出生年份
逝世年份
安徽歙县
籍贯
元末明初
所属朝代
诗人简介
吴惟善，元末明初著名隐逸诗人、学者，安徽歙县人。生于乱世，博学多才，精通儒家经典和道家思想，却选择隐逸山林，不求仕进。他与道教一代宗师张三丰结为方外至交，两人诗词唱和，交流修道心得，成为道教文化史上的一段佳话。吴惟善的诗作清新自然，意境深远，充满道家超脱尘世、追求精神自由的思想情怀。其《题张三丰像》《太和山寻张三丰不遇》等诗篇，不仅艺术价值高超，更是研究张三丰生平事迹和明代道教发展的重要文献。作为张三丰诗文的重要记录者和传播者，吴惟善在道教文学和文化传承方面做出了独特贡献，其作品被后世收入多种道教文献和诗集中，成为元明之际隐逸文学的代表人物。
人生经历
早年求学（约1330-1350年）
吴惟善出生于安徽歙县，自幼接受传统儒家教育，博览群书，打下了坚实的学问基础。这一时期，他广泛涉猎经史子集，同时对道家思想产生浓厚兴趣。
隐逸修道（约1350-1368年）
元末社会动荡，吴惟善选择隐逸生活，游历名山大川，访道求仙。在此期间，他结识了道教宗师张三丰，两人因志趣相投成为挚友，经常诗词唱和，交流修道心得。
明代创作（1368年后）
明朝建立后，吴惟善继续其隐逸生活，创作了大量诗歌作品。他与张三丰保持交往，写下了多首与张三丰相关的诗篇，这些作品成为研究明代道教文化的重要资料。
诗人详情
主要影响
吴惟善的影响主要体现在三个方面：一是他的诗作丰富了中国隐逸文学的内涵，为后世文人提供了一种超脱尘世的精神范式；二是他与张三丰的交往记录，为道教史研究提供了重要史料，有助于后人了解明代道教的发展状况；三是他的创作实践促进了道教文化与文人文学的融合，推动了道教文学的繁荣发展。
吴惟善的影响主要体现在三个方面：一是他的诗作丰富了中国隐逸文学的内涵，为后世文人提供了一种超脱尘世的精神范式；二是他与张三丰的交往记录，为道教史研究提供了重要史料，有助于后人了解明代道教的发展状况；三是他的创作实践促进了道教文化与文人文学的融合，推动了道教文学的繁荣发展。
主要成就
吴惟善的主要成就体现在文学和道教文化传播两个方面。在文学上，他创作了大量清新脱俗、意境深远的诗歌作品，成为元明之际隐逸诗派的代表人物。在道教文化方面，他与张三丰的交往和诗词唱和，为研究张三丰的生平思想和明代道教发展提供了珍贵的第一手资料。吴惟善的诗作被收入《张三丰全集》《明诗纪事》等多种文献中，成为道教文学宝库中的重要组成部分。
吴惟善的主要成就体现在文学和道教文化传播两个方面。在文学上，他创作了大量清新脱俗、意境深远的诗歌作品，成为元明之际隐逸诗派的代表人物。在道教文化方面，他与张三丰的交往和诗词唱和，为研究张三丰的生平思想和明代道教发展提供了珍贵的第一手资料。吴惟善的诗作被收入《张三丰全集》《明诗纪事》等多种文献中，成为道教文学宝库中的重要组成部分。
人物生平
吴惟善具体生卒年份已不可考，据史料记载为元末明初人。他出生于安徽歙县一个书香门第，自幼聪慧好学，博览群书，精通经史子集。然而生于元末乱世，目睹社会动荡，吴惟善选择远离仕途，隐逸山林，追求精神上的自由与超脱。他在修道访友的过程中，与道教宗师张三丰相识，两人因志趣相投结为挚友，经常诗词唱和，交流修道心得。明朝建立后，吴惟善继续其隐逸生活，游历名山大川，访道求仙，留下了许多优美的诗篇。
吴惟善具体生卒年份已不可考，据史料记载为元末明初人。他出生于安徽歙县一个书香门第，自幼聪慧好学，博览群书，精通经史子集。然而生于元末乱世，目睹社会动荡，吴惟善选择远离仕途，隐逸山林，追求精神上的自由与超脱。他在修道访友的过程中，与道教宗师张三丰相识，两人因志趣相投结为挚友，经常诗词唱和，交流修道心得。明朝建立后，吴惟善继续其隐逸生活，游历名山大川，访道求仙，留下了许多优美的诗篇。
历史评价
后世对吴惟善的评价主要集中在其文学成就和对道教文化的贡献上。《四库全书总目提要》称其诗『清逸超然，有方外之气』。现代学者认为，吴惟善的诗作不仅具有很高的艺术价值，更是研究明代道教历史和文化的重要窗口。他与张三丰的交游，体现了明代儒道文化交流的深度和广度，是研究明代思想史的重要案例。
后世对吴惟善的评价主要集中在其文学成就和对道教文化的贡献上。《四库全书总目提要》称其诗『清逸超然，有方外之气』。现代学者认为，吴惟善的诗作不仅具有很高的艺术价值，更是研究明代道教历史和文化的重要窗口。他与张三丰的交游，体现了明代儒道文化交流的深度和广度，是研究明代思想史的重要案例。
轶事典故
最著名的轶事是吴惟善与张三丰的交往。据记载，吴惟善曾多次寻访张三丰，有时相遇畅谈，有时寻而不遇，这些都成为他诗作的题材。一次他寻张三丰不遇，写下了《太和山寻张三丰不遇》一诗：『芝衣薜笠冠筠冠，炼得身形似鹤形。二十四峰明月夜，玉笙吹彻凤凰鸣。』这首诗不仅表达了寻友不遇的怅惘，更描绘了张三丰的超凡形象，成为后世了解张三丰的重要文献。
最著名的轶事是吴惟善与张三丰的交往。据记载，吴惟善曾多次寻访张三丰，有时相遇畅谈，有时寻而不遇，这些都成为他诗作的题材。一次他寻张三丰不遇，写下了《太和山寻张三丰不遇》一诗：『芝衣薜笠冠筠冠，炼得身形似鹤形。二十四峰明月夜，玉笙吹彻凤凰鸣。』这首诗不仅表达了寻友不遇的怅惘，更描绘了张三丰的超凡形象，成为后世了解张三丰的重要文献。
代表作品
诗人关系
方外至交
张三丰
道教宗师，武当派创始人