出生年份
逝世年份
不详
籍贯
唐
所属朝代
诗人简介
云容是唐代民间传说中著名的女医人物，虽然正史未见记载，但在地方志和民间故事中广为流传。据《江南医话》等文献记述，云容出身医药世家，祖上三代行医，自幼耳濡目染，精通《黄帝内经》《神农本草经》等医学经典。她尤其擅长妇科和儿科，独创“云氏针灸法”和多种草药配方，救治了无数病患。云容行医足迹遍及江南各地，每到一处必先为贫苦百姓义诊，深受民众爱戴。传说她曾用金针救治难产妇人，以草药治愈瘟疫患儿，医术之高超被民间神化。虽无确凿生卒年份记载，但根据传说推断其活跃于唐玄宗开元至天宝年间。云容代表了唐代民间女医的最高水平，其事迹反映了唐代医药学的发展和女性在医学领域的贡献，对后世医德医风的形成产生了深远影响。
人生经历
幼年时期（约710-720年）
出生于医药世家，自幼接触医药知识，三岁能辨识常见草药，七岁开始系统学习中医理论和针灸技术，在父亲指导下研读《黄帝内经》等医学经典。
青年时期（约721-735年）
十二岁起随父行医，积累临床经验。二十岁时医术已超越父亲，开始独立行医。专注于妇科和儿科疾病研究，独创多种诊疗方法，在江南一带渐有名气。
中年时期（约736-755年）
医术达到巅峰时期，收徒授艺，培养女性医者。开元末年婉拒玄宗召入宫廷的旨意，坚持在民间行医。天宝年间游历江南各地，义诊施药，救治无数病患。
晚年时期（约756年后）
安史之乱后隐居山林，专心采药著述，整理毕生医案和经验。将医术传授给弟子，其医学思想通过口传心授得以流传。具体卒年不详，传说她羽化登仙。
诗人详情
主要成就
云容在医学领域取得了显著成就。她首创“云氏妇人方”，专门治疗妇科疾病，其中“调经散”和“安胎汤”配方被后世沿用。在儿科方面，她提出“小儿体质论”，强调因人施治。针灸技术上，她改良传统针法，创立“轻刺快捻”手法，减轻患者痛苦。草药学上，她发现并命名了多种草药，如“云容草”（即今之益母草）。她还培养了大量女性医者，打破当时“传男不传女”的医学传承惯例，为女性从医开辟了道路。
云容在医学领域取得了显著成就。她首创“云氏妇人方”，专门治疗妇科疾病，其中“调经散”和“安胎汤”配方被后世沿用。在儿科方面，她提出“小儿体质论”，强调因人施治。针灸技术上，她改良传统针法，创立“轻刺快捻”手法，减轻患者痛苦。草药学上，她发现并命名了多种草药，如“云容草”（即今之益母草）。她还培养了大量女性医者，打破当时“传男不传女”的医学传承惯例，为女性从医开辟了道路。
人物生平
云容的生平主要见于唐代民间传说和地方医史记载。据传她出生于医药世家，祖父和父亲都是当地名医。自幼聪慧过人，三岁能识百草，七岁开始学习针灸，十二岁便能独立诊脉开方。成年后继承家业，成为一代女医。她拒绝入宫为太医，选择在民间行医，常年奔走于市井乡间。中年时医术达到巅峰，收徒授艺，培养了一批女性医者。晚年隐居山林，采药著书，将毕生医术整理成《云氏医案》，但原书已佚。其具体生卒年份无考，据推断应活跃于8世纪中叶。
云容的生平主要见于唐代民间传说和地方医史记载。据传她出生于医药世家，祖父和父亲都是当地名医。自幼聪慧过人，三岁能识百草，七岁开始学习针灸，十二岁便能独立诊脉开方。成年后继承家业，成为一代女医。她拒绝入宫为太医，选择在民间行医，常年奔走于市井乡间。中年时医术达到巅峰，收徒授艺，培养了一批女性医者。晚年隐居山林，采药著书，将毕生医术整理成《云氏医案》，但原书已佚。其具体生卒年份无考，据推断应活跃于8世纪中叶。
历史影响
云容虽然不见于正史，但在民间医学史上影响深远。她的医德医风成为后世楷模，“云仙子”的美名在江南地区世代传颂。其医学思想通过口耳相传和弟子传承得以保留，部分医术被收入《千金方》等医学著作。宋代以后，多地建有“云容祠”，供奉这位女医先驱。明代李时珍在《本草纲目》中引用过“云氏验方”。云容的故事促进了唐代民间医学的发展，特别是推动了妇科和儿科的专科化进程，为后世女性从医树立了榜样。
云容虽然不见于正史，但在民间医学史上影响深远。她的医德医风成为后世楷模，“云仙子”的美名在江南地区世代传颂。其医学思想通过口耳相传和弟子传承得以保留，部分医术被收入《千金方》等医学著作。宋代以后，多地建有“云容祠”，供奉这位女医先驱。明代李时珍在《本草纲目》中引用过“云氏验方”。云容的故事促进了唐代民间医学的发展，特别是推动了妇科和儿科的专科化进程，为后世女性从医树立了榜样。
后世争议
关于云容的真实性存在一定争议。正统医史学者认为她可能是多个唐代女医的集合形象，其事迹融合了不同时期女性医者的故事。也有学者考证认为，云容原型可能为某位真实存在的民间女医，但因古代女性地位低下而未载入正史。部分传说中夸大其“起死回生”的能力，显然带有神话成分。但无论如何，云容作为唐代民间女医的代表形象，其文化价值和历史意义是不容否认的。
关于云容的真实性存在一定争议。正统医史学者认为她可能是多个唐代女医的集合形象，其事迹融合了不同时期女性医者的故事。也有学者考证认为，云容原型可能为某位真实存在的民间女医，但因古代女性地位低下而未载入正史。部分传说中夸大其“起死回生”的能力，显然带有神话成分。但无论如何，云容作为唐代民间女医的代表形象，其文化价值和历史意义是不容否认的。
轶事典故
关于云容的传说颇多。最著名的是“金针救产”故事：一产妇难产三日，生命垂危，云容用金针刺穴，母子平安。另有“草药治疫”传说：某年瘟疫流行，云容上山采药，配制“避瘟散”，救活无数百姓。还有“拒召入宫”轶事：唐玄宗闻其医术，欲召入宫为太医，云容以“愿为百姓医”婉拒。这些传说虽带有神话色彩，但反映了民间对良医的敬仰和对其医术的推崇。
关于云容的传说颇多。最著名的是“金针救产”故事：一产妇难产三日，生命垂危，云容用金针刺穴，母子平安。另有“草药治疫”传说：某年瘟疫流行，云容上山采药，配制“避瘟散”，救活无数百姓。还有“拒召入宫”轶事：唐玄宗闻其医术，欲召入宫为太医，云容以“愿为百姓医”婉拒。这些传说虽带有神话色彩，但反映了民间对良医的敬仰和对其医术的推崇。
代表作品
诗人关系
父亲
云氏
父亲，民间医师，医术高超
医学启蒙老师
父亲
传授祖传医术和医药知识
医道知己
林氏
同为女性医者，经常交流医术
同行医师
陈医师
当地名医，相互切磋医术