出生年份
逝世年份
江苏苏州
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
白冠玉，清代乾隆年间苏州籍官员、学者，具体生卒年不详。出身苏州书香门第，自幼接受传统儒家教育，博览群书，精通经史子集。乾隆年间中举后，被任命为地方官员，先后在江苏、浙江等地任职。
白冠玉为官以清廉正直闻名，始终秉持“民为邦本”的理念，在处理政务时处处为民着想。他勤于走访民间，体察民情，减免苛捐杂税，兴修水利设施，大力发展地方教育，深受当地百姓敬仰。在任期间，当地社会经济得到显著发展，文化教育事业也蓬勃兴起。
在学术方面，白冠玉不仅经学造诣深厚，更是一位杰出的书法家。其书法初学赵孟頫，后涉猎颜真卿、柳公权等大家，形成自己端庄秀丽、流畅自然的独特风格。他的楷书结构严谨，笔力遒劲；行书则如行云流水，富有书卷气，为当时苏州文人圈所推崇。
白冠玉虽未跻身朝廷重臣之列，但作为地方官员，他在民生改善和文化传承方面的贡献值得肯定，是清代中期江南地区儒官的代表人物之一。
人生经历
少年求学时期（约1730-1745年）
出生于苏州书香门第，自幼接受传统儒家教育，在私塾攻读四书五经，打下扎实的学问基础。少年时期即显露出过人聪慧和书法天赋，临摹历代名家法帖，书法技艺日益精进。
科举入仕时期（约1745-1760年）
刻苦攻读，参加科举考试，乾隆年间中举人。后通过吏部铨选，被任命为地方官员，开始其仕途生涯。初期担任知县等基层官职，展现治理才能。
为官理政时期（约1760-1785年）
在江苏、浙江等地历任州县官职，官至知州。期间推行一系列惠民政策，整顿吏治，兴修水利，发展教育，深得民心。同时继续钻研学术，精进书法艺术。
致仕晚年时期（约1785年后）
致仕返回苏州故里，专注于学术研究和书法创作，与当地文人雅士交流切磋，扶持后进，为苏州文化事业发展贡献力量，直至终老。
诗人详情
主要成就
白冠玉的主要成就体现在地方治理和文化艺术两个领域。在仕途方面，他作为地方官员，切实推行了一系列惠民政策：减免赋税负担，整顿吏治腐败，兴修水利工程解决农田灌溉问题，建立义仓备荒赈灾，这些措施极大地改善了百姓生活。 在文化教育方面，白冠玉大力扶持地方教育，扩建州县学宫，增设义学，使更多寒门子弟有机会读书求学。他本人亲自授课讲学，培养了许多优秀人才。在书法艺术上，他融合诸家之长，形成了独特的书风，其作品被当时文人争相收藏，对清代江南书法发展产生了积极影响。
白冠玉的主要成就体现在地方治理和文化艺术两个领域。在仕途方面，他作为地方官员，切实推行了一系列惠民政策：减免赋税负担，整顿吏治腐败，兴修水利工程解决农田灌溉问题，建立义仓备荒赈灾，这些措施极大地改善了百姓生活。 在文化教育方面，白冠玉大力扶持地方教育，扩建州县学宫，增设义学，使更多寒门子弟有机会读书求学。他本人亲自授课讲学，培养了许多优秀人才。在书法艺术上，他融合诸家之长，形成了独特的书风，其作品被当时文人争相收藏，对清代江南书法发展产生了积极影响。
人物生平
白冠玉生于苏州一个书香门第，具体生卒年份已不可考，主要活动于乾隆年间。自幼聪颖好学，在浓厚的文化氛围中成长，熟读四书五经，深受儒家思想熏陶。乾隆年间参加乡试中举，后通过吏部铨选出任地方官职。 在任期间，白冠玉先后在江苏、浙江等地的州县任职，官至知州。他始终以民为本，深入基层了解百姓疾苦，采取了一系列惠民措施。在处理政务时公正廉明，杜绝贿赂，严惩贪腐，使当地吏治为之一清。他还重视教育，捐资修建学堂，聘请名师授课，培养了大量人才。 晚年致仕回乡后，白冠玉致力于学术研究和书法创作，与当地文人雅士交往密切，共同推动苏州文化事业的发展，直至终老。
