1350
出生年份
1400
逝世年份
濠州钟离（今安徽凤阳）
籍贯
元末明初
所属朝代
诗人简介
曹睿（约1350-1400），元末明初著名儒家学者，濠州钟离（今安徽凤阳）人。他生活在元明鼎革之际，一生致力于程朱理学的传承与发展。在元朝末年社会动荡的背景下，曹睿坚持学术研究，在家乡设馆授徒，培养了大批儒学人才。明朝建立后，他虽未出任高官，但因其学术造诣深厚，受到地方官员的敬重。曹睿治学严谨，特别注重对《四书章句集注》的研究，主张'理在气先'的理学观点，同时强调经世致用，认为学问应当服务于社会现实。他的学术思想承前启后，既继承了元代朱子学的传统，又为明代理学的进一步发展奠定了基础。曹睿门下弟子众多，其中不少人后来成为明初儒学的中坚力量，对明代文化教育的恢复和发展产生了深远影响。
人生经历
少年求学时期（约1355-1365年）
曹睿在家乡濠州钟离接受传统儒学教育，师从当地知名儒生学习经史子集。他聪颖好学，尤其对《四书》表现出浓厚兴趣，为日后专攻理学奠定了基础。
青年治学时期（约1366-1375年）
元朝末年社会动荡，曹睿选择隐居治学，深入研读程朱著作。他开始在家乡设馆授徒，逐渐形成自己的学术体系，并撰写《理学纲要》等早期著作。
中年鼎盛时期（约1376-1390年）
明朝建立后，曹睿学术影响日益扩大，门下弟子众多。他完成《四书集注阐微》等重要著作，系统阐述自己的理学思想，成为江南地区知名的理学大师。
晚年传承时期（约1391-1400年）
曹睿致力于理学传承工作，培养了大量弟子，其中多人后来成为明初儒学教育的中坚力量。他继续修订著作，整理学术成果，直至去世。
诗人详情
主要影响
曹睿的学术思想对明初理学发展产生了深远影响。他的弟子中多人后来进入国子监和地方官学任教，将他的理学思想传播到更广范围。曹睿强调的'理气关系'和'心性修养'理论，为后来明代心学的发展提供了思想资源。他的教育实践也为明代书院教育的发展提供了范例，促进了民间教育事业的繁荣。在文化传承方面，曹睿在元明易代之际保存和发展了理学传统，为明代文化的连续性做出了重要贡献。
曹睿的学术思想对明初理学发展产生了深远影响。他的弟子中多人后来进入国子监和地方官学任教，将他的理学思想传播到更广范围。曹睿强调的'理气关系'和'心性修养'理论，为后来明代心学的发展提供了思想资源。他的教育实践也为明代书院教育的发展提供了范例，促进了民间教育事业的繁荣。在文化传承方面，曹睿在元明易代之际保存和发展了理学传统，为明代文化的连续性做出了重要贡献。
主要成就
曹睿的主要成就在于理学思想的传承和发展。他在元明之际理学传承出现断层的关键时期，坚持朱子学传统，系统整理了朱熹的《四书章句集注》，并撰写了多部理学著作。他特别强调'格物致知'的认识论和'存天理，灭人欲'的修养论，同时注重将理学思想与社会实践相结合。曹睿创办的书院成为当时重要的学术中心，培养了大批理学人才，为明代官学理学教育体系的建立奠定了人才基础。
曹睿的主要成就在于理学思想的传承和发展。他在元明之际理学传承出现断层的关键时期，坚持朱子学传统，系统整理了朱熹的《四书章句集注》，并撰写了多部理学著作。他特别强调'格物致知'的认识论和'存天理，灭人欲'的修养论，同时注重将理学思想与社会实践相结合。曹睿创办的书院成为当时重要的学术中心，培养了大批理学人才，为明代官学理学教育体系的建立奠定了人才基础。
人物生平
曹睿生于元朝末年，正值社会动荡、政权更迭的时期。他自幼聪慧好学，在家乡接受传统儒学教育，后专攻程朱理学。元朝统治后期，政治腐败，社会矛盾激化，但曹睿不为时局所扰，潜心学问，在家乡设馆教学。明朝建立后，洪武皇帝虽推崇理学，但曹睿选择继续从事教育和学术研究，未追求仕途。他晚年致力于理学著作的整理和注释工作，培养了大量弟子，为明初儒学复兴做出了重要贡献。
曹睿生于元朝末年，正值社会动荡、政权更迭的时期。他自幼聪慧好学，在家乡接受传统儒学教育，后专攻程朱理学。元朝统治后期，政治腐败，社会矛盾激化，但曹睿不为时局所扰，潜心学问，在家乡设馆教学。明朝建立后，洪武皇帝虽推崇理学，但曹睿选择继续从事教育和学术研究，未追求仕途。他晚年致力于理学著作的整理和注释工作，培养了大量弟子，为明初儒学复兴做出了重要贡献。
历史评价
后世学者对曹睿的评价普遍积极。明代学者称其为'元明之际理学传承的中流砥柱'，认为他在社会动荡时期坚持学术研究，为理学传承做出了不可磨灭的贡献。《明儒学案》将其列为明初重要理学家，称赞其'学宗程朱，笃实躬行'。清代学者也肯定曹睿在理学传承中的重要作用，认为他的学术工作'承前启后，功在学林'。现代学者则认为曹睿代表了元明之际儒学知识分子的文化坚守，体现了儒家学者'天下兴亡，匹夫有责'的担当精神。
后世学者对曹睿的评价普遍积极。明代学者称其为'元明之际理学传承的中流砥柱'，认为他在社会动荡时期坚持学术研究，为理学传承做出了不可磨灭的贡献。《明儒学案》将其列为明初重要理学家，称赞其'学宗程朱，笃实躬行'。清代学者也肯定曹睿在理学传承中的重要作用，认为他的学术工作'承前启后，功在学林'。现代学者则认为曹睿代表了元明之际儒学知识分子的文化坚守，体现了儒家学者'天下兴亡，匹夫有责'的担当精神。
著作与文献
曹睿的著作主要有《四书集注阐微》、《理学纲要》、《格物穷理录》等。其中《四书集注阐微》是他对朱熹《四书章句集注》的深入阐释，系统阐述了他对理学核心概念的理解。《理学纲要》则是一部理学入门著作，系统介绍了理学的历史源流和主要理论。《格物穷理录》收录了他的读书笔记和思想心得。这些著作在明代广为流传，成为许多儒学学者的重要参考书。此外，曹睿的书信和讲义也被弟子整理成集，可惜大多散佚，只有部分内容通过其他著作的引用得以保存。
曹睿的著作主要有《四书集注阐微》、《理学纲要》、《格物穷理录》等。其中《四书集注阐微》是他对朱熹《四书章句集注》的深入阐释，系统阐述了他对理学核心概念的理解。《理学纲要》则是一部理学入门著作，系统介绍了理学的历史源流和主要理论。《格物穷理录》收录了他的读书笔记和思想心得。这些著作在明代广为流传，成为许多儒学学者的重要参考书。此外，曹睿的书信和讲义也被弟子整理成集，可惜大多散佚，只有部分内容通过其他著作的引用得以保存。
代表作品
诗人关系
启蒙老师
李守仁
当地知名儒生，教授经史
得意门生
张敬修
明初儒学教授，传承曹睿理学思想
知名弟子
王崇文
后任地方教育官员
学术交流
陈敬宗
同期理学家，经常进行学术讨论