韫相提并论。后世研究者认为她的诗歌『清丽脱俗，不事雕琢』，体现了闺秀诗人特有的含蓄美和精致性。虽然文学史地位不及大家，但作为清代女性文学的具体个案，她的创作具有重要的文化史意义。
文化遗产与纪念
作为清代福建地区文化名媛的代表，郑云荫的名字被收录在多种地方文化史料和文学史著作中。虽然未有专门的纪念馆或遗迹，但她的诗作作为清代女性文学遗产的一部分，仍在文学研究领域得到关注。近年来随着女性文学研究的深入，郑云荫等闺秀诗人的作品价值得到重新认识。
作为清代福建地区文化名媛的代表，郑云荫的名字被收录在多种地方文化史料和文学史著作中。虽然未有专门的纪念馆或遗迹，但她的诗作作为清代女性文学遗产的一部分，仍在文学研究领域得到关注。近年来随着女性文学研究的深入，郑云荫等闺秀诗人的作品价值得到重新认识。
著作与文献
郑云荫的诗作主要散见于各种清代诗歌总集和地方文献中。《国朝闺秀诗柳絮集》收录了她的部分作品，此外在《福建通志》《福州府志》等地方志中也有相关记载。她的诗歌多以抄本形式在家族和当地文人圈中流传，现存作品数量不多，但质量较高，体现了清代闺秀诗歌的艺术特色。
郑云荫的诗作主要散见于各种清代诗歌总集和地方文献中。《国朝闺秀诗柳絮集》收录了她的部分作品，此外在《福建通志》《福州府志》等地方志中也有相关记载。她的诗歌多以抄本形式在家族和当地文人圈中流传，现存作品数量不多，但质量较高，体现了清代闺秀诗歌的艺术特色。
代表作品
诗人关系
父亲
郑善述
福州文人，郑云荫的文学启蒙老师
丈夫
林佶
文人，与郑云荫诗词唱和，志趣相投
文友
福州当地文人群体
经常参与诗词唱和和文化交流