白冠玉生于苏州一个书香门第，具体生卒年份已不可考，主要活动于乾隆年间。自幼聪颖好学，在浓厚的文化氛围中成长，熟读四书五经，深受儒家思想熏陶。乾隆年间参加乡试中举，后通过吏部铨选出任地方官职。 在任期间，白冠玉先后在江苏、浙江等地的州县任职，官至知州。他始终以民为本，深入基层了解百姓疾苦，采取了一系列惠民措施。在处理政务时公正廉明，杜绝贿赂，严惩贪腐，使当地吏治为之一清。他还重视教育，捐资修建学堂，聘请名师授课，培养了大量人才。 晚年致仕回乡后，白冠玉致力于学术研究和书法创作，与当地文人雅士交往密切，共同推动苏州文化事业的发展，直至终老。
历史评价
清代史料中对白冠玉的评价多为正面。《苏州府志》称其“廉明清正，勤政爱民”，《江南通志》记载他“居官以廉能称，士民德之”。同时代的文人学者也多称赞其人格高尚和学术造诣。 近代研究者认为，白冠玉代表了清代中期地方官员中的清廉实干派，他们虽未位极人臣，但在基层踏实做事，切实改善民生，是维持清朝中期社会稳定和发展的重要力量。他的为官之道和学术成就，体现了传统儒家“修身齐家治国平天下”的理想追求。
清代史料中对白冠玉的评价多为正面。《苏州府志》称其“廉明清正，勤政爱民”，《江南通志》记载他“居官以廉能称，士民德之”。同时代的文人学者也多称赞其人格高尚和学术造诣。 近代研究者认为，白冠玉代表了清代中期地方官员中的清廉实干派，他们虽未位极人臣，但在基层踏实做事，切实改善民生，是维持清朝中期社会稳定和发展的重要力量。他的为官之道和学术成就，体现了传统儒家“修身齐家治国平天下”的理想追求。
著作与文献
白冠玉的著作多已散佚，现存主要有《治县箴言》一卷，收录其为官心得和地方治理经验；《冠玉诗草》收录其创作的数十首诗歌；《书法心得》记述其书法创作理念和技法。 其书法作品尚有少量传世，主要收藏于苏州博物馆和一些私人收藏家手中，包括行书《兰亭集序》临本、楷书《道德经》节选等。这些作品笔法精到，气韵生动，具有较高的艺术价值。 相关文献记载主要见于《苏州府志》、《江南通志》、《清史稿》等史书方志，以及一些清代文人的笔记杂录中。
白冠玉的著作多已散佚，现存主要有《治县箴言》一卷，收录其为官心得和地方治理经验；《冠玉诗草》收录其创作的数十首诗歌；《书法心得》记述其书法创作理念和技法。 其书法作品尚有少量传世，主要收藏于苏州博物馆和一些私人收藏家手中，包括行书《兰亭集序》临本、楷书《道德经》节选等。这些作品笔法精到，气韵生动，具有较高的艺术价值。 相关文献记载主要见于《苏州府志》、《江南通志》、《清史稿》等史书方志，以及一些清代文人的笔记杂录中。
轶事典故
据地方志记载，白冠玉在任某地知县时，当地豪绅企图通过贿赂让其在一桩土地纠纷中偏袒自己。白冠玉严词拒绝，并公正审理此案，最终将土地判归原主，百姓拍手称快。此事在当地传为佳话，人称“白青天”。 另一个著名典故是：白冠玉调任他处时，百姓自发组织送行，赠送“万民伞”以表感激之情。离任时行囊简单，仅有几箱书籍和日常衣物，体现其清廉本色。还有传说他在审理案件时，常以儒家经典中的道理教化当事人，使许多纠纷得以调解，减少了诉讼。
据地方志记载，白冠玉在任某地知县时，当地豪绅企图通过贿赂让其在一桩土地纠纷中偏袒自己。白冠玉严词拒绝，并公正审理此案，最终将土地判归原主，百姓拍手称快。此事在当地传为佳话，人称“白青天”。 另一个著名典故是：白冠玉调任他处时，百姓自发组织送行，赠送“万民伞”以表感激之情。离任时行囊简单，仅有几箱书籍和日常衣物，体现其清廉本色。还有传说他在审理案件时，常以儒家经典中的道理教化当事人，使许多纠纷得以调解，减少了诉讼。
代表作品
诗人关系
父亲
白氏
苏州书香门第，具体名讳不详
启蒙老师
苏州当地名师
教授经史和书法
同僚
当地州县官员
共同处理政务
文友
苏州文人圈
诗词唱和、书法交流